معادلة رياضية في نقد العقل الثابت

حيدر ستار عبد

الحوار المتمدن-العدد: 3964 - 2013 / 1 / 6 - 21:16
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

معادلة رياضية في نقد العقل الثابت

س+ص=4 لدينا هنا متغيرين وثابت ,جمع هذين المتغيرين تعطينا الناتج 4 والذي يمثل ثابت وبما ان عملية الجمع عملية ابدالية فانه على اساس ذلك يمكن ان ينتج لنا هذا الرقم المتغيرين س وص ,ولو حاولنا ان نجعل المعادلة جميعها ثوابت او جميعها متغيرات لعجزنا عن ذلك لان ال س او ص ليست ماهيتهما الرقم اربعة بل هي تشير الى ان مجهول متغير مضاف الى مجهول متغير ثاني ينتج اربعة مثلا س يمثل عدد البنيات التي ارتفاعها في منطقة ما مئة متر وص يمثل عدد البنيات في نفس المنطقة والتي ارتفاعها خمسون مترا على سبيل المثال, فمعنى ذلك لدينا بنايتين من النوع الاول وبنايتين من النوع الثاني وهذا لا يعني ان السين تعبر فقط عن المثالين اعلاه بل هما يشيران الى اي شيء بالوجود يعبر عنه بدلالة س او ص ,اذا هما يتغيران من مكان الى اخر لذلك فأن ماهيتهما متغيرة,ونفس الامر ينطبق على الثابت 4 حيث ان ال س وص لا تشكلان ماهيته فهو ناتج حتمي لجمع هذين المتغيرين وهو يختلف باختلاف المجهول التي تعبران عنه ال س و ص , يكون المتغير في هذه المعادلة ثابت طبقا لوجود شيء واحد بالوجود بدون كل شيء ويمسي الثابت متغير طبقا لوجود كل اشكال الوجود الموجودة , وبما ان كل الاشكال موجودة ولا يوجد في الوجود شيء واحد مطلق فلذلك تتغير هنا الاشياء التي تعبر عنها ال س وص وتتغير تبعا لذلك النتيجة في كل الاحوال فهذا يدل عن المعادلة هي بذاتها متغيرة متغيرة الماهية .
لنكون معادلة افتراضية تتكون من العقل والمجتمع والطبيعة .الطبيعة والمجتمع متغيران ,مثلا الانسان في زمن محمد النبي ليس هو نفس الانسان في القرن الواحد وعشرين حيث العادات والتقاليد تغيرت ووسائل النقل والاتصال والعلاقات والسلوكيات كلها تغيرت عما كانت عليه في تلك المرحلة ,كذلك الطبيعة متغيرة فقبل200 سنة لم يكن وجود لشيء اسمه الاحتباس الحراري كذلك تبين الدر سات الجيولوجية تغير مواقع القارات وتكون جبال وانطمار بحار وانقراض كائنات وظهور انواع اخرى حسب تغير البيئة وتكيف الاحياء مع هذا التغيروكذلك نتيجة لثوران الطبيعة الغير ثابتة وتبين كيف حلت العصور الجليدية على الارض وحاليا الارتفاع الفائق السرؤعة في درجات الحرارة نتيجة للاحتباس الحراري وثقب الاوزون , وهذه التغيرات التي تطرا على الطبيعة او المجتمع تؤثر احداها بالاخرى فالانسان يجب عليه ان يكتشف اشياء تنسجم وخطر الطبيعة كذلك وتيسير حياته وفقا لتعقيدات المجتمع المتطور وهناك اشياء بدورها تغير من امور الطبيعة مثل المعامل والمصانع التي تزيد من شدة الاحتباس الحراري والقنابل النووية التي تهدد الارض وما عليها .
لننتقل للعقل اذا قلنا بثبوتية العقل فما هي النقطة التي يجب ان يتوقف عندها او الزمن الذي يجب ان يستمد منه العقل القوانين والافكار الصالحة لكل الظروف ,هل نعود لزمن محمد؟ , ولكن في تلك الفترة الظروف غير ظروف الان فكيف ستعالج سياسة تلك الفترة سياسة وظروف هذه الفترة حيث الليبرالية والديمقراطية والماركسية وظهور المؤسسات وتطور المجتمعات كيف سيؤسلم محمد اناس القرن الواحد وعشرين في تلك الفترة وكان الامر عسير هل سيقاتلهم بالسيف والقنابل النووية اليوم باستطاعة كل بلد أن يصنعها كيف سيقضي على اللواط الذي ينمو بسرعة فائقة نتيجة تعاليم الدين الذي يحجب المراة عن الرجل وسفور المراة التي لا يكاد يخلو منها شارع غربي او حتى شرقي سوى الاحياء المحافظة, كيف لعقل تلك الفترة ان يحكم الان انه امر مستحيل, ان تكون كمحمد في تلك الفترة وان تقبل بالتطور الهائل امر يثير الضحك حتى البكاء كيف نجمع بين عقل ثابت ومجتمع متغير كيف؟ لا ادري لو قلت لاي احد ان يعيد يومه السابق كما هو ويعيشه كما هو سيعجز عن ذلك ,اولا" ربما لاينهض من النوم في نفس الوقت ولو جلس في الوقت المحدد هل سيرتدي نفس الملابس ولو ارتدى نفس الملابس هل تكون المواعيد نفس المواعيد السابقة ,هل طبيعة الموعد اوالعمل كما هي , هل سيلتقي نفس الناس الذين التقاهم امس هل سيتحدث نفس الحديث معهم هل تكون حالته النفسية كما هي ؟من السذاجة ان يكون الجواب نعم لان ذلك مستحيل اذا كيف يمكننا الرجوع الف واربعمائة سنة للوراء .الامر اشبه بالنكتة نعم اشبه بالنكتة !!!

#حيدر_ستار_عبد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل