عادةٌ ضاعت مع ذاكرة الزمن (الجزء الثاني)

محمود عباس

الحوار المتمدن-العدد: 4413 - 2014 / 4 / 3 - 19:30
المحور: الادب والفن
    

نصبت القافلة التجارية خيمها لأخذ قسط من الراحة في تلك الليلة، وبعد تفاقم الثورة الشبابية وتزايد لذة الباديشاه، أخبروه الشباب بأمر البازركان، فأمر مستشاريه وجنوده التعرض لصاحبها، وبعد موافقة المستشارين، اتجه الجنود إلى رئيس القافلة، يطلبون منه المثول أمام الباديشاه، سألهم أي باديشاه؟! حسب معرفتي ومعلوماتي أنه لا يوجد باديشاهاً في منطقة طور عابدين! ذكروا له أن العريس هو الذي يأمر وهو الباديشاه، بعدما علم بهذا بالأمر، أنصاع لأوامر الباديشاه، وسار مع الجنود للمثول أمامه، بدون أي اعتراض دفع الغرامة وأكثر، كما هنأه على حكمه وتمنى له حياة سعيدة وعاد بأدراجه إلى خيمته، أنتبه العريس إلى طريقة التاجر وشخصيته ووقاره كرئيس البازركان واحترامه له كباديشاه وطاعته للأوامر التي فرضت عليه، اقلقه كل هذا، وحركت فيه إحساساً ضمنياً وشعوراً غريباً، ما رأه من صاحب القافلة أبقته في حيرة من أمره، كان شاباً جسوراً وذكيا ومميزاً بين زملائه، يقال أنه رفض الدخول إلى عروسته ليلتها، ولم ينصاع لعادة الزواج ولأوامر الأهل، خرج من القرية مع البعض من زملاءه يراقب خيمة التاجر من بعيد إلى قبيل الفجر، ينتظر رد فعل الرجل، متوقعاً منه ثاراً أو ما إليه، وفي الصباح الباكر جهزت القافلة للرحيل، وسارت في دربها، دون أن يلتفت الرجل إلى آغا القرية أو أحد وجهائها للسؤال عن الليرات الذهبية التي أعطاها للعريس كفدية على رأسه لئلا يهان من قبل الشباب، كما لم يبحث عن ثأر لذاته.
أغرقت الحادثة العريس في حيرة وغم، أبعدته عن عروسته، فلم يقترب منها، وبقي يفكر بالتاجر وموقفه وسخائه، فأصبح يحسب له في غيابه، فلم يغير من عناده ولم يترك العزوبية، منتظراً عودة البازركان، مرت الأسابيع والشهور، يراقب القوافل المارة بدقة وحذر. كان الطريق التجاري طويلا والمسافات بين المدن تقطع بالأحصنة والعربات، وطال انتظار الباديشاه، صمم على أن يبقى أعزباً، رغم النصائح ومحاولات الاطمئنان المستمرة من قبل الأهالي وشيوخ القرية على أن الحدث ضاع وسينساها التاجر إلا أنه أحس بنبالة الرجل وقوة شخصيته، وربما شعر بمدى تقديره للعادات. رجعت العروسة إلى أهلها بعد أن هجرها كزوجة، بقيت ما بين مطلقة ومتزوجة، ازداد هم الشاب، لا يعمل، طوال النهار وعينه على الأبعاد، أصبح قليل الأكل، ضعف وتبين الهزال على محياه، تحت إهانات الأهل، وخجله من بعد زوجته، والقيل والقال الذي أنتشر في الأرجاء حوله، إلى أن مست رجولته، وبعضها عن زوجته والنساء يتحدثن سراً، قد تكون هي السبب، كلها تصله لحضه على تغيير رأيه في إعادة زوجته، والبدء بالحياة كما يجب. طالت الفترة فلم يعد الناس يقبلون قصة رئيس القافلة التجارية والذي أصبح لغيابه شهور، وقد لن يعود ثانية، فماذا ستكون النتيجة؟!
قوافل عديدة كانت تمر، تخيم على أطراف القرية، التي كانت قد أصبحت مكانا معروفا لكل التجار، كمركز للاستراحة، وفي كل مرة كان العريس يراقب ويسأل عن صاحب البازركان، بالوصف دون أن يعرف له اسماً أو صفة، والقافلة المنتظرة حضورها لم تظهر. يقال بعد مرور سنة كاملة بالضبط وفي نفس اليوم الذي كان فيها العرس، وقبيل شروق الشمس استيقظ البعض من أهل القرية على ضجة غير معهودة بين بيوتهم، وفي البيادر على طرف القرية شاهدوا خيم كثيرة منصوبة في المكان المعهود لاستراحة القوافل، حراسة غير اعتيادية معها، رجال من القافلة اتجهوا إلى دار العريس المنتظر، والذي كان قد أنتبه مثل أهل القرية إلى الضجة غير المعهودة، دخلوا دار والده، فوجدوا شاباً واقفا أمام الباب، سألوه فيما إذا كان هو العريس الذي كان (باديشاهاً) في السنة الماضية، هاجت نفسه وعلم أن الساعة حانت، والبازريكان المنتظر هو القادم، دون حديث ونقاش سأل الشاب عن السبب والعقوبة، قيل له أن قائدهم يطالب بثأره وطلبوا منه أن يمتثل في حضرة رئيسهم، البازركان، ويقول أنك خسرت عرشك، وله عليك ديناً، جلس العريس وسكت قليلاً وبصوت هادئ رصين كرجل أنقذ من أعماق الضياع، قال بأنه لا يزال أعزباً، طلب منهم أن يذهبوا إلى البازركان ويقولوا له أنني لا زلت باديشاهاً، والباديشاه لا يمتثل بين يدي الأخرين بل عليه أن يحضر إلى هنا، البعض من بين رجال التاجر اندهشوا للأمر، وطريقة وصفه لذاته بالباديشاه، كرر أمره برصانة وهدوء، كرجل عاد إلى الحياة من الموت، رجعوا إلى رئيس القافلة وذكروا له ما سمعوه، انتفض البازركان وسار مع حرسه بدون نقاش، أتجه إلى الدار التي أمتثل فيها يوما أمام الباديشاه محكوماً، هناك ألتقى بغريمه وطلب منه إحضار البعض من أهل القرية الذين لهم مكانة، ليستطلع الأمر، لبى الباديشاه طلبه، سردوا له القصة بتفاصيلها، وما مر به من الأهوال والانتظار، واكدوا له على أنه لا يزال أعزباً يحمل صفة الباديشاه، هزت النبالة والشهامة التي تحلها بها العريس، والتي لولاها لما صبر كل هذه الفترة وهو ينتظره، بل أحس بأنه كان تكريما لرجولة التاجر، فقال له التاجر قصته أيضا: لم أترك القرية في الصباح التالي لعرسك إلا بعد أن علمت بأنك لم تخلى بعروستك، وبقيتَ خارج الدار طوال الليل، مثلما بقيت ساهراً طوال الليل في خيمتي أنتظر رجالي الذين كانوا يراقبونك، علمت حينها أنك لست بالذي يؤخذ بتلك السهولة، لهذا انتظرت إلى حين عودتي لأخططه في مثل هذا اليوم والثأر لم يغب عن خاطري، لهذا وبعدما سمعت وعرفت ما جرى وما فعلته، أقطع لك عهداً وأعطيك أمانا أن لا أتعرض إليك ولن أثأر منك بعد اليوم، فتزوج، أطمئن الشاب على عهد التاجر، وللتأكيد على عهده قام رئيس القافلة بإقامة عرس جديد مع وليمة ضخمة وقدم هدية قيمة له ولعروسته تقديراً لما حمله الشاب من الرجولة والنبالة والاحترام لشخص رئيس البازركان، ويقال أن التاجر لم يترك سنة تمر دون أن يقدم بذاته أو أن يرسل له هدايا في مناسبة عرسه.
د. محمود عباس
الولايات المتحدة الأمريكية
[email protected]

#محمود_عباس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل