لصوص الله سرقوا عقول بعض المفكرين والباحثين / الجزء الثالث

هيثم جبار عباس
شاعر ، كاتب، صحفي
(Haitham Jabbar Abbas)

الحوار المتمدن-العدد: 4033 - 2013 / 3 / 16 - 19:44
المحور: الادب والفن
    

كيف كانت تجري الامور يا استاذ عبد الرزاق الجبران.
ولو كانت كل هذه الغزوات التي ذكرها التاريخ غير حقيقية , ومن صنع الكهنوت فماذا تقول بالنصوص القرآنية والآيات المنزلة فهل هي من صنع الكهنوت ايضا ؟؟ ام ان الكهنوت تدخل في تفسير القرآن وحجب الحقيقة عنك لمصلحته , فحين نقرا اية قرآنية اوضح من الشمس , ونقول لماذا الله تعالى يقول (( اقتلوهم حيث ثقفتموهم )) او لماذا هذا الحث على القتال حين قال تعالى (( قاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ )) ( التوبة 14 ) وهل في القتل شفاء الصدور ؟؟؟ الانسان الذي يحمل كما انسانيا يحزن حتى على عدوه حين يقتله او يقاتله , فحين نسأل هكذا اسئلة يتدخل الكهنوت ويضع تفسيرات وتأويلات ما انزل الله بها من سلطان ويطالبك ان تقضي حياتك كلها في دراسة التفسير لتدرك معنى الاية ( عليك ان تدرس 40 سنة كي تعرف علم التفسير ) وسبب النزول وزمن حدوث الاية و ناسخ ومنسوخ ..وثابت ومحكم ...و وووو ويبعد الحقيقة عنك ويجعل من هذه الاية منبعا للرحمة والمودة والاخوة والايثار !!! علما ان الاية الكريم اوضح من الشمس تحث الانسان على القتل وتطالبه بالفرح والسرور وشفي الصدور بعد ان يقتل عدوه , وانقل لك جواب بعض المثقفين الكهنوتيين في هذا العصر حين سئل عن الاية القرآنية التالية (( فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم )) ( التوبة 5 ) ويقول الاخ المثقف الكهنوتي (( من خلال هذه الاية يصفون الاسلام بالدموية وقد بينا انهم هم الدمويون فان هذه الاية شرف ووسام على صدر الاسلام لان الانتظار حتى انقضاء الاشهر الحرم هو دليل التسامح وانه يعطي للمشركين فرصة في مراجعة انفسهم ....الى ان يقول ... اعطاهم فرصة التفكير اما في الدخول في هذا الدين او الخروج آمنين من الارض التي قتلوا فيها الابرياء , وان رفضوا كلا الخيارين فهم قد حكموا على انفسهم بالقتل وعندئذ لا يكون الاسلام هو الذي قتلهم بل هم الذين قتلوا انفسهم لانهم تركوا البدائل المتاحة واختاروا القتل , فهل هناك سماحة اكثر من ذلك )) ( ياسر انور / شبهات المنصرين وآيات القتال / الحوار المتمدن ) , الله الله على هذه السماحة , اما ان تقتل او تدخل في الدين الجديد , او تــُــهجر من ارضك , فهل هناك سماحة اكثر من هذه السماحة ؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههههه وشر البلية ما يضحك , نفس هذا الموضوع تقريبا يذكره عبد الرزاق الجبران في ص 162 يقول: اليوتوبيا للرسالة بمثالية لم يعهدها التاريخ من قبل , واهم اثر في ذلك هو منطق ما اوصى به الى معاذ بن جبل , حينما بعثه على راس سرية الى اليمن يقول لمعاذ (اي النبي يقول لمعاذ ) : ( لا تقاتلهم حتى تدعوهم , فان ابوا لا تقاتلهم حتى يبدؤكم , فان بدؤكم فلا تقاتلوهم حتى يقتلوا منكم قتيلا ) واريد ان اطرح سؤالا على الكاتب لماذا بعث الرسول سرية بقيادة معاذ بن جبل الى اليمن , اليس على الفتح والحرب , الم تكن اليمن اقواما مستقرة ومعتاشة بسلام , فكان بامكان الرسول ان يبعث لهم معاذ بن جبل دون جيش لينصحهم ويرشدهم للرسالة الاسلامية ؟؟؟؟ ومن المضحك والمخجل ان يقول الكاتب في نفس الصفحة ( ان النبي لا يرد ان يكون جيشه جيش سيف وانما جيش روح , او بتعبير اخر انه لا يريد جيش نصر بل جيش هزيمة بمنطق كن مقتولا ولا تكن قاتلا ) ههههههههههههههه اذن علام بعث الجيش اذا كان يريد الهزيمة ؟؟؟ كلام في غاية السخرية افتونا يرحمكم الله ما معنى هذا القول وهذه الفتوى التي ادلى بها عبد الرزاق الجبران .
واليك عزيزي القارئ بعض الايات التي تحرض الانسان على القتال وهي ايات قرآنية انزلها الوحي ولم يكتبها الكهنوت كما كتب التاريخ والاحاديث , حسب قول الجبران (( كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم )) (سورة البقرة 216 ) ولا ادري أي خير في القتال فالحرب هي خسران للطرفين للغالب والمغلوب , ولكن الخير في الغنائم من جوار وخدم وعبيد التي يحصلون عليها من القتال (( يا ايها النبى حرض المؤمنين على القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وان يكن منكم مائة يغلبوا الفا من الذين كفروا )) ( سورة الانفال 65 ) , (( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله )) ( سورة الانفال 39 ) , ( فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب )(سورة محمد4), (( فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم )) ( سورة النساء 89 ) , ((وقاتلوا المشركين كافة )) ( سورة التوبة 36 ) , ))فقاتلوا ائمه الكفر انهم لا ايمان لهم )) ( سورة التوبة 12( , (( الا تقاتلوا قوما نكثوا ايمانهم ) ) ( سورة التوبه 14 ) , ))اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم )) ( سورة التوبه 5 ) , ((جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض )) ( سورة المائدة 33 ( خيارات مليئة بالسماحة كما ذكر الاخ ياسر انور !!!!!! فلا ادري اين قول جبران خليل جبران ( الانسان الذي يعبد البقرة بانسانية افضل ممن يعبد الله بوحشية ) واين قول صاحبه المتأثر باسمه عبد الرزاق الجبران ( ان الدين هو الانسان وليس الله , والفقه عينه هو حلول مشاكل الناس وليس حلول مشاكل الله) الم يتطلعوا آل الجبران على هذه الايات , بل هناك ايات لا تدعو الى السلام وتنبذه كهذه الآية (( فلا تهنوا وتدعوا الى السلم وانتم الاعلون )) (سورة محمد 35 ) , اكتفي بهذا النزر القليل من الايات القرآنية التي تحث الانسان على القتال فالقائمة تطول وتعرض ايضا وثمة العشرات من الايات التي لا يسعني ذكرها هنا .

#هيثم_جبار_عباس (هاشتاغ)       Haitham_Jabbar_Abbas#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل