الديمقراطية المروضة

الصديق بودوارة

الحوار المتمدن-العدد: 3937 - 2012 / 12 / 10 - 12:02
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

(1)
في مصر، كما في تونس ، كما في اليمن ، كما في ليبيا ، ثمة ثورات اندلعت ، وديمقراطيات قامت ، وواقع جديد يتشكل ، وديمقراطية تولد ، لكن هذه الديمقراطية تجد نفسها الآن أمام مفترق طرق كبير ، وأستأذنكم اليوم في تناول حالتين فقط ، باعتبار التجاور والتشابه والعلاقات التاريخية المتأصلة ، هما الحالة الليبية والمصرية ، فهل ستتسع صدوركم للحوار ؟
(2)
ثمة من يحاول ترويض هذه الديمقراطية ، ويريد أن يلوي عنقها قليلاً كي لا تلتفت إلا إليه ، والأطراف متعددة بطبيعة الحال ، والاتجاهات مختلفة ، لكن للديمقراطية رأس واحد ، فإلى أين ستتجه ؟
(3)
ليست المشكلة في دول الربيع العربي أن لثوراتها "ورثة" يريدون الآن أن يتقاسموا الميراث ، لكن المشكلة الحقيقية تكمن في أن كلا من هؤلاء الورثة يرى أنه وحده الوريث الشرعي ، وأن غيره دخيل على الثورة ، سارق لها ، ومن هنا بالذات يبدأ كل شئ .
(4)
أعتقد أن مصلحة الوطن تتطلب من الجميع أن يتخلى عن هذا النمط من التفكير ، فالتركة كبيرة ومهمة وفي غاية الخطورة ، إنها وطن بأكمله ، وبالتالي فإن على الورثة أن يجلسوا جميعاً على طاولة واحدة وأن يتبادلوا الحوار ، لأنها الطريقة الوحيدة لتقسيم كعكة الوطن بينهم ، وغير ذلك ، لن يكون هناك وطن ليتقاسموه ، ولكن ، وقبل أن نخوض في معترك الفكرة ، من أولئك الورثة ؟


(5)
إنهم أولاً ، الثوار ، الذين نزلوا إلى الشارع ، وخاضوا معارك الثورة الأولى ، وسقط منهم الشهداء ، لكنهم لم يعدوا أنفسهم لحالة ( ما بعد الثورة ) ، بمعنى أنهم لم يشكلوا كياناً سياسياً يمثلهم في ساحة الحوار ، فاكتفوا بلعب دور الغاضب المحتج ، الذي تقتصر مطالبه غالباً على التعويضات المالية ومعالجة الجرحى ، وعلى المطالبات العمومية بالحفاظ على الثورة من المندسين ( الذين هم " فلول" في مصر ، و"أزلام" في ليبيا ) ، ودائماً ما يجسد هذه المطالب جماعات لا أفراد ، بمعنى أنها تفتقد إلى تنظيم محكم يمكن التحاور معه بهدوء ، وتحتاج بشكل حاد إلى كيان محدد يستطيع أن يتحكم في مسار بقية مكوناته وأن يجلس باسمها على طاولة مفاوضات ( ما بعد الثورة ) دون أن تتجرأ هذه المكونات على الخروج عن طاعته .
(6)
وهم ثانياً ، التشكيلات السياسية المنظمة ، ومنها ( على سبيل المثال لا الحصر ) جماعة الإخوان ( في مصر وليبيا ) وجبهة الانقاذ والتكتلات الليبرالية والتيارات الدينية ( في ليبيا ) ، وحركة 6 ابريل وأحزاب الوفد والتجمع وباقي التشكيلات السياسية ( في مصر ) وهذه كلها تتمتع بخبرةٍ طويلة وباع كبير في العمل السياسي ، ولها خطبائها المفوهون ، ومنظريها الخبراء ، ولها أساليبها في التعبير عن اتجاهها السياسي ، وبطبيعة الحال لها تاريخها النضالي في مواجهة قمع السلطة ، وهو الذي يمثل بالنسبة لها مرجعية كبيرة تستند عليها وتعود إلى ذكرياتها كلما لزم الأمر .
(7)
هؤلاء ليسو جميعاً أطراف اللعبة ، هناك طرف مهم ، الثالث والأخير ، الكبير ، والضروري ، والأساسي ، لكنه طرف صامت ، لم يؤطر أهميته هذه في شكل محدد ، ولم ينهض بعد ليقول كلمته ، إنها الأغلبية الصامتة ، التي لا تنتمي لهذا ولا ذاك ، وهذا الطرف هو المخزون الضخم الذي يمد كل الأطراف السابقة بالعنصر البشري ، من خلال كونه مستهدفاً على الدوام بالتأثيرات العقائدية والفكرية لهذه الأطراف ، إنه قد يمنحها بعضاً منه ، لكنه لم يمنحها ثقته الكاملة ولو ليومٍ واحد .

#الصديق_بودوارة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل