التوبة السياسية في شريعة يسوع – لوقا-

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 3932 - 2012 / 12 / 5 - 22:53
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

التوبة السياسية في شريعة يسوع – لوقا-



اجتمع الخطاة والعشارين أي الزناة حول يسوع ليستمعوا إليه مما أغاض ذلك الكتبة والفريسيين اليهود متسائلين فما بينهم لماذا يجالس هؤلاء الشاذين..فضرب لهم مثلا قال فيه ..لو كان لأحدكم مئة خروف فقد احدهما في البرية ألا يبحث عنه حتى يجده ..فان وجده ألا يحمله على منكبيه فرحا ألا يدعو أصدقائه وجيرانه ليشاركوه في فرحه .. كذلك الذي في السماء يفرح بتوبة العبد كما يفرح أحدكم بعودة ضالته


الكتاب المقدس .. الإنجيل ..لوقا .. إصحاح رقم (15)

http://www.enjeel.com/bible.php?ch=15&bk=42



الكتاب المقدس .. الإنجيل




وكان جميع العشارين والخطاة يدنون منه ليسمعوه. 2 فتذمر الفريسيون والكتبة قائلين هذا يقبل خطاة وياكل معهم. 3 فكلمهم بهذا المثل قائلا 4 اي انسان منكم له مئة خروف واضاع واحدا منها الا يترك التسعة والتسعين في البرية ويذهب لاجل الضال حتى يجده. 5 واذا وجده يضعه على منكبيه فرحا. 6 وياتي الى بيته ويدعو الاصدقاء والجيران قائلا لهم افرحوا معي لاني وجدت خروفي الضال. 7 اقول لكم انه هكذا يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب اكثر من تسعة وتسعين بارا لا يحتاجون الى توبة.




ضرب يسوع مثلا أخر قال فيه..لو إن امرأة لها عشرة دراهم فقدت احدهما.. ألا توقد سراجا للبحث عنه ألا تفتش كل محتويات البيت ...ألا تضطر إلى كنسه من جديد إذا اقتضى الأمر ..فان وجدته ألا تدعو جارتها وصديقاتها ليشاركوها بعودة ضالتها .. كذلك الذي في السماء يفرح بتوبة العبد كما يفرح أحدكم بعودة ضالته


الكتاب المقدس .. الإنجيل



8 او اية امراة لها عشرة دراهم ان اضاعت درهما واحدا الا توقد سراجا وتكنس البيت وتفتش باجتهاد حتى تجده. 9 واذا وجدته تدعو الصديقات والجارات قائلة افرحن معي لاني وجدت الدرهم الذي اضعته. 10 هكذا اقول لكم يكون فرح قدام ملائكة الله بخاطئ واحد يتوب



قال يسوع كان لرجال ابنان .. قال أصغرهما لأبيه يا أبتي اقسم بيننا وعطني نصيبي من المال .. فقسم بينهما ثم اخذ نصيبه وسافر إلى كوره بعيده أي قرية ..انفق ماله بترف وإسراف على الزانيات ..ثم أصاب تلك الكورة جوع شديد فاحتاج إلى المال.. فمضى يبحث عن عمل فوجد رجل لديه حقل لتربية الخنازير فالح عليه للعمل في حقله فأرسله إلى هناك .. ولشدة الجوع كان يتمنى أن يكون خنزيرا ليملئ بطنه من شجر الخرنوب .. فكر بحاله وقال... كم من أجير لأبي يفضل خبزا من طعامه وها إنا أموت جوعا .. قرر العودة إلى أبيه وقال مع نفسه سوف أقدم له الأعذار وأقول له يا أبي لقد أخطئت بحق من في السماء وها أنا قدامك .. واني لا استحق أن أكون ابنا لك ..فتوجه إلى قريته ولما اقترب من بيت أبيه رآه أبوه عن بعد فتقدم إليه مسرعا وعانقه وقبله واخذ يعتذر له ... قال الأب... لعبيده البسوه أجمل الثياب وجعلوا في يده خاتما وفي رجليه حذاءا .. وقربوا له عجلا سمينا إنا بقدومه لفرحون .. ولما رجع الابن الأكبر من الحقل..سمع طربا ورقصا في بيت أبيه ..فسال احد الغلمان المتجمهرين قربه ..ما هذا عسى أي يكون خيرا .. قال الغلام جاء أخوك من بعد غياب طويل وقلبه سالما ..غضب الابن غضبا شديدا ورجع إلى الحقل لا يريد رؤية أبيه ولا أخيه.. ولما أدبر تلقائه نادى عليه أبوه ..فالتفت الابن قائلا .. أني خدمتك كثيرا ولم اعصي لك أمرا بل لم تعطني فرصة واحده لأفرح مع أصدقائي ..ولما رجع ابنك الزاني ذبحت له اسمن العجول قال الأب ..يا بني أنت معي في كل وقت وحين وكل ما املكه هو لك .. ولكن ينبغي علينا أن نفرح ونسر بعودة أخيك بعد ضلالاته وحياته بعد موته



الكتاب المقدس .. الإنجيل



11 وقال.انسان كان له ابنان. 12 فقال اصغرهما لابيه يا ابي اعطني القسم الذي يصيبني من المال.فقسم لهما معيشته. 13 وبعد ايام ليست بكثيرة جمع الابن الاصغر كل شيء وسافر الى كورة بعيدة وهناك بذر ماله بعيش مسرف. 14 فلما انفق كل شيء حدث جوع شديد في تلك الكورة فابتدا يحتاج. 15 فمضى والتصق بواحد من اهل تلك الكورة فارسله الى حقوله ليرعى خنازير. 16 وكان يشتهي ان يملا بطنه من الخرنوب الذي كانت الخنازير تاكله.فلم يعطه احد. 17 فرجع الى نفسه وقال كم من اجير لابي يفضل عنه الخبز وانا اهلك جوعا. 18 اقوم واذهب الى ابي واقول له يا ابي اخطات الى السماء وقدامك. 19 ولست مستحقا بعد ان ادعى لك ابنا.اجعلني كاحد اجراك. 20 فقام وجاء الى ابيه.واذ كان لم يزل بعيدا راه ابوه فتحنن وركض ووقع على عنقه وقبله. 21 فقال له الابن يا ابي اخطات الى السماء وقدامك ولست مستحقا بعد ان ادعى لك ابنا. 22 فقال الاب لعبيده اخرجوا الحلة الاولى والبسوه واجعلوا خاتما في يده وحذاء في رجليه. 23 وقدموا العجل المسمن واذبحوه فناكل ونفرح. 24 لان ابني هذا كان ميتا فعاش وكان ضالا فوجد.فابتداوا يفرحون. 25 وكان ابنه الاكبر في الحقل.فلما جاء وقرب من البيت سمع صوت الات طرب ورقصا. 26 فدعا واحدا من الغلمان وساله ما عسى ان يكون هذا. 27 فقال له.اخوك جاء فذبح ابوك العجل المسمن لانه قبله سالما. 28 فغضب ولم يرد ان يدخل.فخرج ابوه يطلب اليه. 29 فاجاب وقال لابيه ها انا اخدمك سنين هذا عددها وقط لم اتجاوز وصيتك وجديا لم تعطني قط لافرح مع اصدقائي. 30 ولكن لما جاء ابنك هذا الذي اكل معيشتك مع الزواني ذبحت له العجل المسمن. 31 فقال له يا بني انت معي في كل حين وكل ما لي فهو لك. 32 ولكن كان ينبغي ان نفرح ونسر لان اخاك هذا كان ميتا فعاش وكان ضالا فوجد


تعليق...



من الملاحظ في الإصحاح أعلاه ..لا توجد معاصي محرمه بشكل صريح كي يتوب عنها الشخص كالسرقة أو الزنا أو الشرك فالتوبة في شريعة يسوع مجرد استقطاب سياسي إلى أب روج له ابنه بعض الأمثال الدينية بعبارات من واقع الحياة العامة ليس فيها أي توجيه ديني عقائدي تلبي إرادة اله حقيقي أعلن عنها في كتب منزله أو على لسان نبي أو رسول ... {وَقَالُواْ اتَّخَذَ اللّهُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ }البقرة116



التصحيح القرآني ..



{قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }الأنعام151

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل