وبالحُسنى جادلهم !؟

محمد بشير علو
ما زلتُ طالبا في مدرسة الحياة
(Mohammad Bachir Elou)

الحوار المتمدن-العدد: 3999 - 2013 / 2 / 10 - 15:54
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

آيات متناقضات ؟؟!!
إن الله يضل مْن يشاء ويهدي مْن يشاء وَلَوْ شَآءَ رَبّكَ لآَمَنَ مَن فِي الأرْضِ كُلّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النّاسَ حَتّىَ يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ ـ
سورة يونس : 99 *

افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه
يرجعون * سورة أل عمران : 83 *

وجادلهم بالتي هي احسن أو بالحسنى ولا اكراه في الدين . مقولات لذر الرماد في العيون * وهل من مصدق مجنون * ولكنها تجافي الحقيقة والوقائع اليومية *عند الزهراوية والباباوية * ولن احدثكم عن ما كان بين عائشة ومارية * فالماضي فعل حي * والحي أولى من الضرب في الميت * . ***ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك . سورة آل عمران ـ 159 *** فذكر إنما أنت مذكر ***. * والاجواء لا تُعكر *. *** لست عليهم بمصيطر . سورة الغاشية *** 21 ـ 22 *** و من تولى *** فما أرسلناك عليهم حفيظا *** سورة النساء *** 80 *** وما جعلناك عليهم حفيظا *** وما أنت عليهم بوكيل . سور الانعام *** 107 ***.

اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ *
سورة التوبة *** 80 ***.

* من سبا نبياً أو ملكاً أو عرض به أو لعنه أو عابه أو قذفه أو استخف بحقه وما أشبه فإنه يقتل*
* ولا يستتاب ولا تقبل منه التوبة لو أعلنها ولو جاء تائباً قبل أن يطلع عليه * لان القتل في هذه الحالة حد خاص * وإن كان يدخل تحت الردة *.
قال ابن عباس * وهو غير عباس بن فرناس : *. * كانت أم ولد لرجل كان له منها ابنان مثل اللؤلؤتين * وكانت تشتم الرسول فينهاها * ولا تنهي * ويزجرها ولا تنزجر * فلما كان ذات ليلة ذكرت الرسول بسؤ * فما صبر ان قام الى مغول فوضعها في بطنها * ثم اتكأ عليها حتى انفذها * فقال الرسول : اشهد أنّ دمها هدر *.
المستدرك * على الصحيحين * كتاب الحدود : ج4 ص 354 *.
سنن النسائي : ج7 ص107 *.
سنن البيهقي : كتاب النكاح * ج 7 ـ ص 96 *

قال الرسول : * ويا قساوة ما قال * جمل لا تُقال إلا في الادغال *. *** من سب نبيأ من الانبياء فاقتلوه *** ومن سب وصيأ فقد سب نبيأ ***
بحار الانوار : * وليس النار * ج79 ـ ص221 ح 5 *.

أن من سب الرسول : * بما هو قذف صريح كفر باتفاق العلماء * فلو تاب لم يسقط عنه القتل * لان حد قذفه القتل * وحد القذف لا يسقط بالتوبة *.
أبو بكر الفارسي : كتاب الاجماع *.
ذكر محمد بن مسلم : * اسلم تسلم * قلت لابي جعفر : *** أرأيت لو ان رجلا الان سب الرسول أيُقتل *** قال : إن لم تخف على نفسك فاقتله ***
الكليني * الوسائل * ج 18 * ص460 ح 3*.
وزاد المعاد لابن قيم الجوزية * زاد المعاد * ج 3 ـ ص 213 *.

ثبت عن الرسول *** بإهدار دم أم ولد الاعمى لما قتلها مولاها على السب *** وقتل جماعة من اليهود على سبه وأذاه *** وأمن الناس يوم الفتح إلا نفرأ ممن كان يؤذيه ويهجوه *** وهم أربعة رجال وامرأتان *** وقال : عن كعب بن الاشرف فإنه قد آذى الرسول : وأهدر دمه ودم أبي رافع *** وقال : أبو بكر الصديق لابي برزة الاسلمي : *** وقد أراد قتل من سبه ليست هذه لاحد بعد الرسول : *** فهذا قضاؤه *
وقضاء خلفائه من بعده *** ولا مخالف لهم من الصحابة *** وقد أعاذهم الله من مخالفة هذا الحكم *.
زاد المعاد ابن قيم الجوزية * زاد المعاد * ج 3 ـ ص 213 *

* حدثنا سعيد بن محمد عن عمارة بن غزية * وحدثنا أبو مصعب إسماعيل بن مصعب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت قال : *** إن شيخا من بني عمرو بن عوف يقال له أبو عفك * الذي بالسيف فُتك *** كان شيخا كبيراً قد بلغ عشرين ومائة *** حين قدم الرسول كان يحرض على عداوته *** ولم يدخل في الإسلام *** فلما خرج الرسول إلى بدر *** ذكره بقصيدة تتضمن هجو الرسول *** قال سالم بن عمير : علي نذر أن أقتل أبا عفك أو أموت دونه فأمهل *** حتى كانت ليلة صافية من الغيوم *** فنام أبو عفك بالفناء في الصيف في بني عمرو بن عوف *** فأقبل سالم بن عمير *** فوضع سيفه على كبده حتى خش في الفراش ***. *وخرج من الرأس *.
ابن تيميه : الصارم المسلول في شاتم الرسول *

#محمد_بشير_علو (هاشتاغ)       Mohammad_Bachir_Elou#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل