الأحزاب الدينية والحرية وبناء الأوطان

سعد الله خليل

الحوار المتمدن-العدد: 1172 - 2005 / 4 / 19 - 13:23
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تتصاعد هذه الأيام وتيرة ادعاء الأحزاب الدينية، بأنها الحل لمشكلات الوطن، وأنها القادرة على درء الخطر، وإنهاء المظالم والفساد، وتحرير الأرض والإنسان، وإشاعة الحرية والديمقراطية، وتثبيت مبدأ تداول السلطة، وحقوق الإنسان، وإقامة مجتمع العدل والمساواة، والفرص المتكافئة!
فهل هي صادقة في ادعائها هذا؟ وهل هي قادرة على تحقيق وعودها؟ وهل يذكر التاريخ – ومثال أفغانستان والسودان ما زال جاثما- حزبا دينيا واحدا بنى وطنا ومجتمعا، بمعنى البناء، ووحد بين أبنائه، ومنحهم حرية الفكر والتفكير، وحق التعبير، وأشاع الديمقراطية، والتزم بحقوق الإنسان، ولم يمارس القمع والإكراه، والإرهاب والاستبداد، لتثبيت حكمه، وتحقيق مآربه ومطامعه في الثروة والسلطة؟
1 - كيف يمكن لهذا الحزب الديني أن يدعي الإيمان بالديمقراطية، ويعد الناس- إن اعتلى سدة الحكم - بالالتزام بها وتطبيقها، مع أن دستوره وعقيدته وفكره وأدبياته تخالف هذا الادعاء. فرجاله وقادته لا يكلون ولا يملون من التكرار والإعلان والتصريح، بمناسبة ودون مناسبة، في الخطب، والدروس التعبوية، والصحف والفضائيات: أن الإنسان خطّاء، وإنه لم يُخلق إلا لعبادة الرحمن الذي خلقه، ولذا فالحكم والحاكمية لله وحده، لا للشعب، ولا يحق بالتالي لهذا الخطّاء أن يقرر أو يختار قوانينه وتشريعاته. والديمقراطية أو حكم الشعب، عمل من أعمال الكفر والزندقة والشيطان، تخالف شرع الله وأوامره وتوصياته، التي قضت بالشورى لا بالديمقراطية، فالحاكم الذي (اختاره الله) يشاور أهل الحل والربط، لا الرعية والعوام. علما بأن الفقهاء ما زالوا مختلفين إن كانت هذه الشورى ملزمة للحاكم أم غير ملزمة.
2 - كيف يمكن لهذا الحزب الديني أن يدعي الالتزام والقبول بتداول السلطة؟ والتاريخ الذي يفاخرون به، ويتباكون عليه، يؤكد دون أي استثناء، أن الحاكم يظل حتى الممات، يحلب (الرعية) ويجز صوفها. يذبحها ويأكل لحومها، ويخضها لأخذ زبدتها وسمنها. يليه في الحلب والجز والذبح والأكل والخض، أحد أخوته أو أبنائه، إن لم ينقلب عليه قبل مماته فيقصيه أو ينفيه.
3 - كيف يمكن لحزب يؤكد دوما، ويدعي أن فرقته هي الوحيدة الناجية، وغيرها كفار في النار؟ أن يقيم حوارا سلميا ديمقراطيا مع أبناء المذاهب والأديان الأخرى في الوطن، وهو يعتبر أتباعها أعداء الله، من أهل النار والكفار والرافضة؟
4 - كيف يمكن لحزب ديني أن يعد الناس بممارسة حريتهم والدفاع عن حقوقهم؟ في الوقت الذي يرفض فيه الاعتراف بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان والتوقيع عليه. بحجة إن ما تنص عليه بعض مواد الإعلان (مادة 16و18) التي تؤكد على حرية التفكير والضمير والدين، وحق المرأة، وحق اختيار العقيدة والتعبير عن الآراء والأفكار، تخالف كما يدعون شرع الله.
5 - كيف يمكن لحزب يحتقر المرأة ويقمعها ويضطهدها، ويرى أن أكثر أهل النار من النساء، وأن القبر خير ستر لها. كل ما فيها عورة من قمة رأسها حتى أخمص قدميها حتى صوتها. ناقصة عقل ودين. تفسد مع الكلب الأسود والحمار الصلاة. ديتها إن قُتلتْ نصف دية. كيف يمكن لهكذا حزب، يحتقر ويضطهد ويقمع ويعزل ويهمّش نصف المجتمع، أن يبني وطنا ومجتمعا، وينهض به؟
6 - كيف يمكن لحزب ديني يدعي ويتوهم أنه يمتلك الحقيقة المطلقة، وأنه الناطق الرسمي باسم الله، والوكيل الحصري لقراراته وتشريعاته، والمدافع عنه ضد أعدائه. أن يحترم ولا يسفّه، آراء الآخرين، ولا يضطهدهم ويكفرهم إن خالفوه الرأي، ثم يذبحهم إن لم يسعفهم الحظ، ويفروا بجلدهم، كما فر الشيخ الأزهري المصلح الدكتور أحمد صبحي منصور، والدكتور نصر حامد أبي زيد.
7 - كيف يمكن لحزب ديني يؤمن بأن الدين هو الرابطة الوحيدة التي تجمع بين الناس مهما اختلفت لغاتهم وأوطانهم وثقافتهم وأعراقهم وقومياتهم وتاريخهم. كيف يمكن لهكذا حزب إن حكم بلدا متعدد المذاهب والأديان، أن يعدل ويساوي بين أبنائه وسكانه؟
8 - كيف يمكن للحزب الذي يقسم العالم إلى فسطاطين، فسطاط الكفر، وفسطاط الإيمان، ويقسم الأرض إلى دارين، دار للحرب يسكنها الكفار، ودار السلم يسكنها الإيمان. ويؤمن بعقيدة الولاء والبراء. الولاء لأتباعه وأبناء ملته، والبراء مما عداهم. ويعتقد اعتقادا جازما، أنه مأمور أن يبقى على قتال ضار مع الناس حتى يؤمنوا بإيمانه ومعتقداته. كيف يمكن لحزب كهذا أن يقيم سلاما وتعاونا واحتراما مع الشعوب والدول، وما أكثرها، تلك التي يراها غير مؤمنة، وأن يحترم تراثها وثقافاتها واختياراتها ورغباتها، ولا يدخل البلاد والعباد في عزلة ونفق وحروب أبدية مع الآخرين، تنفيذا كما يزعم، لأوامر الله و الدين؟
9 - كيف يمكن لحزب يذبح من أراد اعتناق دين غير دينه الذي ولد عليه، ولم يكن له يد في اختياره. أن يدعي السعي والرغبة والقدرة على بناء مجتمع يقوم على الصدق والشفافية، لا الخوف والكذب والتقية والنفاق. واحترام حرية الإنسان، وحقه في الاختيار والانتماء والتعبير؟
10 - كيف يمكن لحزب يعتمد على النقل لا العقل. يمنع الاجتهاد والبحث والنقد والتطوير، ويحرض على أصحاب العقول النيرة والباحثين المبدعين، يكفّرهم ويقتلهم، ويحارب الفكر والفنون وتعدد الثقافات، ويفرض لونا واحدا وفكرا واحدا وثقافة واحدة ورؤية واحدة، أن يطور المجتمع ويدفعه نحو التقدم واللحاق بركب الحضارة الإنسانية؟
11 - كيف يمكن لحزب كهذا، يعلم أتباعه عشق الموت، ورفض الحياة واحتقارها وكرهها، ويدعو الشباب للقتل والانتحار. أن يرفع راية الصداقة والحب والفرح. وأن يهتم بالإنسان، ويحترم مشاعره، ويعتني به، ويسعى للحفاظ على حياته، ويعمل على إسعاده ورفاهيته، وتأمين متطلباته؟

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل