قراءة مفترضة في عقل.... رسول الإسلام

هل يتركه بنفس مواصفات أفكار وأدوات ووحي جبريل في القرن الرابع عشر ميلادية ؟
آسف أخطأت التعبير في
..ووحي جبريل منذ ما يزيد عن أربعة عشر قرنا من الزمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          150 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الواقع، لقد ضل جميع المؤمنين الذين كانوا يتبعون الأنبياء والرسل في الماضي السحيق، بما فيهم المسيحيون واليهود، وليس المسلمون فقط، عن المغزى الأساسي للرسالات السماوية. والرسالة المحمدية كغيرها من الرسالات السابقة جاءت لتأكيد الألوهية ووحدانية الإله ووجوب طاعته واجتناب نواهيه لما فيه خير وصالح البشرية. أما القصص والروايات في السنة النبوية وغيرها، فإن معظمها غير دقيق وملفق وموضوع على الأغلب بسبب التناقضات الواضحة في كتب الحديث والتي أدت إلى أن يضل المتشددون والتكفيريون سواء السبيل باتباعهم ما جاء في هذه الأحاديث والروايات الضعيفة والمتناقضة. ولو عاد الزمن للوراء، فإن جميع الأنبياء والرسل وليس محمداً فقط، سيعيدون التفكير والتخطيط لرسالاتهم وأساليب نشر أفكارهم والتأكيد على وحدانية الله، لأن العصر الحديث لا يقارن بالعصور الماضية، والعلم والتطور التقني هو سيد الموقف، وليس بالسهولة إقناع الناس بدين أو عقيدة جديدة في هذا الوقت إلا بمعجزة قوية تفوق التصور البشري والتقني في العصر الحاضر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          210 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليس بالسهولة إقناع الناس بدين أو عقيدة جديدة في هذا الوقت إلا بمعجزة قوية تفوق التصور البشري والتقني في العصر الحاضر.

أستاذ سالم .. علي ما أعتقد تقريبا الأديان لم تقنعنا بوجود وفاعلية الله وإلا كانت جميعها وخاصة
الإسلام تبتهل وتصلي دون الدعوة إلي القتال في سبيله أو تسرق أو تسبي أوتغزو وتقتسم معه ونيابة عنه
لا أدعو لدين جديد مثل دين الأستاذ سامي الذيب ولكن أدعو المتدينيين أن يفكروا مليا علي أسس وبراهين واقعية يعيشها كل العالم المتقدم ونجهلها نحن لأننا لا نريد أو نخشي أن نفكر مليا وفي حرية
شكرا لك إضافتك مع التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان وجود ذو القرنين غياب الشمس في عين حمئة هو وجود رؤى العين فقط. الدليل ان الشمس تجري في الفلك حسب الاعتقاد الاسلامي فكيف يتسنى لهاا الهبوط لتغيب في الارض؟؟.وما يعضد هذا هو الحديث المشهور هو ان اباذر سال النبي عن غروب الشمس فقال ان الشمس تذهب تحت العرش وتسجد لربها حتى يؤذن لها بالطلوع مرة ثانية.اما عن تكوين الجنين فنرجو من علماء الاجنة ان يخبرونا ما هو الحق في شرح القرآن لمراحل التكوين وما هو راي المسلمين اذا اثبت علماء الاجنة انه ليس كذالك؟؟.القرآن يقول (إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ
لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ).الاية واضحة بان كل ما في القرآن هو من عند الله والله العليم بكل شيء لا يخطئ.
في انتظار الجواب معزززا بالادلة من كلا الطرفين.
شكرا لكم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          180 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فهد لعنزي علي الرغم من إتفاقي جزئيا مع تساؤلاتك إلا أن علم الوراثة و الأجنة اليوم يمكنه تحضيرها في معامل البحث العلمي بحسب الطلب وليس بحسب مشيئته وإرادته سبحانه تعالي
لك مني كل الشكر علي المشاركة والتعليق

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الكريم انا اريد ان اعرف هل ما قاله القرآن في خلق الجنين وتطوره من منظور علمي صحيح ام لا ؟؟. فاذا كان لا من قال بهذا من علماء الاجنة وفي الوقت ذاته اطالب المسلمين بان يردوا كي يثبتوا بان ما قله القرآن صحيح.
هذا ما طلبته يا اخي ولعلك تسرعت في فهم سؤالي.
شكرا لك وفي انتظار الجواب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعترف أنني أمرت بذبح فاطمة بنت ربيعة بن بدر بن عمرو الفزارية ، زوجة مالك بن حذيفة بن بدر ، وكنيتها أم قرفة وهو اسم ابنها الأكبر الذي يسبق ثلاثة عشر من الأبناء الأخرين وهي عجوز طاعنة . كانت أم قرفة من أعز العرب وبها كان يضرب المثل بالعزة فيقال - أعز من أم قرفة - وكانت لها كلمة مسموعة بين قومها ومن هنا كان خطرها حيث أنها كانت تؤلب عليّ قومها . أرسلت لقومها زيد ابن حارثة فى العام السادس للهجرة ومعه جيش صغير فقتلهم بوادي القري وأسر أم قرفة فأرسل إلي يسألني فأمرته بقتلها أشر قتل ، فقام بربط حبل فى رجليها وربطه بين بعيرين وقام بضرب البعيرين حتي يتحركا بقوة فشقت أم قرفة إلي نصفين وأتي لي زيد بن حارثة برأسها فنصب فى المدينة ليعلم الجميع بقتلها حتي يرتدع أي من يفكر فى المواجهة معي أو حتي معارضتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كانت عائشة عذراء، حين تزوجها النبي، والأمر طبيعي حتماً إذا ما أخذنا بعين الاعتبار سنّها آنذاك. بالمقابل كانت كلّ نسائه الأخريات غير عذراوات حين تزوج بهن – باستثناء مارية القبطية التي لا نمتلك معلومات دقيقة حول بكارتها – وكان لبعضهن أكثر من تجربة. ورغم أنّ زواج رجل بامرأة عذراء مسألة أكثر من عادية، فقد كان ذلك شغل عائشة الشاغل: الشيء الأبرز (وربما الأوحد) التي استطاعت أن تتباهى به على غيرها من نساء النبي.
من هذا الإنشغال الهاجسي بالعذرية، ذلك النص الذي أورده الطبري في تاريخه، والذي تقول فيه عائشة: «تزوجني بكراً: لم يشركه فيّ أحد من الناس، وكان يأتيه الوحي وأنا وهو في فراش واحد»؛ وفي السمط الثمين يروى عنها قولها: «إنني لأفخر على أزواج النبي (ص) بأربع: ابتكرني ولم يبتكر غيري…». وفي تفسير ابن كثير يقال: «لم ينزل على رسول الله (ص) الوحي في فراش امرأة سواها… قال بعض العلماء: لأنه لم يتزوج بكراً سواها، ولم ينم معها رجل في فراشها سواه». – لكننا لم نفهم سر العلاقة بين جبريل والعذرية!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد خصّ التراث الإسلامي عائشة بنصيب وافر من أساطيره. والكثير من تلك الأساطير يدور حول محور مركزي: الجنس! تقول عائشة، على سبيل المثال: «لقد أعطيت تسعاً ما أعطيتهن امرأة: لقد نزل جبريل (ع) بصورتي في راحته، حين أمر!!! رسول الله (ص) أن يتزوجني… وإنّ الوحي لينزل عليه في أهله، فيتفرقون عنه، وإن كان لينزل عليه وأنا معه في لحافه… ولقد نزل عذري [ في مسألة الإفك، الجنسية الطابع] من السماء… لقد وعدت مغفرة ورزقاً كريماً

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد الزواج الإلهي، كان لعائشة حوادث كثيرة مع جبريل. فحين خاصمها النبي مرّة، جاءه جبريل، وقال له: «إرجع وصالح عائشة» – قاله أيضاً حين طلق النبي حفصة -؛ ولمّا صالحها، عاد جبريل حاملاً صحن حلوى (كذا)، وقال: «الله يقول لك: كان الصلح منا، وطعام الصلح علينا». كان جريل «يقريها السلام». لكن بعد محنة الإفك الشهيرة، كفّ الله يد جبريل كي يخبر النبي ببراءتها مما اتهمت به زوراً، فالله بذاته هو الذي أخبره بذلك، لأن الشدّة منه، والفرج منه أيضاً.

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ فهد العنزي لقد طرحت تساؤلاتك أولا للرد من قبل متخصصين في
علي الرغم من إتفاقي جزئيا مع تساؤلاتك
ثم وضحت أن عملية تلقيح البويضة يمكن لها أن تتم بطريق مختلف عما ذكره كتاب القرءان في
إلا أن علم الوراثة و الأجنة اليوم يمكنه تحضيرها في معامل البحث العلمي بحسب الطلب وليس بحسب مشيئته وإرادته سبحانه تعالي
أما الإجابة عن سؤالك فقد حاز إهتمامي شخصيا وبدأت سلسلة البحث والدراسة بطريق من أعرفهم من أطباء وحصلت علي إجابة من متخصص هذا المساء وسوف أكمل البحث والسؤ ال حتي يمكنني الكتابة و الرد من مصادر موثوقة بها علميا علي التساءول الذي طرحته وربما في مقال منفصل
شكرا لك المتابعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بلبل دعنا نعيد قراءة حديثة في عقل رسول أو قائد أو زعيم أو نبي يبعث من جديد في عصرنا الحالي اليوم
شكرا لك الإضافة والمشاركة مع التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---