ما بين الامر.. بطاعة ولى الامر وبين الاستعباد..تتوه المعانى ..ويضل العباد

الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ

ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ

وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ - ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

اصلح الله بالك ونفع الله بك ونصرك واعزك الله فى الرد على من تعدى على حدود الله وملائكته الكرام
فجزاك الله خير الجزاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الكريم شاهر السلام عليكم ورحمة الله .لقد طالبتك في تعليقات كثيرة بان تكتب دستورا اسلاميا حسب رؤيتك ورؤية من يشاطرك الرأي وانا احترم رايك بشرط ان يكون محل قبول من الحواضر الاسلامية مثل الازهر ودار الافتاء والبحوث في السعودية والنجف (اذا كنت تعترف بها) وتونس وغيرها اما ان تاتي وتاتينا برايك يا اخي فهذا لا يقدم ولا يؤخر. وما تاتينا به هو كـ المثل القائل (خاضية العروس شاهدتها) اي بمعنى:يا اعدل الناس الا في مخاصمتي ** فيك الخصام وانت الخصم والحكم.اخي الكريم لا اعرف ما اذا سمعت خطبة الجمعة لمفتي السعودية عبد العزيز آل الشيخ والذي عزى الثورات المطالبة بالحقوق بـ الابتعاد عن طاعة الله وهذا يعني ضمنا (لا يجوز الخروج على الحاكم وان كان ظالم. اطعه وان جلد ظهرك وهتك عرضك.اطع الامير وان كان عبدا حبشيا لا يعرف كوعه من بوعه).ان المتتبع لتاريخ الاسلام منذ نشاته وما سار عليه حكامه هو الاستعباد بعينه اللهم الا في فترة بسيطة ولقد بدا عهد الاستعباد بعهد الخليفة عثمان وعندما طالبه الثوار للتنازل عن الحكم درا للفتنة رفض الطلب معتبرا ان خلافته هي قمبص البسه الله اليه ونسي ان انتخابه كان نتيجة شورى. يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          188 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وجاء بعده الاميون متخذين من فلسفة القضاء والقدر سوطا مسلطا على العباد لاستعبادهم وعلى هذا المنوال سارت جميع الدول الحاكمة باسم الاسلام الى يومنا هذا بتاييد من فقهاء الاسلام.لقد حاولت السعودية بنفوذها في مصر لابقاء الحكم الديكتاتوري المباركي وهي اليوم تساند السلفية المصرية والسورية واليمنية لاعادة الديكتاتورية باسم الاسلام لتكمميم الافواه.اخي الكريم فاذا كنت ترى ان ما يجري في بلاد المسليمن ليس من الاسلام بشيء فهي وجهة نظرك والناس لا يهمها المثاليات ولكن يهمها التطبيق العملي على ارض الواقع.اليست قضية الجيزاوي مائلة امام اعينكم؟؟.هذا هو الحكم في الاسلام انها العبودية ولا يجوز ان نخدع انفسنا.وللتذكير فقط
ماذا جرى لابي ذر الغفاري عندما نطق استنكارا لما يجري من اذلال الناس ونهب اموالهم؟؟. ابعدوه الى الربذة ومات هناك ؟؟.هل هم خالفو الاسلام بعملهم هذا ام انهم نسبوا فعله الى الجنون والهرقطة والا لو كان غير ذالك لما جاز لهم ان ينفوه وهو صحابي مثلهم ولقد وردت فيه احاديث تفضله حتى على معاوية. خلاصة القول:
ستبقى طاعة ولي الامر في الاسلام كما هو الواقع هي عبودية الى ان نرى دستور (شاهر ) معترفا به.

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول ايها الاخ الكريم شاهر:
هل طاعة اللاعب لمدربه ...استعباد؟؟؟
هل طاعة الابن لاباه ...مهانة؟؟
هل طاعة المرؤوس لرئيسه فى العمل ذلة ..واستكانة؟؟
هل طاعة الجنود لقائدهم فى المعركة ..نقيصة .وخيانة؟؟؟
اخي الكريم مقارنة غير موفقه. لماذا؟؟
اولا : : ان طاعة اللاعب لمدربه ليست طاعة اكراهية وهي مبنية على علم وليس على جهل وهو قبل ان يوجه لهم ارشادته يزودهم بكتيبات في فن الرياضة معترف بها وليس من هوى نفسه. اما طاعة الابن لاباه قد تكون احيانا مهانة ولا طاعة لاب اذا بلغ الابن سن الرشد الا اسداء النصيحة فقط. اما طاعة المرؤوس لرئيسه في العمل تحضع لارشادات وقوانين مكتوبة يكون العامل مطلعا عليها وليس غير ذالك وهي حسب العقل والمنطق لا تؤدي الى نتائج عكسية فيما لو فرضنا ان الرئيس لاعتبارات مادية اراد ان يحرق مصنعا لحناء ارباحا مع متعاقدين.اما قائد الجنود في المعركة فان قيادته لم تات من فراغ بل من علوم ومعارف تلاقها وان قيادته جاءت عبرمشاورات ودراسة وخطط متفق عليها من قبل المجلس العسكري قبل بدء المعركة وفي بعض الاحيان تكون طاعته خيانة. واليك الدليل.

إرسال شكوى على هذا التعليق          213 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الم تكن طاعة الجيش النازي لهتر في غزو روسيا في فصل الشتاء مع علمهم بانه سيكون وبالا عليهم ولهزيمتهم هي خيانة؟؟. اما كان الاجدر بهم ان يصوبوا بنادقهم الى صدور الضباط المتآمرين؟؟. ماذا كانت النتيجة؟؟.اما ولي الامر في الاسلام فجل اوامره هي من منظوره هو وهذا مرجعه الى هوى نفسه باعتباره ظل الله في ارضه ولو كان اميا جاهلا لا يعرف الا غسل مؤخرته.اما اذا كانت الاوامر صادرة من المجلس النيابي الممثل لمصالح الشعب طبق العلوم الحديثة من علاقات و تجارة وزراعة وطب وغيره فهى اوامر يجب التقيد بها(وهنا تنتفي معنى العبودية) ومن يخالفها يجازى حسب قانون العقوبات.ماذا جنت السعودية عندما امتثلت للاوامر الامريكية باصدار فتاوى تجيز محاربة الشيوعيين السوفييت في افغانستان خدمة لمصالحها فهل اخذ الملك راي الشعب او حتى راي فقهاء بلاطه ام هي اوامر وكفى؟؟. اليس هذا استعباد بفرمان ديبي؟؟.
متى ينتبه المسلمون لمؤامرت ملوكهم وفقهئهم؟؟.

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا اخى سلامة الكريم على مرورك الكريم ...وانا سعيد جدا جدا جدا بنشاطك هذه الايام ...بس وفّر مجهودك ووقتك ..وقلل من استخدام الايات فى الرد عليهم ....هم لن يستمعوك ..واذا سمعوك لن يفهموا مرادك ...ليس لانهم ليسوا اذكياء ..ولكن لانهم لا يريدون ان يفهموا ....لهم هدف وغاية ....لهم هدف وغاية ..اعتقدان تفهم مقصدى
وشكرا لمرورك مرة اخرى
واعتذر عن التاخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          214 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا جدا لمروركما الكريم وتعليقاتكم ...واعتذر ايضا للتاخير ....لكن الحقيقة عنوان التعليقات يدل على
وجود خلط كبير جدا ..والتباس ..فى فهم معنى الطاعة ومعنى الاستعباد بشكل عام... ثم ان التعليقات بعيدة تماما عن صلب الموضوع
انا لا اتكلم عن ممارسات حكام ...انا اتكلم عن شأن انسانى ومنهجى وتعريفى لمعانى الطاعة .ومعنى ولى الامر ومعنى الاستعباد اوعبودية سوى الله
استاذنكم فى الرد المفصل عند رجوعى من عملى

واكرر اعتذارى الشديد جدا جدا لكما ...فانا كنت اتصور اننى لم افتح باب التعليقات لاننى لم اكن اتصور ان المقال يحتاج لنقاش لسهولة ووضوح معناه ومحتواه ....من وجهة نظرى على الاقل..ولم ادخل على البريدالالكترونى منذ يومين على الاطلاق
فتقبلا خالص اعتذارى

إرسال شكوى على هذا التعليق          185 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معنى الطاعة
هى اداء ما على من واجبات وتكاليف تجاه من تولى امر ما من امور حياتى ...كى يتسنى لى محاسبته اولومه اوعتابه اذا قصّر فى اداء ما عليه هومن حقوق وواجبات لى

معنى العبودية اوالاستعباد
اما العبودية والاستعباد فهو الانقياد التام والازعان الغير مشروط لشخص ما مقابل ادنى ما يمكن من فتات تبقينى على قيدالحياة كى ابقى حيا اخدمه
وايضا هى التدخل فى الشئون العقلية والعقائدية والرغبات الانسانية .قهرا وغصبا . وظلما كان يفرض على السيداو الحاكم اورجل الدين مثلا عقيدة معينة اوفكرا محددا لمجرداننى اتبعه اومرتبط معه بعقد لاستغلال الجسد بمعنى اداء اعمال يدوية مثلا
كما ترون حضراتكم هناك فرق جامد
السؤال
هل الحكام الان يفرضون على الشعب اعتناق عقيدة محددة قهرا وغصبا ..على مثال محاكم التفتيش؟
هل يمنعون الناس من اداء صلواتهم وشعائرهم؟
نعم هناك حكام ظلمة ...وطغاة ..وسارقين لاموال الشعب ..هذه خيانة للامانة وليست استعباد
وهناك قيودعلى الحريات وتدخل فى احوال شخصية بغير وجه حق ...لكن لا تصل ابدا الى معنى الاستعباد كما كان قبل الاسلام
نرفض كل هذا ....بالطبع ...ولكن يجب ان يسعى اصحاب الحق ليكونو اقوى
.

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما بخصوص الحديث النبوى فانا من خلال معرفتى بالله وبرسوله وبالاسلام عموما ..اشك فى صحته او فى انه ليس كذلك منطوقه ....لا يمكن لمن جاء ليحرر العبيد من ظلم الاسياد ان يامرهم بالخضوع للظلم وهتك العرض ابدا
ان من اعظم الجهاد عند الله كلمة حق عند سلطان جائر
اليس هذا حديث للرسول تعلمه يا فهد؟؟؟ لماذا لم تتذكره؟؟؟؟

اطيعو العبدالحبشى نقطة فى صالح الاسلام ...انه ضد التفرقة العنصرية ....ماله الحديث ده ؟ وحش ليه؟؟

اما بخصص جنود هتلر .....فهم مثل جنود فرعون ...انا اتكلم عن الطاعة فى الله وليست طاعة الطغاة

انا ما ليش دعوة بيهم
دول اساسا فكرهم عنصرى وصدقوا هتلر ....
لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق
واعتقدان لا يوجدانسان على وجه الارض حتى فى المانيا نفسها يعتنق الفكر النازى ...العنصرى ....وعنده استعداد يبيدالعالم كله من اجله
ولوفيه يبقى حسابه على نفسه
لكن لوفيه جيش بيقاتل فى سبيل حقه ..ينفع ان الجنود ما تسمعش كلام القائد؟
هناك فرق بين الخطا وبين الاجرام
ممكن قائد يخطئ
وممكن لأ
وجنود سوريا انشقوا
اذا القضية قضيتك يا انسان وحدك
سل نفسك اولا
هل انت مقتنع بعدالة قضيتك التى تقاتل من اجلها ام لا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          310 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---