حتى لايعبد من دون الله محمد (ص) تعفن جسده بعد موته أنتفخ

أحسنت. .نعم هو كذلك. .
الرسول محمد عليه الصلاة والسلام بشر يجري عليه ما يجري على بقية البشر. .
ومع إن حالة الإنتفاخ في البطن وارتخاء مفاصل اصابعة الطاهرة ليست دلاله كاملة على التعفن بقدر ما هى دليلا على موته من الله تعالى ليصدق المسلمين موته وليصحوا من حالة الرفض وعدم التصديق التي كانوا عليها رضوان الله عليهم. .

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السؤال لماذ ترك جثمانه بدون دفت حتى تعفن؟؟. هل اهل بيته اغبياء وفيهم الاما علي وهو من هو؟؟. كلا يااخي ان القول بان جثمانه ترك حتى التعفن كلام لا يستند الى الصحة ابدا بدليل القرآن نفسه( انك ميت وانهم ميتون).اما القول بانه ترك لال يعبد من دون الله فهذا عذر اقبح من فعل لان الذي مات بينهم هم اصحابه وفي بيته ولم يكن جثمانه عرضة للفرجة حتى يتخقق من موته الناس.واذا كان ما قيل صحيح فهذا بثبت بان الذين آمنوا برسالته هم من الاغبياء الذين لا بفرقون بين عبادة الله وعبادة المخلوق.واذا صحت قولة عمر (من كان يعبد محمد فان محمد قد مات ومن يعبد الله فهو جي لا يموت) فهذا يثبت ايضا با هناك اقوام يعبدون محمد.
ان جل الاحاديث كتبت في العهد الاموي والعباسي ونحن نعرف بان الاموييين لم يدخلوا في الاسلام الاخوفا من السيف لدى حاولوا بكل جهدهم الانتقام لقتلاهم في المعارك التي دارت رحاها في صدر الاسلام باي وسية ممكنة.
الجمل وصفين وكربلاء واستباحة المديبة وضرب الكعبة بالمنجنيق وخلق الاحاديث الكاذبة التي تعج بها الصحاح والذي يتخذها المسلمون مصدرا للتشريع والارهاب والقتل باسم الله.ارموا كتب الحديث في اقرب حاوية للقمام

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المحترم / عبدالحكيم عثمان
ألا يكذب تعفن جسد محمد حديثه الذى ورد فى كتب الصحيح أن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء ؟ [هذا الحديث صححه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود وقال:
962- عن أوس بن أوس قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:- إن مِنْ أفضل أيامكم يومَ الجمعة؛ فيه خُلِقَ آدم، وفيه قُبِض، وفيه النَّفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم معروضة علي -.قال: قالوا: يا رسول الله! وكيف تعْرَضُ صلاتنا عليك وقد أرَمْتَ؟!قال: يقولون: بَلِيت! فقال:- إن الله عز وجل حَرَّمَ على الأرض أجسادَ الأنبياءِ -.- إن الله عز وجل حَرَّمَ على الأرض أجسادَ الأنبياءِ -.
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم، وقال الحاكم: - صحيح على
شرط البخاري -! ووافقه الذهبي! وصححه ابن حبان أيضا والنووي) .
إسناده: حدثنا هارون بن عبد الله: ثنا حسين بن علي عن عبد الرحمن بن
يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم؛ وأبو الأشعث الصنعاني: اسمه
شراحيل بن آده؛ وقد أخرج له البخاري في -الأدب المفرد-.]
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          182 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ونفس الكلام مورد عن محمد فى مواقع اسلامية أخرى منها [
http://ar.islamway.net/fatwa/18715 ]
ورد ذلك في الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها ما رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه (1) بأسانيد صحيحة عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: -إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي-، قال: فقالوا: يا رسول الله، وكيف تُعرض صلاتنا عليك وقد أَرِمْتَ؟ قال: يقول: بليت؟ قال: -إن الله تبارك وتعالى حرم على الأرض أجساد الأنبياء صلى الله عليهم-، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والدارقطني والنووي في (الأذكار) (2).
وروى ابن ماجه (3) أيضاً من حديث أبي الدرداء: -إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء- . الحديث. والله أعلم.
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و من قال إن المطلوب من المسلمين أن ينفضوا عن دينهم ليعبدوا الأصنام ... يا له من تفكير يشبه تفكير القرن السابع ... لكن لو تعفن جسد صاحب الرسالة رغم قوله إن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء فقد ثبت أنه بدأ يتحلل ... لا يعجز المؤمنون بأي دين من إيراد الدفوعات ، الأمر لا يتعلق بالعقل إنما بالإيمان ، فمن يعبد الحجر سينبري للدفاع عنه بكل ما يملك من أكاذيب ... سلام على العقل

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الي ما يجي وياك تعال وياه هذا ماورد في مقال الكاتب الناصري العماري والتي اورد فيها جملة رواياة عن تعفن جسد النبي صلى الله عليه وسلم وهو توافق مع طرحه وليس موافقه على مبداء الي مايجي وياك تعال وياه تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          199 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ الاستاذ عبد الحكيم عثمان ,,بعد السلام والاحترام اود ان ابين لك قناعتي او وجهة نظري حول الانبياء والرسل والذي اخالفك فيه ..حيث اجد ان يكون النبي قدوة لكل المثل العليا وان يكون رسالة للناس جسدا وفكرا لايهمه اشباع بطنه بالذ الاطعمة ومعاشرة اكثر من أمرأة ( زاهدا في المأكل والمشرب والملذات الدنيوية وحياته اليومية ) وكما قال الشاعر ...على الحصير وكوز الماء يرفده - وذهنه ورفوف تحمل الكتبا !ثم هنالك شيْ اخر استاذي الكريم فيما يخص اصل الموضوع وهو تحلل جثة المتوفي الان تراها امرا طبيعيا وهذه مسألة طبيعية وعلمية ولكن لماذا عندما يقال ان تتردد اشاعة او خبر لا احد يعرف مصدره عن العثور على جثة ( جثمان ) لاحد الرجال الصالحين في المنظور الاسلامي ( الديني ) ومضى على وفاته كذا مائة عام فوجدوا الجثة غير متحلله فتقومون ( لااقصدكم شخصيا ) بالتهليل والتكبير وانها معجزة من الله وان ذلك دليل على ان الاسلام هو دين الحق وبقية الاديان باطلة والدليل ان جثة الامام الاسلامي لم تتحللاو تتفسخ فلماذا تقر بتحلل جثة النبي في حيت تكبرون لعد تحلل جثث غيرها وها انت تؤيد عدم تحلل بعض الجثث لصلاح امرهم وتقواهم ؟؟!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          173 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف ما كان الامر فالمسلمون يحورون دائما الاحدات الى صالحهم فلو مثلا قيل ان جثمان محمد لم يتحلل ولم ينتفخ رغم مرور عدة ايام على موته لوجدوا لها تخريجة المهم ان يكون الامر دائما لصالحهم اما الحقيقة فمحمد مجرد بشر كباقي الناس يخضع جسمه الى قانون الطبيعة عدى اذا تعرض للتحنيط كالفراعنة فلا تحاولوا ان تجعلوا من محمد اكثر من بشر

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فوالله ما تنخم رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده وإذا أمرهم ابتدروا أمره وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه وإذا تكلم خفضوا أصواتهم عنده وما يحدون إليه النظر تعظيما له فرجع ‏‏عروة ‏إلى أصحابه فقال أي قوم والله لقد وفدت على الملوك ووفدت على ‏قيصر ‏وكسرى ‏والنجاشي ‏والله إن رأيت ملكا قط يعظمه أصحابه ما يعظم ‏أصحاب ‏محمد ‏صلى الله عليه وسلم ‏محمدا ‏والله إن تنخم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده وإذا أمرهم ابتدروا أمره وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه


http://www.youtube.com/watch?v=_Am5VhrEDns


http://www.youtube.com/watch?v=0x683ITI2VU


http://www.youtube.com/watch?v=c-t7faMoppo

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هاها .. عبد الحكيم اراد انقاذ محمد من الانتقاد فوقع فى مشكله اكبر ...

المثل بيقول ... الكذب مالهوش رجلين

وجميل هو الانسان الذى لايدارى الغش والكذب والخداع بكذبه اكبر بل بالحق اذا كان فعلا يبحث عن الحق ..

هل تؤمن ان محمد نبى
نعم
هل تؤمن بالاحاديث الصحيحه
نعم
محمد قال -إن الله عز وجل حَرَّمَ على الأرض أجسادَ الأنبياءِ -
هل محمد مات وتعفن جسده ؟
مش فاهم ؟؟؟ .... (محاوله استغباء اذا لم تكن الحقيقه المره)
اليس ماقاله محمد يفضح حقيقته

وهنا يبداءعبد الحكيم فى محاولةالهروب واحتمالات الردود كالاتى:

1- لاء طبعا... لان محمد قام من الاموات

2- انت كذاب ... ياعدو الاسلام

3- يامحمد ... يامحمدعايزك فى كلمه ... ويهرب عبد الحكيم من الاجابه

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ابن كثير في النهاية:10/46 ، دخول سليمان بن علي بن عبدالله بن عباس منتصراً الى دمشق فقال: ( دخلها بالسيف وأباح القتل فيها ثلاث ساعات ، وجعل جامعها سبعين يوماً إسطبلاً لدوابه وجماله ! ثم نبش قبور بني أمية فلم يجد في قبر معاوية إلا خيطاً أسود مثل الهباء ، ونبش قبر عبد الملك بن مروان فوجد جمجمة وكان يجد في القبر العضو بعد العضو ، إلا هشام بن عبد الملك فإنه وجده صحيحاً لم يَبْلَ منه غير أرنبة أنفه ، فضربه بالسياط وهو ميت وصلبه أياماً ، ثم أحرقه ودق رماده ثم ذره في الريح ! وذلك أن هشاماً كان قد ضرب أخاه محمد بن علي ، حين كان قد اتهم بقتل ولد له صغير ، سبعمائة سوط ، ثم نفاه إلى الحميمة بالبلقاء) . وفي وفيات الأعيان:3/275: (وضُرب علي بالسياط مرتين ، كلتاهما ضربه الوليد بن عبد الملك: إحداهما ، في تزوجه لبابة ابنة عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وكانت عند عبد الملك...فضربه الولي.
الاستفسار: اذا كان ما روي صحيحا فهل كان هشام بن عبد الملك نبيا؟؟.علما بان بني امية وبني مروان معرفون بالمجون ما عدى عمر بن عبد العزيز.
ما هو التحليل العلمي حول هذه الضاهرة ان صحت؟؟؟.

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة ان حالات التسمم احيانا تعجل في حالة التورم وانتفاخ الجثة منذ لحظة الممات ، يبقى ان نعرف ان عادة العرب كانت التعجل بدفن الميت اكراما له ، وقد روى الإمام أحمد في مسنده عن عليٍّ أن الرسول قال : ثلاثة يا علي لا تؤخرهنَّ : الصلاة إذا أتت ، والجنازة إذا حضرت ، والأيم إذا وجدت كفؤاً. والسؤال لماذا تأخر دفن جثة محمد إذن ؟ والجواب واضح وهو ان محمد والصحابة وخاصة عمر كانوا يعتقدون بأن محمد سيقوم من بين الأموات في اليوم الثالث تقليدا للسيد المسيح او سيرفع الله جثته اليه ، لكن الله لم يقيم محمد من الموت ولم يرفعه اليه لكي يفضحه ويبين للعالم انه برئ من رسالتة ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          180 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع وكل عام والجميع بخير
الموت سيمر على الجميع وحتى الانبياء ولكن يوجد موت ثاني وهو البعد عن الله وبالمقابل يوجد حياة ابدية وهنا السؤال الجريء اين البشر من هذا واين محمد نفسه اذ قال لاامن مكر الله
المسيح وحده قام من الموت وانتصر عليه وصعد الى السماء وهو حي وكما قال
اني معكم حتى انقضاء الدهر
وكل ماقاله المسيح حق وقد نفذ بحذافيره قال سيصلب وصلب قال سيهان ويعزب ويجلد قد حدث وقال لبطرس ستنكرني ثلاث مرات قبل صياح الديك حصل وقال لادينونة على اولاد الله ونحن نصدقه لاانه صادق
والى الان معجزاته كثيرة ووجوده بين المؤمنين به تصور قال اذا اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي اكون بينهم
وهذا اثبات منه بانه كل عام ينبعث نور من قبره قبل القيامة
http://www.youtube.com/watch?v=O3wdI2ob68U
لذا ابحثوا عن الحي والذي اذ كلمتوه يرد عليكم ويستجيب ويدلكم على الطريق الذي يجب اتباعه
محمد مات قبل ان يكتب لكم كتاب للالا تضلوا من بعد موته وكيف ستجدون الطريق
المسيح قال اسالوا تعطوا اقرعوا يفتح لكم وانا الطريق والحق والحياة من امن بي وان مات سيحيا
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هكذا هم البشر ، لا يمل غرورهم من التزيين لعقولهم الادعاء أنهم مركز هذا الكون وأن لهذا الكون مالك وخالق عاقل يضعهم - البشر - فى بؤرة اهتمامه وشغله الشاغل وأنه لا يكف عن ارسال ارشاداته وتعاليمه اليهم بواسطة رجال منهم ليريهم كيف يعيشون متحابين متآلفين معمرين لهذا الكوكب الأرضى الذى لا يعدو حجمه مثقال واحد على مليارات المليارات من حجم العنقود المجرى الذى تقع فيه مجرة درب التبانة ؛ ذلك العنقود المجرى الذى بدوره لا يعدو حجمه واحد على مليارات المليارات من جحم الكون المرئى لنا حتى الآن ! مسكين ابن آدم ! يريد أن يحظى بحياة خالدة بعد هلاكه وانتهاء دورته البيولوجيه وعودة مكوناته الى عناصرها الأولية فى هذا الكوكب لتدخل من جديد فى دورة مادية أخرى قد تكون فى بنية جديدة لكائن حى آخر وقد تكون فى مادة كيميائية أخرى كالنفط الذى نشتق منه البنزين الذى يحترق فى محركات سياراتنا أو ماكينات مصانعنا أو مولدات الطاقة الكهربائية ! أو قد تتحول مادته بعد ذوبانه الى عناصرها الأولى فى التربة فيصبح سماداً للنبات بعد قرون اذا ماتحولت المنطقة التى دفن فيها الى أراضٍ زراعيه!
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مسكين ابن آدم ! منذ فجر التاريخ وهو ينظر الى الأعلى ، الى مايسمونه السماء ، حيث البرق والرعد والعواصف والشمس والقمر والنجوم ، فتعترى عباقرة بنى جلدته الدهشة الرهيبة لما يجرى هناك فى الأعلى وتثار فى عقولهم التساؤلات الأبدية : مالذى يحدث هناك فى الأعلى ؟ ومن ذلك الذى وراء مايحدث هناك ؟ ولماذا يفعل ذلك ؟ وماهى أهدافه من تلك الأمور التى يقوم بفعلها ؟ ومن الذى أوجد الشمس ؟ ومن الذى أوجد القمر ؟ ومن الذى أوجد النجوم ؟ وراح يربط كل ذلك بما يجرى على الأرض للحياة والأحياء ..وهكذا ظهرت أولى الكهانات على كوكب الأرض وتحول البعض الى كهان ..وتحول آخرون الى آلهة وتحول العباقرة كابراهيم وموسى وعيسى ومحمد الى أنبياء وزعم أولهم أن الاهاً فى السماء كلفه بمخاطبة قومه ودار صراع بينه وبين الحاكم فر على اثره ابراهيم من ملك ذلك الحاكم..لكن أفكاره العبقرية لم تفر بل استقرت فى المكان وشلعت وانتشرت عبر الزمان حتى بعد هلاك الحاكم الالاه - النمروذ - الذى فر من وجهه ابراهيم . بل ان أفكار ابراهيم ظلت حية وشائعة حتى بعد هلاك ابراهيم ذاته ..لكن البشر كعادتهم أضفوا على حكايته مع النمروذ بعداً الاهياً أسطورياً

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فاختلقوا حدوة قلنا يانار كونى برداً وسلاما على ابراهيم..وماحدث مع ابراهيم من اضافة أبعاد خرافية وأسطورية محورها المعجزات الالهية هو نفسه ما حدث مع بقية من زعموا أنهم رسل السماء الى الأرض ..البشر يختلقون مايطمحون اليه بخيالهم حتى ولو لم يكن له وجود واقعى ملموس فى هذا الكون ..كما خلقوا المعجزات حول من أسموهم أنبياء بنى اسرائيل ومنهم حكاياتهم عن عيسى ..ومثلهم فعل العرب الذين تعهدوا المشروع المحمدى بأساطيرهم ورواياتهم وفرضوه بقوة السيف والقهر على الشعوب التى وقعت تحت احتلالهم حتى صار أمراً واقعاً ولبس ثوب الحقيقة عند أهل الشعوب التى تم قهرها للتنازل عن هويتها الأصلية لصالح الهوية العربية كما حدث فى مصر وغيرها من البلدان التى أقام الغزاة العرب على أطلالها امبراطوريتهم المحمدية المسماة بالخلافة الاسلامية .
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قوانين الطبيعة هي التي تجري على الجميع بما فيهم المسيح وحكاية قيامه من بين الاموات ما هي الا اسطورة وافراء محض شكرا اخي

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع
انا كنت مثلك يااخ طاهر افكر بالعقل والمنطق والطبيعة ولكن عندما ترى شيئا فوق الطبيعة ولايوجد له تفسير علمي ومنطقي ستخضع لهذا القانون وهذه حكايتي
كان عند قريبي سرطان متقدم وميؤس منه من قبل اطباء عرب واجانب واصبح على حافة الموت ينتظره بفارغ الصبر من شدة الام ولم يبقى به لحم بقي جلد وعظام وبدؤا يبحثوا عن مكان لااعطائه الابر ليخدروه
وفي ليلة طلب الرب ونام وقد رائى حلم بان السيد المسيح واقف على مرتفع فقال في نفسه اذا لمست الرب اشفى وذهب اليه وبالكاد لمس طرف رجليه ومن لحظتها اصابه قشعريرة وتعرق كثيرا وعندما افاق وجدوا الفراش مبللا بالعرق وقال لزوجته اني قد شفيت
والى الان وجهه احمر وصحته كطفل وكانه ولد من جديد وهذه الحادثة لها اكثر الاربعة عشرة سنة
ياسيد طاهر ممكن ان تشرح لي عن هذا من خلال قوانين علمية وطبيعية واذ جرح انسان يلزمه اشهر ليندمل الجرح فكيف لمثل هذا السرطان ان يزول بين ليلة وضحاها
وللجميع تحيتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع
فعلا مسكين هذا الانسان الذي يعترف بان للكمبيتر صانع وللطائرة صانع ويقول بان الكون صنع نفسه بنفسه او يحولها للصدفة
اتعلم حرارة الشمس محسوبة بالغراد الواحد وان بعدها مقاس بالسنتمتر وان حجمها محسوب وحجم الارض وبعدها عن الشمس وحجم القمر وبعده ووووووووووو
والاف الاحتمالات مع بعضها يجب ان تحسب وتتكون مجتمعتا لكي توجد الحياة
صدفة ايه يا استاذ زاهر زمان
انظر لنفسك بالمراءة وتسائل لماذا عينيك اتت بوجهك ولم تات ببطنك مثلا اهي صدفة
وكم هم متناسقتان لم تات واحدة تحت وواحدة فوق وللعين جفون لتحميها وشعر لتلتقط الغبار والعرق اية صدفة
ادرس الخلية وبعده تعال احكي معي يلزمكم لااثبات الصدفة ايمان اكبر لااثبات وجود صانع للكون
وللجميع المودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          181 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع
نعم المنطق النظرى يقضى بأن لكل مصنوع نراه من حولنا لابد له صانع وهذا ينطبق على ماصنعه الانسان بتفكيره وعلمه وجهده كالكمبيوتر والسيارة والطيارة وغيرها وكذلك الموجودات الكونية الأخرى التى فوق طاقة الانسان كالكواكب والنجوم والبجبال والبحار والسحاب والكائنات الحية التى يعج بها كوكب الأرض . وتلك الموجودات الكونية لا تخضع للمنطق التجريبى كالأشياء التى صنعها الانسان ؛ بمعنى : أن الانسان ومن واقع خبراته الحياتيه الذاتية والمكتسبة من البيئة من حوله يستطيع التفريق بين الموجودات الصناعية التى أنشأها الانسان أو أية كائات حية أخرى وبين الموجودات الطبيعية التى لا دخل للانسان فى ايجادها وانما هناك عوامل وقوانين ونواميس كونية أخرى وراء تلك الموجودات وهنا يكمن الاختلاف الجوهرى بيننا وبينكم فى تفسير لغز تلك الموجودات والأجرام الطبيعيه الكونية !تستندون الى كلام بعض البشر وأتباعهم المقربين فى تفسير تلك الأمور . ذلك التفسير الذى يدور محوره حول قوة ما غيبية اتصلت بابراهيم أو موسى أو عيسى أو محمد وشرحت لهم تفسيرات تلك الموجودات الكونية !
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          179 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وراح أتباع كل واحد من هؤلاء ينسجون حوله الأساطير ويختلقون المعجزات بحرفية درامية متقنة ومحبوكة حتى يثبتوا لأنفسهم وللناس بأن رجلهم الذى يتبعونه هو على اتصال حقيقى بالالاه القابع هناك فى السماء وأنه - رجلهم - مرسل من خالق هذا الكون وأن كل أقواله وأفعاله هى تبعاً لمشيئة ذلك الالاه الخالق . وشاعت تلك الأساطير والخرافات بين البسطاء والعوام وسارت بين الناس مسيرة الحقائق التى لا تقبل التشكيك وتوارثتها الأجيال جيلاً بعد جيل كحقائق مطلقة يتم تكفير من ينكرها أو يشكك فيها أو يخضعها لمعايير العلم التجريبى ، كل ذلك رغم أن أحداً من هؤلاء التابعين لم يكلف نفسه عناء السؤال : هل الآباء المؤسسين للديانات الابراهيمية كانوا فعلاً على اتصال بمن زعموا أنه الخالق أم أنهم كانوا أصحاب مشاريع سياسية قومجية أرادوا بها أقوامهم فلم يجدوا وسيلة لاقناعهم سوى الادعاء بأنهم مرسلين من مالك هذا الكون وخالقه ؟ الحقيقة نحن نرى أن مشاريعهم هى مشاريع سياسية قومجية أرادوا بها أقوامهم وأزمانهم حتى وان كانت بعض تعاليمهم تحمل العمومية فيما يخص الأخلاقيات ،
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          178 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومع ذلك فان الكثير من النصوص التى تركوها فى كتبهم المقدسة ثبت تناقضها مع مكتشفات العلم الحديث وخاصة فى مسألة نشأة الحياة على كوكب الأرض وتطورها وموضوعات الشمس والقمر والأرض والسماوات وغيرها الكثير الكثير مما يدحض اداعاءاتهم وحوارييهم وصحابتهم بأن هؤلاء الآباء المؤسسين كانوا على اتصال بقوة غيبية خلقت وملكت هذا الكون .
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك مجددا وتحيتي للجميع
واشكر ردك الرصين والحكمة العالية التي عندك
ولكن نظرتك على الكتب المقدسة نظرة اسلامية اي انزال الكتب السماوية وهذه النظرة جعلتني وجعلت الكثيرين لايؤمنوا بالعهد القديم وكنت قديما استهزء بها وكم كان اصدقائي المؤمنين بها يؤنبونني
ولكني الان عرفت كم كان اللاه رائع ومتواضع ومحب للبشر او اعتبره الصانع الماهر وليس كالاه للكتب السماوية انه اعطى الانسان الحرية بكل ما للكلمة من معنى وحتى كتابة العهد القديم لم يتدخل ليغير فكره بل وجهه قليلا
نحن نعتبر ان الكتاب المقدس مكتوب بايدي بشرية وبفكر بشري مسوق من الروح القدس واعتقد دخله بعض الغرائب عن فكر الله عندما جمع ولكن الله اعطانا العقل لنفكر ونعرف كلام الله من الكلام الغريب والميزان هو المحبة لاان الله محبة وكل كلام غريب عن المحبة اخترعه الانسان لمصالح او لجهل منه
وعند قرائتي العهد القديم بسرعة استهزائت ولكن قراته وانتقيت منه كلام الله بميزاني وجدت يوجد به محبة تساوي محبة العهد الجديد
تصور الان وعند قراتي سفر التكوين اربطه بالعلم الحديث واجده وحتى اجده مع قوانين حقوق الانسان انه يفوقهم علما وجمالا
رجاء يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          180 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا يجب ان نعرف بان العهد القديم كتب قبل الاف السنين اي كان فكر الانسان في بدايته وكطفل يحبي وكان تعامله مع الاغنام والابقار واتجوال للبحث عن الكلاء لا يقدر الله او الصانع الرائع بان يكلمه بالزرة والالكترونات والبوزونات طبعا سيكلمه كطفل
ويقول له النهار والليل والشمس والقمر وكل ما تواجد حوله يراه او يلمسه
وانظر اول سفر التكوين ستجده بالتسلسل اي لم يخلق النبات قبل الشمس او قبل الماء
وتصور قد قال بان الارض كانت خاوية وخربة والظلمة تكتنفها عندما بدء الخلق اي كانت كتلة نارية تشتعل وهذا ما ايده العلم وتصور بان هذه الكتلة الصغيرة جدا وهي الارض التي بالنسبة للكون هي مثل حبة رمل قصفت بمزنبات محملة بالماء وبليلة واحدة تصور كيف قدر هذا الصانع الماهر بان يصيب هذه الرملة الصغيرة
وانه بنفس سفر التكوين قال بانه يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرائته ويكونان جسدا واحدا اي لاتعدد زوجات ومساوات المراءة بالرجل
طبعا انا لااقول بان الكتاب المقدس كتاب علمي ولكنه كتاب روحي بحت وتعليمي
وان وصايا الله العشرة هي التي تنطبق على كل الازمنه والامكنة
وللجميع مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال تعالى {ولاتحسن الذين قتلوا فى سبيل الله امواتا بل احياءعند ربهم يرزقون }ا
والرسول صلى الله عليه وسلم مات شهيدا لوضع السم له فى طعامه من اليهود
أنه لما فتحت خيبر واطمأن الناس سألت زينب بنت الحارس - وهى امرأة سلام بن مشكم (اليهودى) عن أى الشاة أحب إلى محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فقيل لها: إنه يحب الذراع لأنه أبعدها عن الأذى فعمدت إلى عنزة لها فذبحتها ثم عمدت إلى سمّ لا يلبث أن يقتل لساعته فسمَّت به الشاة ، وذهبت بها جارية لها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقالت له: يا محمد
هذه هدية أهديها إليك
وتناول محمد الذراع فنهش منها.. فقال صلى الله عليه وسلم: ارفعوا أيديكم فإن هذه الذراع والكتف تخبرنى بأنها مسمومة ثم سار إلى اليهودية فسألها لم فعلت ذلك ؟ قالت: نلت من قومى ما نلت وكان ذلك بعد فتح خيبر أحد أكبر حصون اليهود فى المدينة وأنه صلى الله عليه وسلم قد عفا عنها
فليس فى موته صلى الله عليه وسلم بعد سنوات متأثرًا بذلك السُّم إلا أن جمع الله له بين الحسنيين ، أنه لم يسلط عليه من يقتله مباشرة وعصمه من الناس وأيضًا كتب له النجاة من كيد الكائدين وكذلك كتب له الشهادة ليكتب مع الشهداء عند ربه

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و ذلك قد حدث بنعمة الله فإذا ما بلغ الرسول الأمين الرسالة فهو بلا شك عائدٌ إلى ربه و أفضل الموت ما كان فى سبيل الله و قد قال رسول الله ( تضمن الله لمن خرج في سبيله، لا يخرجه إلا جهادا في سبيلي، وإيمانا بي، وتصديقا برسلي. فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته حين كلم لونه لون دم وريحه مسك
والذي نفس محمد بيده لولا أن يشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ولكن لا أجد سعة فأحلهم. ولا يجدون سعة. ويشق عليهم أن يتخلفوا عني
والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل. ثم أغزو فأقتل. ثم أغزو فأقتل ) لما علم من أجر الشهيد. فقدّر الله له هذه الوفاة الطيبة لتكتمل فضائله عليه السلام
و الله تعالى يقول (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ)و يقول (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ )ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قد ورد عن أبو مويهبة مولى رسول الله (ص) قال: أيقظنى رسول الله (ص) ليلة و قال:إنى أٌمرت أن أستغفر لأهل البقيع فإنطلق معى فانطلقت معه (ص) فسلم عليهم ثم قال ( ليهنئكم ما أصبحتم فيه قد أقبلت الفتن كقطع اليل المظلم ثم قال:- قد أُوتيت مفاتيح خزائن الأرض و الخلد فيها ثم الجنة و خُيرت بين ذلك و بين لقاء ربى فإخترت لقاء ربى , ثم استغفر لأهل البقيع ثم انصرف . فبدأ مرضه الذى قبض فيه)ا
فهو يكلم الشهداء المسلمين
وهو من قادهم للغزو وهو رسولهم فنال الشرف والتكريم ان يكون شهيدا رسولا نبيا اعظم واشرف خلق الله
اذن نال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل منازل الشرف والتكريم لذلك كان اعظم الانبياء والمرسلين وخاتمهم صلى الله عليه وسلم
وعندما قال ان إن الله حرم على الأرض أن تأكل لحوم الأنبياء، كما ورد ذلك في الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها ما رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه بأسانيد صحيحة
والانتقال من دار الى دار اغلبها امور غيبية لايعلمها الا الله ولانتحدث الا بما علمناه من كتابنا وسنة نبينا
اما من يقول قيامة المسيح وغيرها من خرافات فالمسيح لم يمت بعد ولم يدفن بعد

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية مجددا للجميع
اتذكروا هولاكو وتايمرلاند صلى الله عليهم وسلم انهم كانوا رحمة للعالمين كانوا يغزون بسيوف مسنونة ويقتلون البشر برحمة فائقة يقطعون الرائس بدون اي الم صلى الله عليهم وسلم
ومن رحمتهم كانوا ياخذون السبايا ويوزعوهم على المقاتلين صلى الله عليهم وسلم وكانوا ينهبون ويضعون الجزية بعدل صلى الله عليهم وسلم
هكذا منطق المتعصبين العميان صلى الله عليهم وسلم
وكان هولاكو صلى الله عليه وسلم اذا وهبت نفسها امراءة جميلة ومؤمنة لايمانع ان يناط ح ها صلى الله عليه وسلم
انه خير خلق الله وخاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم
واعتقد بان الله سيندم لاانه يوجد مثل هذه المخلوقات الذي كان يفتخر بانه صنعها وانه اعطاها عقل ولكن هذا العقل توقف وفرمل مكانه
واتمنى ان تفتح الاعين والعقل
وللجميع المودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تعى معنى الفتوحات وهل تعى معنى الجهاد فى سبيل الله
هل تعرف مع من يكون القتال ولماذا
الله عز وجل خلق الخلق ليعبدوه ويوحدوه ويعرفوه وترك لهم حرية الاختيار بعدما عرض عليهم شروطه وهى اما الاسلام واما الجزية واما القتال لمن اراد القتال
فالله ما اراد شرا بالبشر ولكنهم هم من ارادوا هذا الشر فالله خلقهم ثم يعبد غيره ممن خلق فهم تركوه وعبدوا البشر المخلوقين مثل الانبياء والاولياء بل الشمس والقمر والنجوم والشجر والبقر الخ من معبودات مخترعة من البشر
فالله رحمة بهم ارسل اليهم الرسل لكى يخبروهم بجهلهم وشركهم حتى يعودوا لصوابهم فان لم يعودوا يكونوا اذلاء مخذولين صاغرين ولا حب لهم ولا يتخذهم المؤمنين اولياء مع دفع الجزية لكى يدافع عنهم المؤمن وهو امر يعطى الكافر فرصة للحياة لعله يعود لله ويؤمن به وان رفض هذا وجب قتله وفناءه لانه فاسد وسيفسد القريب منه
اما الغنائم فهى اصلا من فضل الله ومن خلق الله فبدلا من تركهم للجوع والمرض والضياع فاجاز للمؤمن ان يجعلهم ملك يمينه خير من تركهم للبغاء والفاحشة
والاموال والاراضى فهى اصلا ملكا لله خالقها ثم يملكها لمن يؤمن به ويوحده فالانسان لايملك من الكون شي

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيتي للجميع
واذا كان تفكير الكفرة وعبدة الاوثان والمشركين ذي تفكيرك بانكم كفرة وتعبدون الحجر الاسود وتطوفون حوله وان عبادة الشمس افضل وانها الاه حقيقي ويجب قتال عبدة الحجارة او يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون او القتال وقطع الايدي والارجل من خلاف وسيجعلوكم ملكات يمين ويسبوا النساء وتصور ان يكون معهم القوة الازمة لتنفيز هذا المعتقد
وقال الرب كما تريد ان يعاملوك الناس انت افعل
لذا كل ما يمتلك تفكير اقصاء الاخر والتفكير بقتله وسبيه يكون مستضعف ولايقوى على عمل شيئ انظر لوضعكم المخزي والمتشرزم امة تقتل بعضها وتنهش لحم بعضها وكلما زدتم بتعصبكم زادكم الله تاخرا وضعفا
ارجع الى النطق ونفذ كلام المسيح واعمل بالايات القرانية الماخوذة من المسيحية الغفران والمسامحة مثل لكم دينكم ولي ديني واحكموا بالعدل ولا تناصر اخاك ظالما
لنقدر العيش سوية ولافرق بيننا
وللجميع المودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت من يرى هذه الامور فقط ولكننا لانرى ما تقوله انت والواقع يشهد غير ما تقوله انت اين قتال المسلون بعضهم لبعض
ان اعتقدت ان المسلم يقتل اخاه المسلم فانت مخطىء فالذى تراه انت حرب بين كافر ومسلم موحد بالله او ملحد او شيوعى او سيعى ممن اشركوا بالله او علوى
اما المسلمون بحق العارفين بدين الله اخوة ولانرى منهم الا الحب والمودة فى مواجهة الفكر الوثنى او العلوى او الشيعى او الالحادى مع ان اسمائهم اسلامية فقط ولكن الايمان والكفر يفرقهم مفهوم العقيدة التوحيدية لمن اراد الفهم
والاسلام الان يعود ولم ولن يكون متشرزما ولا مخزى فالخزى والعار لمن ترك الاسلام والتوحيد واتبع منهج مخالف للخالق مهما تكن المسميات والهوية

ومعلوماتك كلها خطأ فالحجر الاسعد ما هو الا حجر لاينفع ولايضر ولن تجد مسلما واحدا يعبده واتحداك فهذا قول المدلسين من النصارى عباد الصليب والتماثيل والصور والانسان المخلوق
اما الموحدون لايعبدون الا الله ويطوفون حول بيت الله الحرام الوافق بيت الله المعمور فى السماء طاعة وتسليما لاوامر الله والسجود والركوع لايكون الا لله وبيت الله ما هو الا قبله يتجه اليها مسلوا العالم وقت الصلاة

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيتي للجميع
انظر لتعليقك رقم 29 والتناقد الذي كتبته انت قلت
الله عز وجل خلق الخلق ليعبدوه ويوحدوه ويعرفوه وترك لهم حرية الاختيار بعدما عرض عليهم شروطه وهى اما الاسلام واما الجزية واما القتال لمن اراد القتال

هذه الافكار خاطئة مئة بالمئة خلقنا احرار وشرط علينا الاسلام او الجزية او القتال لمن اراد القتال اي الذي لايريد دفع الجزية وهذا يعني اعطني نقود وافعل ما تشاء
ولكن خلقنا احرار وقال لنا هذا طريق الخير وهذا طريق الشر ولكن انصحك ان تمشي بالخير والا لماذا الدينونة والعقاب اذا اعطاكم انت الدينونة وقتل الاخر
وتقول واما القتال لمن اراد القتال
ومن يريد القتال غيركم انتم تهجمتم وفرضتم الجزية او الاسلام واحتللتم الارض وتقولون لمن اراد القتال
وتقول اني غير فاهم الاسلام
ارني اثنان من المسلمين غير مختلفين وهل يقدر المرء فهم الاسلام انه طلاسم
مثال انكحوا ما طاب لكم الخ وبعدها يقول ان خفتم ان تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم
تفهم هذه الجملة بعشرين اتجاه
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا فهمت اية النكاح هكذا
بان الانسان ممنوع ان ياخذ واحدة لاانه بداء بمثنى اي يجب نكح اثنتين مع بعض وبعدها ياخذ ثالثة ورابعة ويجرب اذا عدل خيرا وان لم يعدل يطلق الثلاثة ويبقى على واحدة او يطلقهم كلهم ويبقى على ملكات اليمين
ياحلاوة يا شومان دين شرف واخلاق والحمد لله
وتقول الله خلقنا لنعبده ياحلاوة مرة اخرة ما هذا الاه المعقد تصورها بزهنك باننا لانعمل اي شيئ الا العبادة وهنا بيت القصيد ولماذا نحن متخلفون فقط نعبد ولماذا حضرته لم ينزل لنا معاش شهري ثمن عبادتنا لنعيش ونعيل عائلاتنا انها بدعة وكل بدعة ضلال
انتم تعبدون غير ما نعبد نحن نعبد ابا حنون رائعا احبنا قبل ان نحبه لقد غسل ارجلنا تواضعا كاولاد له ويضمنا كما تضم الدجاجة صغارها وهو عبدنا بالاول لذا نحن نعبده ونقبل الارض تحت اقدامه ونحن لانخافه بل نعمل مشيئته حبا لاانا نخاف زعله قال لنا لاتقاوموا الشر بالشر احبوا اعدائكم باركو لاعنيكم
لذا شيوخكم يلعنوننا ليل نهار لياخذوا بركة من المسيحيين
ارجوا ان تكون وصلة الفكرة
وللجميع المودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نسيت سؤلا اخر
كيف يجتمع بيت الله وبيت الشيطان في مكان واحد
انكم تتجهون الى بيت الله كما تدعي ولكن الشيطان بقربه فانكم تتوجهون بصلاتكم نفس الاتجاه مكان ترجمون به الشيطان ايعقل هذا
ان الله موجود في كل مكان لايحده شيئ ممكن ان تصلي له بكل الاتجاهات
ولمعلوماتك نحن لانعبد الصليب ولاالتماثيل بل نكرمهم لاان بالصليب صرنا ابناء الله وبه غفرة خطايانا واسال امك عندما تعجن العجين كيف تضع اشارة الصليب عليه
واسال شيوخك ايضا لاان به هزم ابليس
واليك هذه الاية من العهد القديم لتعرف لماذا تالم وصلب وقام
باشعيا 53
4 لكن احزاننا حملها واوجاعنا تحملها ونحن حسبناه مصابا مضروبا من الله ومذلولا.5 وهو مجروح لاجل معاصينا مسحوق لاجل اثامنا تاديب سلامنا عليه وبحبره شفينا. 6 كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد الى طريقه والرب وضع عليه اثم جميعنا. 7 ظلم اما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق الى الذبح وكنعجة صامتة امام جازيها فلم يفتح فاه. 8
ياستاذ شومان ارجوك اقراءها من الاول لتعرف الحقيقة لاان الصليب كان بفكر الله منذ البداية ولخلاصنا وبه محبة الله للبشر
وللجميع مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
اى ان الاصل التعدد وليس الواحدة فان لم تستطع الزواج بمثنى او ثلاث فعليك بواحدة طالما لاتستطيع الانفاق ولا العدل فالواحدة افضل
ثم ان الموضوع ليس فرضا ومن اراد الا يتزوج نهائى فليفعل ولكن يحافظ على نفسه من الشهوات
والتعدد يحكمه النظام المجتمعى فان كانت النساء اكثر عددا من الرجال يكون التعدد وان كان هناك تعادل تقريبا فمن اين ياتى التعدد ؟؟
وغالبا ما تكون النساء اكثر من الرجال لاسباب الجهاد والحروب فهل نترك النساء المترملات بدون زواج وبدون الحفاظ عليها من الفاحشة
اليس هذا عدل ونظام يحفظ للمرأة احقيتها فى حياة شريفة نظيفة طاهرة
تخيل لو ان هناك 400 امرأة ويقابلها 100 رجل فماذا يحدث للمجتمع لو تركت النساء الزيادة بدون رجل يحافظ عليها ويحميها ويضعها فى مصاف نسائه على الا يزيد التعدد على اربعة فقط طيب وان زاد عدد النساء الضعف ماذا يكون الحل --فيكون ملك اليمين بعقد او بصك ايضا للحفاظ على المرأة من براثن الفواحش والبغاء اليس هذا عدل وحكمة خالق الكون وهو اعلم بما خلق وبما يكون وما سيكون ؟
وهذه الامور متواجدة فى كتابكم المقدس وليست بجديدة
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الجزية هى للدفاع عن اهل الذمة والحفاظ عليهم من اى اعتداء فلهم ما للمسلم حينما يرفض الاسلام
المسلم يدفع زكاة كل سنة لاجل مرافق وما ينفع البلد من منشآت طبية او مدارس او اصلاح طرق الخ
فالموضوع ليس جمع اموال كما تعتقد فالامر ايضا كان معمول به فى اخبار السابقين وكتابكم ايضا به هذه الجزية لمن ترك منهج الله وتوحيده

انتم لاتعبدون الله انتم تعبدون مخلوق من خلق الله اخذتم قصته من قصة كريشنا وبوذا اللذان كانا قبله بالف عام تقريبا فالاولى ان تعبدوا كريشنا او بوذا

عقيدة موسى وعيسى عليهما السلام هى عقيدة التوحيد والذى غيرها هو الشيطان ومن تبعه من البشر مثل اليونانيون اصحاب الالهه المتعددة ولكنكم لاتعرفون هذه الحقيقة بسبب الغموض الكنيسى وعدم الافصاح عن حقيقة منهج المسيح الحقيقية
فالمسيح جاء بتوحيد الله والاستسلام له والانقياد له وطاعته والخضوع والذل لله الخالق
الله لايريد قتالا ولا حربا لان الاصل هو الحب والسلام ولكن من يعبد غيره وخرج عن منهجه واعاق الدعوة لتوحيدة هو من يكون سببا فى القتال والحرب ضده
واقرأ كتابك المقدس وانت تعلم لماذا امر الله بالقتال لمن اتبع منهج غير منهجه ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بسملة بالسريانية: {بشم ألوهو رحمانو رحيمو} والتي اخذ ها مؤلف ( القران -) وحولها الى بسم الله الرحمن الرحيم كما وان كلمه القران - سريانيه وكذلك كامه سوره
وانت لم تجب سؤال الاستاذ مروان سعيد الوارد في تعليق 34 (= كيف يجتمع بيت الله وبيت الشيطان في مكان واحد
انكم تتجهون الى بيت الله كما تدعي ولكن الشيطان بقربه فانكم تتوجهون بصلاتكم نفس الاتجاه مكان ترجمون به الشيطان ايعقل هذا ) وعندما سر ق الحجر الاسود من قبل القرامطه تعطل الحج طيله فتره الاختفاء (لانه ركن مهم ومكمل لفريضه عباده الحج ) ولحين اعاده جزء قليل منه بانتظار اجابتكم والسلام -

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العرب لهم لغتهم الخاصة والمعلومة منذ ايام نبى الله اسماعيل عليه السلام وكل اللغات هى ملك لخالقها الله عز وجل وعندما يقول الله انه انزل القران عربيا الطابع والمذاق واللغة العربية غنية بكل المعانى والمفردات والمرادفات وما تحسبه انت سريانى
فقد عرب بلغة اهل الحجاز والعرب
من معجزات النبى صلى الله عليه وسلم انه كان اميا لايقرأ ولايكتب (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون)ا
فهو لم يكتب كما تدعى القران وانما القران كلام الله والقران كله لسانه عربى مبين كما قال ربنا وعدد الحروف الابجدية 28 حرفا لم تتغير ولم تتبدل فهل وجدت فى كلمات القران كلمة واحدة تخرج عن حروف ابجديتها ؟

اما عن المناسك التى نفعلها فى الحج والعمرة هى مناسك وامور كانت قد حدثت مع ابو الانبياء ابراهيم ولايوجد بيتا للشيطان فى مكة كما تدعى وانما هى مناسك وخطى كانت قد حدثت من ابو الانبياء وابنه اسماعيل وزوجته هاجر فامرنا الله ان ان تكون منسكا لناللتذكرةوالعظة فيما هو فيه اخلاص لله وطاعة له
الصفا والمروة والسعى فيها لها قصة
رجم ابليس له قصة

والحج لم يتوقف ابدا لان الحجر ليس ركن من اركان الحج

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ااقتباس من تعليقك =لايوجد بيتا للشيطان فى مكة كما تدعى = انا لم ادعي ولكن ذلك ورد في سؤال السيد مروان سعيد تعليق 34 كما بينت ارجو ملاحظه ذلك -
اجابه تعليقك 1 - توقف الحج لمده 20 سنه كما بين السيد نزار كمال الدين جودت في مقاله المعنون الكعبة و الحجر الاسود والامامية -- الحوار المتمدن-العدد: 3915 - 2012 / 11 / 18 - والحجر الاسود جزء مهم من كيان الكعبه لانه مقدس ومرسل من الجنه كما يشير التراث الاسلامي الى ذلك - ويشكل ركن من اركان الكعبه
2- بسملة بالسريانية: {بشم ألوهو رحمانو رحيمو} والتي اخذ ها مؤلف ( القران -) وحولها الى بسم الله الرحمن الرحيم - هي عباره او جمله متكامله وليست كلمات مبعثره جمعها مؤلف القرآن وكانت تستخدم من قبل المسيحيون في طقوسهم الدينيه
3- لا علاقه لسيدنا ابراهيم واسماعيل عليهما السلام بالعرب والمسلمين و حتى اسمائهم غير عربيه -

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا نحن لانعرف الامامية ولا صلة لنا بهذا الامر مطلقا والحج لم ولن يتوقف ابدا فهذا كذب وافتراء ثم اننا ناخذ علمنا من الكتاب والسنة وعلماء الاسلام الحقيقيين اهل السنة الافاضل
وان كان عندك دليل حقيقى فاتى به لنا بعيدا عن الشيعة الامامية فهم لايمتوا لعلوم الاسلام بصلة بعد اكتشاف شركهم وسبهم للصحابة وزواجات النبى واختراعهم فى احاديث كلها كاذبة
ثانيا -الحجر الاسعد ليس ركنا من اركان الكعبة وهو جزء ضئيل من الركب وايضا هو ليس ركن من اركان الحج اتعرف معنى انه ليس ركن من اركان الحج ام لا ؟
وعن السريانية فما هو رأيك ان هذا اعتراف منك وشهادة ان الاسلام ودين التوحيد هو الحق فلماذا لاتقولون بسم الله الرحمن الرحيم وتقولون باسم الاب والابن والروح القدس فهذا حجة عليكم لاعلينا

اما عن ابراهيم واسماعيل لو قرأت الكتاب المقدس بحق لعلمت ان ابن الحرة هو اسحق وابن الجارية هو اسماعيل الذى ذهب به ابوه الى ارض مكة كما امره الله ولو تتبعت كتابك لعلمت اين تركه
ولكن تحريف اجدادكم للكتاب ضل واضل اناس كثيرين للاسف والدليل من كتابكم بتحريف قصة ابراهيم وابنائه فهل يكون الابن البكر هو اسحق ام اسماعيل بفكرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلام عليكم
انا لست ملحدة....لكن اكتشف غراءب و عجاءب عن نبي الاسلام يوما بعد يوم
كيف له ان يكون نبيا و جسده انتفخ في حين ان هناك عشرات الاولياء ماتوا ولم تتحللت جثثهم.
كيف يمكن ان يكون نبيا وهو الدي امر اصحابه بقتل زعيم بني النظير عندما رفض هدا الاخير ان يدله على مكان الكنز...لملدا لم يطلب محمد بكل بساطة من جبريل ان يدله على مكان الكنز..الدي لم يعتر الرسول الا على جزء بسيط منه بعد قتل و تعديب الرجل...لقذ مرضت بسبب هذا الدين ...منذ 40 سنة وانا مسلمة والان مع الانتيرنيت اصبحت اعرف اشياء كانت قذ اخفيت عنا.
لا استطيع ان الوت صورة الخالق بتصرفات محمد ابن عبد الله.
http://www.dailymotion.com/video/xfh641_corps-incorruptibles-4_news

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هو هذا جوهر الدعوة المحمدية هو الارشاد الى وجود الله والايمان به وحده فقط لاغير اما عن الاشياء التي عرفتها فكثير منها ملفق وحتى لو كانت صحيحة فالرسول بشر اما عن الاولياء الذين لم يتعفن جسدهم فهل رأيت احدا منهم لتثبتي هذه الروايه ام كلها روايات فالاهم هو الايمان بالله فقط لاغير والعمل الصالح لقوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم: وما محمد الارسول قد خلت من قبله الرسل أفأن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم/صدق الله العظيم
وانا اقول لك ان محمدا ماهو الا بشر أفأن بلغك انه قتل او تعفن جسده بعد موته هل تتركين عبادة الله تحياتي لك على ثباتك على الايمان بالله وعليك التأكد من اي معلومه بالبحث والتقصي لان محاولة ثني المسلم عن عبادة الله الواحد لن تتوقف وكانت هذه المحاولات قديمه قدم الدعوة المحمديه ولازالت مستمره تحياتي لكك

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الكريم واستاذي عبد الحكيم اسمح لي ان اختلف معك قليلا

ان تغير جثمان شخص عادي يصبح حديث الناس زمنا

فكيف بشخصية هي اكثر شخصية في التاريخ اهتم الناس بادق تفاصيل التفاصيل في حياتها يكون حدث بهذا الجلل وهو تغير الجثمان قبل الدفن فلا يسمع به احد من الناس في عصر وكيع حتى كبار المحدثين كسفيان بن عيينة ؟

ان الاقاويل التي الفت بزعم حدوث التغير هما فقط مقولتان

المقولة المنسوبة الى عبد الله البهي

والمقولة المنسوبة الى العباس : يأسن كما يأسن الناس فادفنوا صاحبكم

أما الأولى فهي رواية منقطعة مرسلة شاذة قد استنكرها الجميع على وكيع الذي عاش في العصر العباسي وجاءت روايته تلك غريبة جدا على مسامع أهل ذلك الزمان لم يسمع بها احد

والمقولة لا تنسب لأي من الصحابة بل تنتهي بتعليق عبد الله البهي

وكونها كانت غريبة في عصرها واستنكرها الكل على وكيع يجعلنا نضع تحتها الف خط فالناس لا شغل لهم سوى السيرة وحوادثها وادق تفاصيلها وحدث ينبئ عن تغير جثمان حتى عن شخص عادي هو مما يترصده الرواة والقصاص فكيف بشخص هو محور الدين نفسه كيف لم ينل هذا الامر اهتمام

يتبع
.

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف لم ينل هذا الامر اهتمام رواة السيرة والمحدثين الذين اهتموا بتفاصيل اقل من ذلك بكثير فتظل رواية غريبة مبتورة تنسب الى تابعي لم يشهد الحادثة المزعومة ؟؟؟

فهل نترك ما ورد في الصحاح عن الصحابة الكرام الذين حضروا كل التفاصيل وهو ما ثبت من رواية ابن المسيب عن الامام علي كرم الله وجهه قوله : غسلت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذهبت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا ، وكان طيبا حيا وميتا

ومن باشروا غسل النبي صلوات الله وسلامه عليه وهم سادتنا علي والعباس والفضل وقثم ابنا العباس وأسامة بن زيد وشقران ثم أدخلوا معهم أوس بن خولي الخزرجي الذي قال لسيدنا علي اجعل لنا حظا في رسول الله أثبتت كل الروايات أنهم كانوا يمسحون ويقلبون الجثمان الشريف ويسنده الامام علي بيسر وسهولة تنبئنا أن الأعضاء جميعا كانت تغسل بسلاسة ويسر لم يصبها أي مما نسب الى عبد الله البهي هذا والا لاستعصت على التقليب والاسناد

نترك هذا ونتجه الى رواية وكيع التي تنتهي عند عبد الله البهي وهو ليس صحابيا بل يقال مولى مصعب بن الزبير .. ما هذا الكلام غير المنطقي؟ وكما قلت ان حدثا كهذا لو حدث لاحتفى بذكره الخاصة والعامة

يتبع
.

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولما اضحى غريبا على الناس في عصر وكيع بن الجراح

أما ما نسب الى العباس رضي الله عنه فلا حاجة الى كبير جهد لاثبات أنها قد اقحمت اقحاما ونسبت اليه تعسفا , ولا شك ان مؤلفها نسي تماما كيف كان العباس يتخير كلامه والفاظه حينما يتعلق الامر بحبيبه ونبيه وفوق ذلك كله فلذة كبده اكثر من بنيه

ورغم أنها لا تفيد ان الجثمان قد اسن بل تفيد فقط خوف العباس من أن يأسن الجثمان وليس أنه قد أسن بالفعل وبالتالي لا تخدم من يدعي تغير الجسد الشريف ولكن أيضا الرواية لا تستقيم ولا تصدق اذ كيف يقول رضي الله عنه (ادفنوا صاحبكم) ؟؟؟ في مثل هذا الموضع والألم يعتصره لفراق حبيبه وصفيه

العم المكلوم الذي فقد أعز من فلذة كبده يقول ادفنوا ؟؟؟ ويقول صاحبكم ؟؟؟؟؟

العباس الذي يتحرج من مجرد قول أنا أكبر من رسول الله فيستبدلها بقول : رسول الله أكبر مني وأنا أسن منه .. هل غابت كل مفردات الأدب والتأدب مع الذات الشريفة الحبيبة مثل واروه الثرى واستروه فينسبون اليه أن يقول ادفنوا ؟! وينسبون اليه أن يقول صاحبكم ؟! هل يمكن لأب مكلوم أو شقيق مفجوع أن يقول عن فقيده الغالي العزيز (صاحبكم) .. يتبع

.

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه مقولة تنبيء بوضوح أن قائلها يعتبر أن هؤلاء أولى منه بالميت ويستحيل أن يكون هذا بتاتا شعور العباس عن ابن أخيه ونبيه ورفيق صباه وشبابه وكهولته

في الواقع يستحيل حتى على ابي سفيان بن حرب ان تطاوعه نفسه ان يقول عن رسول الله (ادفنوا صاحبكم) فكيف بالعباس ؟ ربما تصدر من ابن سلول لو كان وقتها حيا حيث يعتبر الرسول صاحبا للقوم من دونه .. لذا فان من وضع هذا الكلام من الوضاعين قد اساء الحبكة وكان عليه ان لا يختار العباس بالذات

ان حوادث بقاء جثمان بعض الصالحين على حالهم دون تغيير هو أمر مشهور ووارد في الكثير من الحوادث المثبتة في كل عصر من العصور

فكيف بجثمان سيد الخلق عليه الصلاة والسلام ولا احسب ان اي مصر من الامصار يخلو من تلك الحوادث التي حدثت امام الناس وشهدها ثقات لا مصلحة لهم بتاتا في نشرها بين الناس

وتلك الظواهر ما اكثرها ولكن اذكر حادثة مشهورة في بلدي السودان يجمع عليها كل السودانيين وقد حضرها كبار رجالات الدولة يومئذ وصفوة المجتمع وكانت في حقبة الستينيات وهي نقل جثمان الرجل الصالح والقائد الشهير الامير عثمان دقنة رحمة الله عليه
اذ تقرر بعد اقامة السد العالي .. يتبع

.

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وتمدد بحيرة ناصر ان يتم نقل رفاته من حلفا بعد 41 عاما من وفاته التي كانت سنة 1923 بعد قضائه ربع قرن من الزمان في سجن الانجليز وقد فوجئ الجميع حينما تم نبش الضريح في عام 1964 ببقاء الجثمان على حاله حتى الكفن وانا اذكر هذه القصة بالذات لانها لم تصدر من دراويش ولا متصوفة بل من مثقفين ورجال دولة وصفوة المجتمع وهي قصة يجمع عليها كل اهل السودان

لذا لا نصدق بتاتا ان يحفظ الله جل وعلا جثامين اتباع من اتباع سيد الخلق ولا يحفظ جثمان سيد الخلق اجمعين عليه افضل الصلوات واتم التسليم

ان رواية وكيع وما نسب الى العباس هي روايات واضح انه قد تم وضعها من قبل الوضاعين الذين كثروا في العصر العباسي ولو كانت حقيقية لاشتهرت وسمع بها الجميع ولم يستغربها احد

إرسال شكوى على هذا التعليق          26 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز التاج احمد السلام عليكم ورحمة الله
عندما كتبت هذا المقال هو على قاعدة الحوار الافتراضي فلست مصدقا بهذه الروايه ولكن تكذيبها لايقنع المحاور فلذلك اعتبرت الرواية صحيحة واذا كانت صحيحة وحصل انتفاخ او تعفن لجسد الرسول صلى الله عليه وسلم الغرض منه هناك الكثير ممن عاصر الرسول يعتقد انه ملاك وليس بشر لذلك ثار وغضب عمر رضوان الله عنه ىعندما اخبره بان الرسول قد مات وامثاله كثر فحتى يصدق من يعتقد ذالك ان الرسول بشر يجري عليه مايجري على البشر والله سبحانه وتعالى يقول من كان يعبد محمد فمحمد قد مات ومن كان يعبد الله فاالله حي لايموت
والغرض ايضا مما كتبت هو ان ابين ان المسلمون يعبدون الله ولايعبدون محمدا فيعتقد من يحاول هدم لاسلام ان بطعنه بالرسول صلى الله عليه وسلم من تقديم مثلبات عن حياته عليه الصلاة والسلام سيجعل المسلمون يتركون الاسلام كما في تعليق الاخت المؤمنه اعلاه
وهذا الغرض من هذه المقاله ولك التحيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---