[اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب]

جدل العلاقة بين الدستور والوضع التاريخى

سعيد العليمى

الحوار المتمدن-العدد: 3708 - 2012 / 4 / 25 - 16:14
المحور: الارشيف الماركسي

الوهم الدستوري والصراع الطبقى
ماركس ، إنجلز ، لينين ، تروتسكى
ترجمة – سعيد العليمى

أسماء المقالات بالتسلسل

1- جدل العلاقة بين الدستور والوضع التاريخى ك . ماركس
2- الدولة الدستورية النموذجية ك. ماركس
3 - دستور الجمهورية الفرنسية ك . ماركس
4- الدستور البريطانى ك . ماركس
5- الدستور البريطانى بين جماليات النص وقهر الواقع ف.انجلز
6- انتهاك الدستور البروسى ف. انجلز
7- الدستور البروسى ف . انجلز
8- المسألة الدستورية فى المانيا ف. انجلز
9- ثلاث دساتير جديدة ف .انجلز
10- السوق الدستورى ف . لينين
11 - تبدد الاوهام الدستورية ف. لينين
12- نبذه عن المفهوم الماركسى للدستور ف . لينين
13- ضد الدستور الملكى البوليسى ف . لينين
14 - الازمة الدستورية فى بريطانيا ف. لينين
15- الاوهام الدستورية ف . لينين
16- المسألة الدستورية فى روسيا ليون تروتسكى

*************

جدل العلاقة بين الدستور والوضع التاريخى *

مقاطع من دفاتر كرويسناخ لعام 1843 ك . ماركس

(كتبها ماركس فى يوليو – اغسطس 1843 عند قراءة وتلخيص مجلة اوراق تاريخية فلسفية , التى كان يحررها ليوبلد رانكه . و كان ماركس وقتها مهتما بصفة خاصة بمقال رانكه عن عهد عودة الملكية فى فرنسا . وقد وجدت هذه الملاحظة فى دفتر كرويسناخ الرابع الذى يحتوى على مقتطفات ماركس التاريخية التى كتبت فى يوليوواغسطس 1843 , وهى ترتبط مباشرة بنقده لفلسفة الحق عند هيجل .)

ملاحظة . فى ظل لويس الثامن عشر اتى الدستور {ب}فضل الملك ( ميثاق فرضه الملك ) , فى ظل لويس فيليب , أتى الملك {ب} فضل الدستور ( فرض الملكية ) . ويمكن ان نلاحظ بصفة عامة تحول الموضوع الى محمول , وارتداد المحمول الى موضوع , ان استبدال هذا الذى يُحَدِد بذاك الذى يُحَدَدْ ,هو دائما الثورة الاشد مباشرة . ليس فقط فى الجانب الثورى .الملك يصنع القانون ( الملكية القديمة ) والقانون يصنع الملك ( الملكية الجديدة ). وايضا هذا هو الحال فيما يتعلق بالدستور . وكذلك الرجعيون . حق البكورة هو قانون الدولة . كما تتطلب الدولة قانون البكورة . ونظرا لحقيقة ان هيجل , من ثم , يجعل عناصر فكرة الدولة الموضوع , واشكال الوجود القديمة للدولة هى المحمول, بينما فى الواقع التاريخى فان الواقع هو العكس , فان فكرة الدولة هى بدلا من ذلك محمول تلك الاشكال للوجود , وهى تعبر فقط عن الطابع العام للفترة , عن غائيتها السياسية . انه نفس الشئ مع فكرته عن وحدة الوجود الفلسفية والدينية . بواسطتها تصبح كل اشكال اللاعقل اشكالا للعقل .ولكن هنا وبصفة جوهرية فى الدين جعل العقل العامل المحدد , بينما فى الدولة جعلت الدولة هى العامل المحدد . هذه الميتافيزيقا هى التعبير الميتافيزيقى عن رجعية العالم القديم بوصفه حقيقة النظرة العالمية الجديدة .

المصدر , ماركس, انجلز , الاعمال الكاملة , المجلد الثالث , ص 131 , دار التقدم , موسكو ,
1975 . .
* جدل العلاقة بين الدستور والوضع التاريخى – عنوان اضافى من وضع المترجم .

#سعيد_العليمى (هاشتاغ)

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات