الاسراء والمعراج ..ليلة الحرية ..والجائزة العلية3

جزاك الله خيرا استاذ شاهر لهذه الاضافات الجميلة العظيمة والتى اضافت لنا اشياء كثيرة منطقية ما كنا نعرفها
فتح الله عليك وجعل عملك هذا فى ميزان حسناتك ان شاء الله تعالى

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي استاذ شاهر المحترم
ان التفاصيل التي تحاول تجاوزها وعدم الاهتمام بها هي اساس المشكلة وهي التي توضح زيف القصة من الاساس
فالبراق كائن خيالي موجود بالاساطير البابلية وفي ملحمة كلكامش بنفس الجوهر وبنفس الهدف للصعود للسماء ولكن بشكل مختلف وهذا موجود قبل محمد ب 4000 سنة
ثم الاكثر غرابة ان البراق نقله للاقصى فقط وربطه مثل ما تربط اي دابة من اجل ان تبقى في المكان من اجل العودة لمكة ثم اكمل الرحلة باتاه السماء مع جبريل فلماذا لم ينقله جبريل بدلا من البراق مثلا
القصة لما امتازت به من الغرابة جعل البعض يدعي ان العملية تمت بالروح وليست بالجسد كما تقول انت
بامكانك الان ان تقوم بتجربة بسيطة ان تطلب من مجموعة افراد ان يتخل ويرسم لك كائن ممزوج من طير ودابة
اكيد ستحصل على عشرات البراقات
تحياتي ثانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا لم يقابل السيد محمد نوحاً في السماء؟
أليس أول الأنبياء المذكورين بشكل قطعي على لسان النبي وفي القرآن ؟

لماذا لم يذكر الإعراج مع الإسراء في سورة واحدة ؟

في القدس لقي الأنبياء ابراهيم وموسى وعيسى فصلى فيهم ركعتين
ثم عرج إلى السماء والتقى بهم ثانية
السؤال :
تمّ الإسراء والمعراج في ليلة واحدة، وقد تم العروج إلى السماء بواسطة البراق
والأنبياء الذين التقاهم في المسجد الأقصى؟هل عرجوا بدورهم؟ كانوا على الأرض وصلى فيهم ثم التقاهم في السماء في ليلة واحدة ،هذا يعني أنهم عرجوا هم أيضاً وإلا ؟ كيف التقاهم؟
متى غادروا القدس واحتلّ كل نبي طبقته من السماء ؟هذا غير واضح

سؤال آخر : لماذا في القدس لم يكن هارون ويوسف ونوح وآدم ؟

هل لا بد مع كل ذكر لأعمال السيد محمد أن يذكر موسى وعيسى وابراهيم بالذات دون غيرهم من الأنبياء ؟
أليس غريباً ؟
أرجو التفضل بالجواب المفصّل
شكراً مع التحية والسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك اخى سلامة على طيب كلماتك ..ودعمك المتواصل لما اكتب ..وتقبل الله منا جميعا ما نفعله ابتغاء وجهه الكريم .والذى هو منه اصلا ..فالكل منه واليه .وما نحن الا اسباب ..ولا حول ولا قوة الا به سبحانه ..وتقبل خالص تقديرى واعتزازى بك وبمرورك الطيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى لكما واشكركما على رقى حواركما
واسمحا لى ان اجيبكما فى مداخلة واحدة لان الاجابة واحدة

تصران على عرض الموضوع على العقل ..مع اننا ذكرنا انه خارج نطاق العقل
ولو تفضلتما بقراءة الاجزاء السابقة لادركتم اساس الفكر .الذى يدور حوله موضوع المقال .عامة .الا وهى قراءة الحدث واحداثه وليس تفسيره ودقائقه . وكيف حدث
.
هذه رؤى راها محمد ..وعايشها بروحه وكيانه بحضور ووعى ..وهنا هى تختلف عن المنام او الرؤية
وبهذا فلا يجوز اصلا اعتبار ان هناك اشكاليات ..
القضية كما قلت اختبار لمدى تصديق الصحابة لمحمد
وان محمد لم يكن كاذبا فيما رواه
هو شاف ده
وعايشه
وحكاه لنا لنتدبره .فقط لا ليثبت لذاته قوة خارقة ..او عمل اعجازى .او يكسب شئ من الناس
بل العكس هو الذى حدث وارتد الكثيرين
لو كان مدعى وكاذب ما خاطر بادعاء شئ كهذا حتى لا يسخر به الناس خصوصا انه لا يملك دليل مادى على حدوثه
ومع ما كان معروفا عنه بان صادق وامين حتى قبل بعثته
فلا نملك الا ان نصدقه . ونتدبر .كما فعلت انا فى القصة كلها واحداثها

اما لماذا قابل فلان ولم يقابل علان ..فهذا ليس من شأننا ..استخدمت سؤال ..لماذا .لاتدبر الحدث وليس لاحاكم الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك شئ ما كثيرا ما يتكرر عند تناول مثل هكذا احداث تتكرر فى كتب سابقة او ازمان غابرة ..ويتصور الكثيرين ان هذا اقتباس للقصص واسقاطها على من بعدهم
وليس الامر كذلك
الاسطورة قصة حقيقية ..فى اساسها ولكن حرفت ..واضيف اليها وحذف منها حتى ابتعدت تماما او غالبا عن حقيقتها .
ليس معنى ان هناك قصص فى التاريخ تشابه الاسراء والمعراج ان محمد اقتبسها ونسبها لنفسه .وانا قلت الاسباب المنطقية التى تجعله لا يفكر فى هذا لو كان مدعى وكذاب
لكن ما الذى يمنع ان يكون هناك اكثر من نبى قد حدثت معه هذه الاحداث تقريبا ....؟
ليه لأ؟
فنحن لا نعرف كل الانبياء .ومعروف ان عددهم بعشرات الالاف عبر التاريخ .. وربما هناك انبياء ذكرهم التاريخ بشكل محرف على انهم فلاسفة او حكماء او الهة وثنيين ..مع الزمان مثل جلجامش او زرادشت او ما شابههم .
كل هذا وارد جدا حدوثه
وكذلك تشابه قصص التوراة والانجيل وبعض ايات الكتاب المقدس مع ما جاء فى القران لا يعنى بالضرورة ان محمد اقتبس من الكتاب المقدس ..ولكن يعنى ان المصدر واحد ..والدليل ان هناك اختلافات جوهرية فى القصص والنظرة للانبياء بين الكتاب المقدس والقران . ..لكن حدث فقط تصحيح.من الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان الله يريد لمحمد ان يبقى معه لاكمال حياته .من صدق فى ايمانه .ووثق فى محمد ...وامن بعدالة القضية .والهدف الذى يسعى من اجله كما قلت سابقا
واللى ايمانه ضعيف ومش مصدق محمد .وقتها .. احنا مش عايزينه .لانه كان سيشكل نقطة ضعف فى الفريق ...وممكن ينسحب او يخون او يضعف فى اى لحظة او مرحلة او موقف حرج يتطلب رجال اشداء جاديين واثقين من قائدهم .....ثقة عمياء ....
هذه الثقة العمياء لمحمد فقط ..لانه يوحى اليه ..نبى ..رسول الله ....اما اى انسان سواه .فيجب عليه ان يقدم ما يثبت صدقه وامانته قولا وفعلا وان يلتزم ببنود العقد الضمنى بينه وبين من يقودهم ..لانه ليس نبى ولم يوحى اليه وليس رسول للناس .فالطاعة العمياء هنا تكون وبال على الجميع ....مثلما يحدث للاخوان وغيرهم

الا فى حالة الجيش بالقطع ..فلا يمكن اقناع الجنود كلهم بالخطة الحربية ..وما شابه والنقاش معهم ..فهذه امور خاصة لها ظروفها وضروريتها لحفظ الامن العام للوطن

اما الغاء العقل والانقياد كالقطيع والخرفان لاى احد مهما بلغت مكانته وقوته باسم الطاعة لاولى الامر .فله حدود وقواعد ..واصول ...
وشكرا لكما

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسئلة من حق الانسان ان يسألها ولكن متى يسألها ؟
ان يكون مؤمنا بالله وانه الخالق القادر على كل شىء والذى امره بين الكاف والنون اذا قال للشىء كن فيكون
فاعراج الانبياء للقاء النبى كان بكن فيكون
فالارواح تصعد لخالقها عند موتها كما هى ارواح النبيين والصديقين والشهداء وتعيش فى نعيم الجنة الى ان تقوم الساعة
وارواح الكافرين تصعد الى السماء ولكنها تسقط من اعلى الى اسفل سافلين لتكون فى حفرة من حفر النار حتى يوم القيامة
فالارواح لها خاصية تختلف عن خاصية البشر الاحياء واغلبها امور غيبية اراها الله لرسوله الكريم
ففرقوا بين الارواح وبين البشر الحى بروحه وجسده
اما عن عيسى ابن مريم عليه السلام فهو الوحيد من بين الانبياء كان بروحه وجسده منذ ان رفع الى السماء ولكنه ايضا تغيرت صفته البشرية الارضية لحين عودته الى الارض والا كيف ياكل ويشرب وينام الخ من افعال البشر فهذا امر غيبى يعلمه علام الغيوب فقط
والبراق ليس بدعا فقد كان وسيلة انتقال الرسل والانبياء كما يقول الحديث الشريف
فالصاروخ والطائرة والمراكب الفضائية لم يعرفها احدا فى ذلك الوقت
والامر كله كان لتعليم امة محمد الاخذ بالاسباب -والله اعلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا لم يذكر الإعراج مع الإسراء في سورة واحدة ؟
***********
سؤال جميل جدا جدا جدا
هذا راجع اساسا يا اختى لندا الى النهج والنسق والنظم القرانى الذى امر به محمد صلوات الله عليه كتبة وحفظة القران والمعروفون تاريخيا باسم كتبة الوحى
...
القران كتاب مقدس ..بمعنى انه نزل بمبادئ عامة فى جميع نواحى الحياة لاصلاح البشر ..واكرر ..البشر فيما بعد محمد .كونه يحمل اخر رسالات السماء
ليس كتابا تأريخيا يؤرخ لاحداث بعينها او يترجم لشخصيات محددة من حيث الزمن والمكان والتاريخ اليومى ..او السنوى لحدوث الحدث ...ولكن القران جمع او نظم بطريقة السور الموضوعية ..ووحدة الغاية فى كل سورة على حدة فى الغالب الاعم

فسورة البقرة مثلا تجمع فى طياتها اسس واركان الاسلام .من صلاة وحج وصوم وزكاة وتوحيد بصورة اساسية .ويتم تطعيم السورة بنمازج من الامم السابقة ..واحداث حياتهم ومواقفهم مع انبيائهم .ليس لنقدهم ذاتهم بشكل اساسى ولكن ليتعلم المؤمنين بمحمد والاسلام من الاخطاء والمعاصى والخلل العقائدى الذى وقعوا فيه ..فلا يفعلو مثلهم هذه الاخطاء ويصححو عقيدتهم ..ويتركو الاخرين لشانهم ..لهم دينهم ولنا ديننا

موضوع كبير

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---