أسعدُ اسم مُغيَّب

عودة عوليس

الحوار المتمدن-العدد: 3756 - 2012 / 6 / 12 - 20:11
المحور: الادب والفن
    

ببصرةَ، بالأطراف ِ، أنجبكَ أبَ

أبوهَ يَسمّى (تركي!) والأصلُ يَعْربُ


وقد ذاعَ في أقطارنا وفجاجنا

مُسمّى كإسمي (يموت!) وتغلبُ


،يزيدُ،ابن سعد، حرمله وسهامهُ

، ابن ربعي وسيفهُ، شِـمْر ومَرْحبُ


و(بوش!) رعى أبقارنا ليُـراوح

بسعيه ِ كإسمه ِ جيلاً و يُـحلبُ


و(يعْمرُ!) في الأعراب ِ سمّى وليدهُ

(لقيط الأيادي!) الشاعرَ، يعني: المطلبُ


وهل أنتَ في البلوى مُسمّى لاسمكَ

وطالعكَ (أسعدُ) اسم مُغيَّبُ ؟!


و(يحيى!) بلا روح ٍ ويسعى كحيَّة ٍ

بسبسب أسباب عطاياهُ، ثعلبُ !


(مُعاويَ!) في الظلماء يَعْوي لعلة ٍ

مُسببُها الغِلُ؛ فهل أنتَ كوكبُ ؟!


.. وترجعُ أصداء الكلاب، ذيولها

تنافقُ، حيثُ أن طبعاً بها يغلبُ !


لتنكر في الحي الموات هديلكَ

لأنَّ ورقاء الجوار لا تطربُ !


عذاب ٌ مع التهميش ِ زادا غربة

ًيُراودُها وحي الضَّمير الأعذبُ


(مُبارك!) أنتَ لا (الأفّاكَ!)، ورفضُكَ

النبيلُ قمين ٌبالتحايا ويُعْجَبُ


وشِعْرُكَ - يا تباركتَ - و وعيكَ

بيان ٌوينفذ وخصمكَ خـُلبُ


وشاطِئُكَ الآفاقُ واسعةالمدى

.. ولم يبقَ إلاّ أنتَ أينَ تذهبُ


؛فحولكَ غربان ٌوبهتانُ ناعق ٍ

يرفرفُ توديعاً لكَ ثم يذهبُ


ينقُّ على الغِدران ِكلُ ضِفدع ٍ

ومنهلها يبقى النمير المحببُ.

( ظ . غ ) ..

* * * * * * * * *

#عودة_عوليس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات