لماذا يعوذ الإسلاميون بالله من كلمة علمانية ؟ الجزء الثاني

عادل كنيهر حافظ

الحوار المتمدن-العدد: 3945 - 2012 / 12 / 18 - 01:07
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لماذا يعوذ الإسلاميون بالله من كلمة العلمانية ؟
الجزء الثاني
يناقش الأخوة الإسلاميون قضية واحدة من مقومات النظام العلماني .وهي عدم انحياز سلطة الدولة لدين معين , ويعتبرون عدم انحياز السلطة هوَ الكفر بعينه . ثم يوسمون بالكفر من خلال هذه الجانب كل نظام العلمانية , ليصوروا للناس البسطاء , أن نظام العَلمانية هوَ عزل الدين عن الدولة , ويتركون العناصر والمقومات الأخرى المهمة , التي يتكون منها النظام, وهي الحرية بكامل معناها , ومساواة الشعب أمام القانون , وعلى اساس المواطنة فقط , واستقلال سلطة الدولة عن الأديان , واعتماد آلية ألديمقراطية , في إدارة الدولة والمجتمع . وهم يتعمدون ذلك ,دون ريب , لأنهم يدركون تماماً , أن الناس لا تؤيدهم , في رفض الحرية والمساواة , والديمقراطية في الحكم . لذلك نراهم يختصرون نظام العلمانية الذي تعتمده قرابة 120 دولة , بهذا الشكل او ذاك وبينهم , اكبر واغنى واقوى دول العالم المتحضر , بأنه نظام كافر , لأن السلطة فيه غير منحازة لدين معين , من اديان شعبها , ويتهربون من النقاش حول جدوا حيادية السلطة , هل هوَ إجراء مفيد للديانات ؟ أو نافع للسلطة ذاتها ؟ ام انه مُجدي لسلطة الدولة , ولشعبها وللأديان عموماً ؟
هنا يجب ان يدور الحديث , عن جدوا حيادية السلطة , وهل ان عدم انحيازها لدين معين , يعاونها في توفير أجواء العيش المشترك لمواطنيها . هذا السؤال اجابت عليه ايجاباً تجارب عشرات البلدان التي سلكت طريق العَلمانية . ودولة الهند هي مثل فاقع , حيث كان دين الدولة الرسمي هوَ الاسلام قبل ان يدخلها المستعمر البريطاني , ولكن الإسلام كان من بين 86 عقيدة دينية في البلاد , لذلك كان اعلان الحكومة الهندية عن حياديتها , وموقفها على مسافة واحدة من كل اديان البلاد , رفع من رصيد احترامها وشعبيتها بين ابناء الهند .
والسؤال الأهم والذي يتجنبه الأخوة الإسلاميون لشديد الأسف هوَ : هل أن استقلال المؤسسة الدينية , عن سلطة الدولة , سيعزز هيبة الدين ؟ وسبب هروبهم من الإجابة على هذا السؤال , هو معرفتهم التامة , بأن معطيات العصور الوسطى , وخصوصاً في أوربا , قد اجابت إيجاباً عن هذا السؤال , وكانت الدعوى الأولى , لاستقلال المؤسسة الدينية , عن المؤسسة الحكومية قد اطلقها بعض رجال الدين المتنورين , وفي طليعتهم الفيلسوف والكاهن الانكليزي جون لوك ,والقس الاماني فريدريك ماركوس , الذي قال إذا ضلت الكنيسة في خندق الملك , فسوف لن يقف عند بابها أي من المتسولين , ويقصد بأنها ستكون مهجورة . وكلمات فريدريك , هي تعبير عن حقيقة , تلمسها الشباب من رجال الدين , وهذه الحقيقة المؤلمة هي التي دفعتهم , للتفكير بطريقة ما , لتخليص الدين من مستنقع السياسة الاجرامية , للملوك والنبلاء , الذين يتعاملون مع الناس كحيوانات ناطقة وهكذا كانت فكرة فصل الدين عن السلطة , هي فكرة علماء الدين لإنقاذه من رجس السياسة , وحرمان الحكومة من سندها الديني الذي تتبرقع بهي امام الشعب , وتلوذ خلفه , ليبرر لها سلوكها المشين , تجاه ابناء البلاد , وبلادنا العراق ,تجسيد حي ,لهذه القضية , حيث تتاجر حكومة مجاميع ألحرامية بالدين , رغم انها لم تقدم شيء مفيد لأبناء العراق , الذي باتت فيه الناس التي تعيش تحت خط الفقر في تزايد مستمر حتى راحت تناهز سبعة ملايين إنسان ,في بلد عدد نفوس مواطنيه قرابة 32 مليون . رغم ان مالية البلاد جاوزت 120 مليار دولار . المهم ان الدعوة لفصل الدين عن السلطة السياسية , كانت من المخلصين من رجال الدين , وليس من الحكومة لأنها كانت مستفيدة كثيراً من برقع الدين . عليه نرى مما تقدم , أن حيادية السلطة , تجاه معتقدات ألناس الدينية , هو امرٌ افاد الدين والسلطة الحاكمة و أ بناء الشعب في آن معاً .
عادل كنيهر حافظ

#عادل_كنيهر_حافظ (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل