اله التوراة (يهوه) وعصابات بني إسرائيل (الخروج)

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 3667 - 2012 / 3 / 14 - 00:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ظهر الرب لموسى وقال له .. أنا ظهرت لإبراهيم وإسحاق ويعقوب أنا القادر على كل شيء وباسم (يهوه ) الغير معروف لديهم يقصد لا يعرفه إبراهيم وإسحاق ويعقوب ولكن بني إسرائيل يعرفونه ((يهوه)) أقم لهم عهدي ..بان أعطيهم ارض كنعان فلسطين جزاءَ لغربتهم وذلهم وقهرهم بين الشعوب .. وها إنا اليوم سمعت أنين بني إسرائيل وما تعرضوا له على يد المصريين من استعباد وظلم واضطهاد.. وأنا لان تذكرت عهدي .. انتظر يا موسى وانظر ما أنا فاعل بفرعون بيدي القوية سأطلقهم بعيدا واطردهم من أرضهم ... صنع مؤلف الكتاب المقدس التوراة اله جديد لبني إسرائيل (( اسمه يهوه )) لم يكن معروفا من قبل في أبائيهم إبراهيم وإسحاق ويعقوب .. هذا يعني صنع خصيصا لبني إسرائيل لاستحداث نزعة قومية عدوانيه تسمح لهم بالعو في الأرض لاستعادة حقهم المسلوب.... فجميع الشعوب في نظر التوراتيين هم فراعنة ومصريين حتى يتحقق لهم وعد يهوه على ارض فلسطين


الكتاب .. المقدس .. التوراة .. الخروج .. أصحاح ..رقم (6)


http://www.enjeel.com/bible.php?ch=6&bk=2



الكتاب المقدس.. التوراة..




فقال الرب لموسى الان تنظر ما انا افعل بفرعون.فانه بيد قوية يطلقهم وبيد قوية يطردهم من ارضه 2 ثم كلم الله موسى وقال له انا الرب. 3 وانا ظهرت لابراهيم واسحق ويعقوب باني الاله القادر على كل شيء.واما باسمي يهوه فلم اعرف عندهم. 4 وايضا اقمت معهم عهدي ان اعطيهم ارض كنعان ارض غربتهم التي تغربوا فيها. 5 وانا ايضا قد سمعت انين بني اسرائيل الذين يستعبدهم المصريون وتذكرت عهدي. 6




القران... لم يدخل بني إسرائيل الأرض المقدسة في فلسطين لأنهم تفرقوا من الصحراء وأصبحوا شعوب مذلولة تدع لها بالكذب والتحريف والتزوير كوعد مستقبلي لهم في ارض الميعاد




وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكاً وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّن الْعَالَمِينَ{20} يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ{21} قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ{22} قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{23} قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ{24} قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ{25} قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ{26}



القران... مثل ابني ادم هو توضيح لجرائم بني إسرائيل عبر الزمن .. بسبب العقيدة القومية



وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ{27} لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ{28} إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ{29} فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ{30} فَبَعَثَ اللّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ{31} مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ{32} إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ{33}


***********************************



أوصى الرب موسى بعض الوصايا لابني إسرائيل .. قائلا .. قل لهم يا موسى .. أنا الرب.. بحكمتي العظيمة أخرجكم من تحت إثقال المصريين ومخلصكم من العبودية ومنقذكم بذراعي الممدودة .. لأني اخترتكم من بين شعوب العالم وأريد أن أكون لكم اله .. وعلموا أني مخرجكم من تحت أثقال المصريين لأدخلنكم الأرض التي اخترتها لكم والتي لم أعطها لإبراهيم وإسحاق ويعقوب ... ولكني سأعطيها أرثا لكم (يقصد فلسطين) ... واضح الوصايا القومية العدوانية العنصرية التي كرسها مؤلف كتاب التوراة في أفكار عقائديه جعلت لبني إسرائيل الحق في احتلال ارض فلسطين



الكتاب المقدس.. التوراة..



لذلك قل لبني اسرائيل انا الرب.وانا اخرجكم من تحت اثقال المصريين وانقذكم من عبوديتهم واخلصكم بذراع ممدودة وباحكام عظيمة. 7 واتخذكم لي شعبا واكون لكم الها.فتعلمون اني انا الرب الهكم الذي يخرجكم من تحت اثقال المصريين. 8 وادخلكم الى الارض التي رفعت يدي ان اعطيها لابراهيم واسحق ويعقوب.واعطيكم اياها ميراثا.انا الرب.





****************************



بعد أن سمع موسى وصايا الرب لبني إسرائيل .. قال الرب له.. ولكن يا موسى لن يستمع لك بني إسرائيل لان نفسهم مستصغره اعتادت على العبودية والاضطهاد على يد فرعون ... ثم كلمه مرة أخرى... قائلا له .. اذهب إلى فرعون وقل له أطلق بني إسرائيل من أرضك .. قاله له موسى... كيف سيفقه بني إسرائيل وفرعون قولي وانأ عقيد للسان



الكتاب المقدس.. التوراة..




9 فكلم موسى هكذا بني اسرئيل.ولكن لم يسمعوا لموسى من صغر النفس ومن العبودية القاسية 10 ثم كلم الرب موسى قائلا. 11 ادخل قل لفرعون ملك مصر ان يطلق بني اسرائيل من ارضه. 12 فتكلم موسى امام الرب قائلا هوذا بنو اسرائيل لم يسمعوا لي.فكيف يسمعني فرعون وانا اغلف الشفتين. 13 فكلم الرب موسى وهرون واوصى معهما الى بني اسرائيل والى فرعون ملك مصر في اخراج بني اسرائيل من ارض مصر



**********************************



ولتكريس الأبعاد القومية في العقيدة التوراتي أشار مؤلف كتاب التوراة إلى عشائر وافخاد بني إسرائيل لضم كل من ينحدر عن تلك العائلات الدينية إلى العقيدة التوراتية لتجيش اكبر عدد من الشعوب للحصول على دعم عالمي يعطي لهم الشرعية باسترداد ارض أبائهم في فلسطين ليتحقق لهم وعد إلههم المصنوع... يهوه



الكتاب المقدس.. التوراة..




14 هؤلاء رؤساء بيوت ابائهم.بنو راوبين بكر اسرائيل حنوك وفلو وحصرون وكرمي.هذه عشائر راوبين. 15 وبنو شمعون يموئيل ويامين واوهد وياكين وصوحر وشاول ابن الكنعانية.هذه عشائر شمعون.16 وهذه اسماء بني لاوي بحسب مواليدهم.جرشون وقهات ومراري.وكانت سنو حياة لاوي مئة وسبعا وثلاثين سنة. 17 ابنا جرشون لبني وشمعي بحسب عشائرهما. 18 وبنو قهات عمرام ويصهار وحبرون وعزيئيل.وكانت سنو حياة قهات مئة وثلاثا وثلاثين سنة. 19 وابنا مراري محلي وموشي.هذه عشائر اللاويين بحسب مواليدهم. 20 واخذ عمرام يوكابد عمته زوجة له.فولدت له هرون وموسى.وكانت سنو حياة عمرام مئة وسبعا وثلاثين سنة. 21 وبنو يصهار قورح ونافج وذكري. 22 وبنو عزيئيل ميشائيل والصافان وسنري. 23 واخذ هرون اليشابع بنت عميناداب اخت نحشون زوجة له.فولدت له ناداب وابيهو والعازار وايثامار. 24 وبنو قورح اسير والقانة وابياساف.هذه عشائر القورحيين. 25 والعازار ابن هرون اخذ لنفسه من بنات فوطيئيل زوجة.فولدت له فينحاس.هؤلاء هم رؤساء اباء اللاويين بحسب عشائرهم. 26


*****************************

بعد أن سرد الرب على موسى وهارون أسماء أبناء إسرائيل وأزواجهم وذريتهم كدليل لفرعون على صدق دعوتهما ..قال لهما .. قولا لفرعون .. إنا رسولا ربك أرسلنا إليك أن اخرج معنا بني إسرائيل حسب أجنادهم يقصد عشائهم وافخادهم.. ولقد كلم الرب موسى في ارض مصر قبل أن مجيئنا إليك ولما وجده أغلف الشفتين عقيد للسان أرسلني معه وزيرا وقال لنا .. قولا لفرعون أن اخرج معنا بني إسرائيل ..



الكتاب المقدس.. التوراة..



هذان هما هرون وموسى اللذان قال الرب لهما اخرجا بني اسرائيل من ارض مصر بحسب اجنادهم. 27 هما اللذان كلما فرعون ملك مصر في اخراج بني اسرائيل من مصر هذان هما موسى وهرون 28وكان يوم كلم الرب موسى في ارض مصر 29 ان الرب كلمه قائلا انا الرب.كلم فرعون ملك مصر بكل ما انا اكلمك به. 30 فقال موسى امام الرب ها انا اغلف الشفتين.فكيف يسمع لي فرعون




القران....


{فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى }طه47

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات