الدكتور عبد الرحمن محمد الطيب الأنصاري والمدرسة الاثارية السعودية

ابراهيم خليل العلاف

الحوار المتمدن-العدد: 3916 - 2012 / 11 / 19 - 17:51
المحور: سيرة ذاتية
    

عرفته في منتصف الثمانينات من القرن الماضي والتقيت به وحصلت على بعض نتاجه عندما زرت كلية الاداب بجامعة الملك سعود بالرياض لإلقاء محاضرات حوا العلاقات العراقية –الايرانية وكان في حينها منشغلا بأكتشاف المدينة الاثارية التي عرفت ب"الفاو " وتقع جنوب الجزيرة العربية ومن حسن الحظ فأنه وثق اكتشافاته في تلك في كراريس كتب لازلت محتفظا بها . وقد عمل في هذا الموقع لاكثر من عقدين من الزمان .وقد طور تلك الاعمال في كتاب اصدره سنة 1995 بعنوان " "قرية الفاو: صورة للحضارة العربية قبل الإسلام" .
ولد في المدينة المنورة سنة 1935 ودرس في المعهد العلمي والمدرسة الثانوية ثم سافر ضمن بعثة علمية الى القاهرة ودخل سنة 1956 قسم اللغة العربية –كلية الاداب –جامعة القاهرة وحصل على الليسانس سنة 1960 .. وقد نشر دراسة في القاهرة سنة 1961 عن حياة الشاعر ابو الطيب المتنبي . اما الدكتوراه فقد حصل عليها من جامعة ليدز في المملكة المتحدة سنة 1966 وكان مشرفه البروفيسور أسرلين .
الاستاذ الدكتور عبد الرحمن محمد الطيب اسحاق الانصاري مدرسة اثارية قائمة بذاتها لم يجلس في مكتبه بالجامعة ويكتفي بالتدريس وإنما خرج للحقل.. للتنقيب عن الاثار وكان معه طاقم من الرجال الذين اتقنوا التنقيب عن الاثار . وقد امتدحه امامي صديقي الاستاذ الدكتور عبد الله الصالح العثيمين وكان انذاك رئيسا لقسم التاريخ بكلية الاداب وقال عنه انه اسس فرعا للاثار ضمن قسم التاريخ .كما امتدحه صديقي الاستاذ الدكتور عبد اللطيف الحميدان .
كانت اطروحته للدكتوراه تدور حول " اسماء الاعلام اللحيانية " ولحيان دولة قديمة قامت في الجزيرة العربية ..وقد عاد الى وطنه وعين سنة 1966 مدرسا في قسم التاريخ بكلية الاداب –جامعة الملك سعود.اختير رئيسا لقسم التاريخ ثم رئيسا لقسم الاثار والمتاحف بعد تأسيسه ثم عميدا لمركز خدمة المجتمع والتعليم المستمر وبعدها عين عميدا لكلية الاداب .وفي سنة 1996 اصبح عضوا في مجلس الشورى .
يرأس الدكتور الانصاري هيئة تحرير مجلة "ادوماتو " وهي مجلة اثارية متخصصة لها سمعة علمية طيبة. نشر العديد من الكتب وبلغات مختلفة عن الممالك العربية في نجران وتيماء والطائف ونجران ومدائن صالح فضلا عن الفاو عاصمة كندة.وقد نال التكريم من جهات عديدة منها وزارة الثقافة –اليمن ومؤسسة التقدم العلمي –الكويت واتحاد الاثاريين العرب –القاهرة ومن دارة الملك عبد العزيز في الرياض ، وهو عضو في الهيئة الدولية لكتابة تاريخ الانسانية التابعة لليونسكو وعضو في المنظمة العربية للتربية والثقافة والفنون –جامعة الدول العربية وعضو المجلس الاعلى للاثار في المملكة العربية السعودية .
أشرف على عدد من رسائل الماجستير والدكتوراه دارت حول موضوعات مهمة منها: " مجتمع المدينة وتنظيم القبائل في عهد الرسول الكريم " و" القبائل الصفوية والقبائل الثمودية " و" قريش ودورها السياسي والاقتصادي والديني " و" والقوانين والانظمة كما تعكسها نصوص جنوب الجزيرة العربية " و" نقوش لحيانية من منطقة العلا " و" التنظيمات والمعارك الحربية في سبأ من خلال النقوش " و" البحث الاثري في الجزيرة العربية " و" الوضع الاجتماعي في شمال غرب الجزيرة " .وقد نشر عددا كبيرا من البحوث في المجلات الاكاديمية والثقافية والعلمية .
من كتبه المنشورة :
1. ظاهرة الهروب في أغاريد ألصحراء مطابع دار الكتاب العربي، القاهرة 1380هـ/1960م.
2. ظاهرتان في حياة أبي الطيب: نسبه وتنبؤه، دار المنهل 1381هـ/1961م(مطابع دار الكتاب العربي –القاهرة ).
3. قرية الفاو صورة للحضارة العربية قبل الإسلام في المملكة العربية السعودية، الرياض، جامعة الرياض1402هـ/ 1982م (باللغة العربية والإنجليزية).
4. مواقع أثرية وصور من حضارة العرب في المملكة العربية السعودية، العلا (ديدان) الحجر (مدائن صالح). الرياض، مطابع جامعة الملك سعود 1404هـ/ 1984م (بالاشتراك مع آخرين).
5. المواصلات والاتصالات في المملكة العربية السعودية خلال مائة عام، 1319-1419هـ، مطابع التريكي. الدمام، 1419هـ/1999م
6. الدليل الموجز لأشهر المواقع الأثرية وفنون العالم العربي. لمحات من تاريخ الجزيرة العربية القديم من خلال الاكتشافات الأثرية. (جمعية الآثاريين العرب – القاهرة 1421هـ/ 2001م).
7. العلا ومدائن صالح : حضارة مدينتين. (دار القوافل – الرياض 1423هـ/2002م)
8. موسوعة الأدب السعودي. (المجلد الرابع – السيرة الذاتية في الأدب السعودي – الرياض 1423هـ/2002م).
9. البدع تاريخها وآثارها. (وكالة الآثار والمتاحف الطبعة الأولى 1423هـ/2002م الرياض 1423هـ/2002م).
10. تيماء ملتقى الحضارات (دار القوافل – الرياض 1423هـ/ 2002م).
11. آثار منطقة الرياض (وكالة الآثار والمتاحف – الرياض 1423هـ/2003م)
12. نجران منطلق القوافل (دار القوافل – الرياض 1424هـ/2003م).
13. الطائف إحدى القريتين (دار القوافل – الرياض 1425هـ/2005م).
14. حائل ديرة حاتم (دار القوافل – الرياض 1426هـ/2005م).
15. خيبر الفتح الذي سر به النبي (دار القوافل – الرياض 1427هـ/2006م).
16. الجوف "قلعة الشمال الحصينة"(دار القوافل – الرياض 1429هـ/2008م).
وله كتب باللغات الإنجليزية والفرنسية والألمانية:
1. Transportation and Telecommunications in The Kingdom of Saudi Arabia During 100 Years, A Documentary Study, 1319-1419 H. – 1902-1999 (Ministry of Communications, Riyadh 1999)
2. The Civilization of two Cities Al-Ula and Madain Salih. (Dar Al-Qawafil, Riyadh 2001)
3. AL-Bid. (Deputy Ministry of Antiquities and Museums. Riyadh 2002)
4. Histoire de deux Civilation Antiques Al- Ula et Mada in Salih (Dar Al-Qawafil, Riyadh 2004).
5. Die Alten Kulturen von Al- Ula und Mada in Salih (Dar Al-Qawafil, Riyadh 2004)
6. Tayma Crossroads of Civilizations (Dar Al-Qawafil, Riyadh 2005).
وأخرى باللغة اليابانية:
1. العلا ومدائن صالح حضارة مدينتين. (دار القوافل – الرياض 1426هـ/2005م)
كما شارك في تأليف الكتاب المرجع في تاريخ الأمة العربية (المجلد الأول، الجذور والبدايات، الفصل الثالث، مملكة كندة ص ص 513 – 527، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس 1426هـ/2005م).
وللدكتور الانصاري مشاركات فاعلة في الندوات والمؤتمرات العلمية داخل السعودية وخارجها وخاصة الاثارية منها ومؤتمرات المستشرقين ومراكز البحوث العلمية .
يحرص الدكتور عبد الرحمن الطيب الانصاري على ترسيخ أُسس المدرسة الاثارية السعودية وتوفير ما تتطلبه من كوادر بشرية وتقنية .وقد كان له فضل في الحفاظ على كثير من الاثار .كما قام بدور كبير في انشاء جمعية للاثاريين السعوديين واتحاد للاثاريين العرب .ولهذا فهو يحظى بالاحترام والتقدير ليس في السعودية وحسب وانما في خارجها . انه الرائد الاول في المدرسة الاثارية السعودية وواضع اسسها .

#ابراهيم_خليل_العلاف (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل