لماذا سقط نظام بنعلي ولم يسقط النظام في المغرب؟

لقد تجاهلت ايها الرفيق حدث هام عرفه تطور الاحداث منذ 20 فبراير، فبالاضافة الى محاولة النهج الديموقراطي توجيه حركة عشرين فبراير من داخل المجلس الوطني لدعم حركة عشرين فبراير قام بعقد تحالف استراتيجي مع العدل والاحسان من اجل الهيمنة على الشارع وابعاد اقصى اليسار الماركسي اللينيني عن الحركة، كما تجاهلت دور الاشتراكي الموحد في خلق هيئة وطنية للمطالبة بالملكية البرلمانية الآن التحق بها حزب الطليعة وهو ما يعبر عن عدم اسجام كلي لن يلد سوى مخلوق اعور احذب يساعد النظام ويقويه أكثر من العمل على اسقاطه

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما حدث في المغرب منذ 20 فبراير مجرد تنفيس عن النظام وتحويل انظار الطبقة العاملة عن المأساة التي تعيشها نتيجة البطالة والتفقير والامراض وسوء التغذية، فالازمة تتعمق والبرجوازية تمعن في حل مشاكلها على حساب الكادحين بينما القوى الاصلاحية ترسل ابنائها للمشي في مسيرات بهلوانية باشياء غير مفهومة كالحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية للمساومة بواسطتها على الكراسي البرلمانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا فعلت حركة 20 فبراير منذ تأسيسها مقارنة بالحركتين التونسية والمصرية بل ومقارنة مع الحركة الجماهيرية في اليمن والبحرين وليبيا وسوريا، اليست مجرد فانتازيا وفرقعة في الهواء؟ بل الم تؤدي الى دستور اكثر دكتاتورية من الدستور السابق؟ الم تفبرك انتخابات بهلوانية لافراغ حركة عشرين فبراير وعرابها المجلس الوطني لدعم حركة 20 فبراير من محتواها؟ الم ندخل نحو مرحلة جديدة من ديكتاتورية الكومبرادورية سيطول تحملها خلال مرحلة تعمق ازمة النظام الرأسمالي القائم حيث سيتعمق الفساد والاستبداد والاسنغلال والتفقير المنهجي لجميع شرائح المجتمع؟ السنا مقبلين على مرحلة سوداء من تراجع الحقوق السياسية والمدنية؟ كان عليك ايها الرفيق اطلاعنا حول ما العمل؟ خلال الانحباس الذي سندخل فيه خلال المرحلة المقبلة، بدلا من تقديم استقراء عام لمسار الحراك الاجتماعي منذ 20 فبراير

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لست متشائما ايها الرفاق وارى ان الثورة المغربية قادمة ستزلزل الطبقات الحاكمة، ولدي ثقة كبيرة في استمرارية حركة 20 فبراير وتجدرها وانخراط الطبقة العاملة في نضالاتها، فلأول مرة تتوحد الفئات المضطهدة تحت راية 20 فبراير بجميع مشاربها الفكرية، فإذا حدفنا المرجعيات الايديولوجية والدينية والشوفينية سنجد كادحين مضطهدين مستغلين ظلوا تائهين عن بعضهم البعض الى ان جائت تنسيقيات مناهضة الغلاء ثم حركة 20 فبراير، المهم الآن هو اسقاط النظام وستبقى جدوة الثورة مشتعلة الى حين تصفية كافة السراق والمجرمين وناهبي المال العام والانتهازيين والوصوليين. موعد الثورة المغربية ليس بعيدا انها على مرمى حجر

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد قفز المغرب خطوات الى الأمام بوصول حزب العدالة والتنمية الى السلطة فستتحقق المساواة بين النساء عن طؤق الباسهم الحجاب تدريجيا والمساواة بين الرجال عبر اجبارهم تدريجيا على اطلاق لحيتهم. ستتحقق التنمية عبر الغاء صندوق المقاصة ورفع الحد الأدنى للاجور الى 3000 درهم وجلب الاستثمارات الاجنبية وتشغيل 5000 عاطل من حاملي الشهادات، وقبل هذا أو ذاك فان وصول الاسلاميين سيتجاوز الهلع الذي يخيف البعض من الصورة المشوهة عن الاسلام السياسي حيث سيثبتوا مدى ديموقراطيتهم مما سيطبع صورتهم داخل المشهد السياسي المغربي، لكل هذا لن تحدث اي ثورة في المغرب بل ستتقوى الملكية الدستورية والتجربة الديموقراطية المحمدية على غرار الديموقراطية الحسنية

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا رجل تقبل تحياتي/ان الثورة في المغرب قادمة رغم كل محاولات النظام الألتفاف على المطالب الشعبية وكل ما يتعين ادراكه من قبل المؤدلجين هو انهم يعيشون زمانا غير زمان شباب الألفية الثالثة لقد سئم هؤلاء سماع كل اسطوانات المؤدلجين التي لم تسمن ولم تغني من جوع واظحوا يغردون خارج السرب.
اتعلم ان ما تعتبره صراعا طبقيا لم يكن له اي دور في الأنتفاظات الشمال افريقية والشرق اوسطية؟ ان المطالب يا رجل لم تكن ابدا خبزا كما تعتقد بل هي الحرية والكرامة والعدالة الأجتماعية وهي ليست ثورات نهائية بل انتظر ان الغد لناضره قريب ان الثورات القادمة هي ثورات الهوية. ان الذاكرة الشعبية لشعوب الشمال الأفريقي لن تنسى مآسي الغزاة الذين طمسوا هويتها حتى اظحت شمال افريقيا مستعمرة عربية. ان المد والجزر بين المؤدلجين وشباب الألفية الثالثة المستقلين هي السبب في تاخر الثورة ان شباب الألفية الثالثة عملي بخلاف الأوائل الذين هم اساسا حنجريين مقلدين.ان اليوم وليد الأمس ولمعرفته يتعين معرفة الأمس وهذا الأمس لا يقرا قرائة موظوعية الا من قبل موضوعي محايد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صدقت ايها الرفيق في تحليلك حول الفراغ الذي احدثه النظام في عهد الحرب الباردة من خلال اجثتات القوى الجدرية اعتقادا منه ان الاغتيالات والاعتقالات والتعذيب سيحدث هذا الاجثتات للحركة الماركسية اللينينية المغربية، ثم انتقال النظام الدموي الى زرع الاحزاب الادارية والتحريفية والظلامية والشوفينية لمساعدته الهيمنة على المركزيات النقابية بواسطة ارستقراطياتها النقابية وعلى تخذير الطبقة العاملة وجرها الى صناديق الاقتراع المزورة أو منعها على الاقل من التنظيم وتصعيد احتجاجاتها الثورية. وعلى ذكر الاحزاب التحريفية يمكنني ان أذكرك بالنهج الديموقراطي وهو الحزب الذي كنت تنتمي اليه سابقا، ظل منذ سنة 1979 تاريخ قيامه بتلك المراجعة الايديولوجية والسياسية ليتلائم مع رغبات النظام الدموي ويساهم في تخذير الطبقة العاملة بواسطة الاجهزة التي يسيطر عليها كالاتحاد المغربي للشغل والجمعية المغربية لحقوق الانسان واخيرا من خلال حركة 20 فبراير بعدما عمل على تدمير كامل لتنسيقيات مناهضة الغلاء والتي كنت احد قياداتها ففي حركة 20 فبراير سارع النهج الديموقراطي للتحالف مع العدل والاحسان الظلامي لاستبعاد اقصى اليسار

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النهج الديموقراطي دخل اذن بتحريفيته لخدمة النظام عبر تخفيض تطلعات الطبقة العاملة نحو الثورة والتحرر. مراهنة النظام على القوى الظلامية جاء في سياق مراهنة الامبريالية على هذه القوى لمحاربة الشيوعيين واستيلاب الطبقة العاملة دينيا وتخذيرها لضمان انسياقها الى مدابح الاستغلال البرجوازي، وهاهي الآن تصل الى الحكومة عبر فبركة الاتخابات من اجل انقاذ النظام من سكتته القلبية، وسنشهد قريبا الوصفات التقشفية التي ستمتص دماء الكادحين. اما القوى الشوفينية فالجميع يعلم منذ خمسة قرون ان النظام العلوي راهن دائما على هذه القوى فلكلوريا لترسيخ التفرقة والتفاوت الطبقي، فالمغاربة كلهم تجري في عروقهم دماء امازيغية لكنهم يعيشون في ظل هيمنة اللغة والثقافة العربية والتي لا تعتمد في الادارة والتجارة والصناعة والخدمات بل تعتمد لغة المستعمر. التوجه الشوفيني يلعب على وثر التفرقة اللغوية للفت انتباه الطبقة العاملة الى الاشياء الثانوية للتفرقة بين بعضها البعض حيث العامل الامازيغي والعامل العروبي وكذلك البرجوازي الامازيغي والبرجوازي العروبي، ان الشوفينية ظلامية من نوع آخر تعمق استيلاب الطبقة العاملة وتيسر استغلالها

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للرفيق عبد السلام، حقيقة ان الشعب المغربي يوجد حاليا في حالة تخذير كامل عقب الاستفتاء الدستوري والانتخابات البرلمانية وفي مارس ستطل علينا الانتخابات الجماعية والمهنية. تحليلك صائب بخصوص هيمنة القوى السياسية للبرجوازية الوضيعة الادارية اليمينية والتحريفية اليسارية الاصلاحية والظلامية والشوفينية بالاضافة الى المركزيات النقابية، المفعول التخذيري الذي تفرزه هذه القوى مصحوبا بالقمع والتنكيل المباشر للحركات الاحتجاجية وفي مقدمتها الجمعية الوطنية لحملة الشهادات المعطلين ومن خلفها القوى المناضلة داخل الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، كل ذلك أدى الى تحجيم الحركة المناضلة الجدرية وعدم قابليتها للتجدر والتوسع وقيادة الثورة المظفرة ضد النظام نظرا لعدم قدرتها تجاوز المركب التنظيمي وتنسيق الجهود الفردية والجماعية من اجل نفس الهدف. فمن بين اسباب عدم نجاح الثورة في بلادنا النشاط الدؤوب لقوى النظام الادارية والتحريفية والظلامية والشوفينية في تخذير الشعب الى جانب القمع المفرط . اما حركة 20 فبراير فهي حلقة برجوازية أولى ستتبعها الكثير من الحلقات الأخرى الى ان يتجرأ الشباب على المطالبة باسقاط النظام

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل سقط النظام في تونس ومصر حقا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر جميع المعقبين بدون استثناء على هذا الموضوع البسيط الذي كتبته في خمسة عشرة دقيقة جوابا على تساؤل مناضلة كاتبة في الحوار المتمدن هي مكارم ابراهيم، واجد نفسي منسجما ما اغلبية التعقيبات، سؤال المتتبع الأخير مهم جدا ويتطلب اجابة واضحة عليه، فهل سقط النظامين في تونس ومصر؟ الجواب يرتبط بماذا نعني به النظام وهل هو شبكة النفوذ والمصالح التي نسجها بنعلي ومبارك طيلة حكمهما داخل البلاد؟ أم نعني به النظام اللكومبرادوري التبعي بشبكة علاقاته الداخلية والخارجية وموازين القوى التي تدعم النظامين؟ ام نعني به مجمل النظام الرأسمالي المطبق في البلدين بعلاقاته المتداخلة مع الرأسمال الدولي الامبريالي؟ الجواب فيما يتعلق بالفهم الأخير هو بالنفي، لان النظام الرأسمالي بمختلف تناقضاته لا زال قائما في البلدين. كما ان الجواب انطلاقا من الفهم الثاني هو قطعا بالنفي فلازالت الكومبرادورية المتحكمة في البلدين هي التي تسخر الاراجيز المختلفة لفرض التأثير المخذر اللزم على الشعبين لضمان هدوئه وخنوعه من جديد لانظمتها الاستغلالية. الفهم الأول للنظام هو الذي يمكن القول انه سقط فنفود الدكتاتورين وشبكتهما هي التي سقطت

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المغرب ليس بالضبط هو تونس.رغم وجود نقاط عامة مشتركة
في تونس رئيس دكتاتور يطوق الجميع .قليلة السكان.معارضة اسلامية متطورة
وعلمانيون متعصبون.ثورة عارمة على النظام.وقد استقرت الامور وانطلق القطار
في المغرب ملكية مايزال لديها اعتبارها وفاعليتها معارضة قبلت بالمصالحة ومارست الحكم وتحالف مع اليمين.اسلاميون دمقراطيون مارسوالمعارضة وشاركوا في البرلمان وهم الان في الحكم وننتظر ما سيفعلونه .هناك صلاحيات لو فعلت فستعود بالخير على المواطن.جزء منهم مازال في المعارضة وصدر منها الان الانفصال عن حركة 20 فبراير التي لها حضور لكن بدون زعامة وضوابط.دعاها بنكيران الى الحوار.كل شيئ رهين بمدى الصدق للمصلحة العامة من طرف جميع الاطراف
ننتظر لعله يكون خير ولكل حادث حديث

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخوة القراء
اطلعت على المقال،
انا اجد فيه الكثير من الفلسفة والمطلوب توضيح واظهار للحقيقة
حسب ما رأيت على شاشة التلفزيون ومقابلات مع الشرطية ويبدوا انها لم تضربه وانما هو قام بشدها هذا اولاً
بو عزيزي لا يملك شهادات ولم يمسك طابور للتعيينات واذا كان لديكم اي مستمسك بذلك ارجوا نشره للحقيقة
كل التغييرات في الوطن العربي جاءت ضمن اجندات وطبخات معدة في الخارج وهي تستغل الأحداث ولها الإمكانيات المادية في تأجيج الصراعات
وهذا ما نسف النظرية الماركسية عن بكرة ابيها وكفاية ادلجة
حتى الماركسيين ومن عهد غوربوجووف شايفين الرأسمالية حلوة وانقلبوا على الماركسية
ولذلك ليس هناك غرابة باستمرار الحكومات في المغرب او الجزائر دون حراك ثوري للتغيير ونحن بانتظار العم سام ليحدد ساعة الصفر للتغيير
واذا كان عكس ذلك فبصرني لأنني اعمى وكفاية ضحك على الذقون.

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل قيس يغني على ليلاه ولك الحق في ان تغني على ليلاك كما تشاء ولست طبيبا لابصرك، فقط نحن في زمن حرية التعبير فعبر كما تشاء، افلمعلومات الواردة في المقال حول البوعزيزي مصدرها رفاقنا في تونس والشعب التونسي والعهدة عليهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البوعزيزي لم يحصل على مؤهل علمي سوى ربما الاعداديه او الثانويه كما تسمى
هناك لغط حول هل اخرق نفسه ام حرقوه
لم تظهر الصور التي نشرت له وهو يخترق تجمع الناس في محاوله لانقاذه وكان معه ابن عمه الذي اكتفى بالتصوير ولم يمنعه وهو الذي كان يعلم حسب الروايه بانه اشترى مخفف الاصباغ
ظهرت الصوره والنار في ظهره ولم تظهر النار في مقدمته وهو الذي اشعل نفسه فهذا يعني احتراق يديه اولا والنار تبداء من امامه وليس في الظهر
الشرطيه التي ادعوا انها صفعته تم اطلاق سراحها لبرائتها ومن قضاة في محكمه بعد الثوره
قلت الاخبار عنه اولا انه يبيع الخضار واظهروا عربته واليوم يقولون يبيع الخبز
كم شخص قام بتصوير الحادث وكيف تقبل ابن عمه ان يتركه بهذه الحاله ليذهب الى تفريغ موبايله ليرسله الى قناة الجزيره
انها شكوك ومن حق الجميع ان يطلع على الحقيقه
تقبل احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة وشكرا على مرورك وايضاحاتك، المعلومات التي قدمتها في المقال استقيتها من الفايس بوك حيث تتبعت الحادثة منذ البداية، لكنني لا استطيع تأكيدها لانني لا أعيش في تونس. وقد قمت ببحث حول حقيقة ما وقع وأفضل ما وجدته واعتقد انه ربما يتسم بدرجة من الحيادية هو ما أوردته موسوعة ويكيبيديا في الرابط التالي:
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%D9%8A
وتشير الموسوعة في مقدمتها الى ما يلي طارق الطيب محمد البوعزيزي (29 مارس 1984 - 4 يناير 2011)، هو شاب تونسي قام يوم الجمعة 17 ديسمبر/كانون الأول عام 2010م بإضرام النار في نفسه أمام مقر ولاية سيدي بوزيد احتجاجاً على مصادرة السلطات البلدية في مدينة سيدي بو زيد لعربة كان يبيع عليها الخضار والفواكه لكسب رزقه، وللتنديد برفض سلطات المحافظة قبول شكوى أراد تقديمها في حق الشرطية فادية حمدي التي صفعته أمام الملأ وقالت له: ديكاج أي ارحل (فأصبحت هذه الكلمة شعار الثورة للإطاحة بالرئيس وكذلك شعار الثورات العربية المتلاحقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أدى ذلك لانتفاضة شعبية وثورة دامت قرابة الشهر أطاحت بالرئيس زين العابدين بن علي، أما محمد البوعزيزي فقد توفي بعد 18 يوماً من إشعاله النار في جسده. أضرم على الأقل 27 مواطناً عربياً النار في أنفسهم لأسباب اجتماعية متشابهة تقليدا لاحتجاج البوعزيزي. أقيم تمثال تذكاري تخليداً له في العاصمة الفرنسية باريس
محمد البوعزيزي (و يكنى ببسبوسة) هو شاب تونسي من عائلة تتكون من تسعة أفراد أحدهم معاق. كان والده عاملا في ليبيا وتوفي عندما كان يبلغ محمد من العمر ثلاث سنوات. تزوجت بعدها والدته من عمه. تلقى محمد تعليمه في مدرسة مكونة من غرفة واحدة في قرية سيدي صالح. واضطر لأن يعمل منذ العاشرة من عمره لأن عمه كان مريضاً ولا يستطيع العمل. وبعدها ترك المدرسة حتى يستطيع العمل لساعات أطول

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تذكر عدة مصادر أنه يحمل شهادة جامعية ولكن أخته سامية قالت أنه لم ينه دراسته الثانوية ولكن كان هذا مراده وكان يشجع أخواته على إكمال دراستهن. تقول والدة محمد أنه حاول التقدم للجيش ولكنه لم يوفق وتقدّم لعدة وظائف أخرى دون أن يوفق بها أيضاً. كان محمد يعيل عائلته ويقبض حوالي 140 دولار شهرياً أغلبها من بيع الخضار والفاكهة في شوارع سيدي بوزيد. تقول أخته سامية أنه كان ينوي شراء عربة لتساعده في عمله
اعترض عناصر من الشرطة في فجر الجمعة 17 ديسمبر/كانون الأول 2010 عربة الفاكهة التي كان يجرها محمد البوعزيزي في الأزقة محاولا شق طريقه إلى سوق الفاكهة وحاولوا مصادرة بضاعته. عم البوعزيزي رأى الواقعة فهرع لنجدة ابن أخيه وحاول إقناع عناصر الشرطة بأن يدعوا الرجل يكمل طريقه إلى السوق طلبا للرزق. ثم ذهب العم إلى مأمور الشرطة وطلب مساعدته، واستجاب المأمور وطلب من الشرطية فادية حمدي التي استوقفت البوعزيزي برفقة شرطيين آخرين أن تدعه وشأنه. الشرطية استجابت ولكنها استشاطت غضبا لاتصال عم البوعزيزي بالمأمور

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ذهبت الشرطية فادية حمدي إلى السوق مرة أخرى في وقت لاحق، وبدأت مصادرة بضاعة البوعزيزي ووضعت أول سلة فاكهة في سيارتها وعندما شرعت في حمل السلة الثانية اعترضها البوعزيزي، فدفعته وضربته بهراوتها. ثم حاولت الشرطية أن تأخذ ميزان البوعزيزي، وحاول مرة أخرى منعها، عندها دفعته هي ورفيقاها فأوقعوه أرضًا وأخذوا الميزان. بعد ذلك قامت الشرطية بتوجيه صفعة للبوعزيزي على وجهه أمام حوالي 50 شاهدا. عندها عزّت على البوعزيزي نفسه وانفجر يبكي من شدة الخجل. وبحسب الباعة وباقي الشهود الذين كانوا في موقع الحدث، صاح البوعزيزي بالشرطية قائلا: -لماذا تفعلين هذا بي؟ أنا إنسان بسيط، لا أريد سوى أن أعمل
حاول أن يلتقى البوعزيزي بأحد المسؤولين لكن دون جدوى. ثم عاد إلى السوق وأخبر زملاءه الباعة بأنه سوف يشعل النار في نفسه ولكنهم لم يأخذوا كلامه على محمل الجد. وقف البوعزي أمام مبنى البلدية وسكب على نفسه مخفف الأصباغ (ثنر) وأضرم النار في جسده. اشتعلت النيران، وأسرع الناس وأحضروا طفايات الحريق ولكنها كانت فارغة. اتصلوا بالشرطة، لكن لم يأت أحد. ولم تصل سيارة الإسعاف إلا بعد ساعة ونصف من إشعال البوعزيزي النار في نفسه

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أدى حادث محمد البوعزيزي إلى احتجاجات من قِبل أهالي سيدي بوزيد في اليوم التالي، يوم السبت 18 من كانون الأول/ديسمبر عام 2010م، حيث قامت مواجهات بين مئات من الشبان في منطقة سيدي بوزيد وقوات الأمن. المظاهرة كانت للتضامن مع محمد البوعزيزي والاحتجاج على ارتفاع نسبة البطالة، والتهميش والإقصاء في هذه الولاية الداخلية. سرعان ما تطورت الأحداث إلى اشتباكات عنيفة وانتفاضة شعبية شملت معظم مناطق تونس احتجاجاً على ما اعتبروه أوضاع البطالة وعدم وجود العدالة الاجتماعية وتفاقم الفساد داخل النظام الحاكم. حيث خرج السكان في مسيرات حاشدة للمطالبة بالعمل وحقوق المواطنة والمساواة في الفرص والتنمية
أجبرت هذه الانتفاضة الرئيس التونسي زين العابدين بن علي -الذي كان يحكم البلاد بقبضةٍ حديدية طيلة 23 سنة- على التنحي عن السلطة والهروب من البلاد خِلسةً إلى السعودية في 14 يناير 2011. وفي نفس اليوم أعلن الوزير الأول محمد الغنوشي عن توليه رئاسة الجمهورية بصفة مؤقتة وذلك استنادًا على الفصل 56 من الدستور التونسي،

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اوردت ايها الرفيق هذه المعلومات عن موسوعة ويكيبيديا وهناك مصادر معلومات متعددة تقدم معلومات مختلفة ومن بينها انه كان يبيع بالاضافة الى الخضار والفواكه الخبز وذلك امام مخبزة لسيدة كان يشتغل عندها وطردته سنة من قبل. فكان بيع البوعزيزي لسلعه ومن بينها الخبز امام مخبزتها هو الذي دفعها لأن تشتكي به لدى السلطات العمومية وهو ما دعا هذه السلطات للتدخل وحدوث ما حدث. كان من المفروض في الذين ادخلوا المعلومات الى الويكيبيديا مراعاة هذه التفاصيل الصغيرة لكنها المهمة جدا والتي تداولتها الصحافة والاعلام بقوة في حينها
مهما كان من امر فالشهيد البوعزيزي ذهب ضحية المافيات الطبقية الحاكمة في تونس التي افقرت الشعب التونسي وقد ادى فعله الى اسقاط عدة كراسي في العالمين المغاربي والعربي واسقط الخوف عن الشعوب، واقنع الجميع ان الثورة ممكنة حتى في القرن الواحد والعشرين

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه وتقدير
شكرا على هذه الروحيه الطيبه وهي ليست جديده على مناضل
وشكرا على هذا الرد الوافي والجهد الذي بذلتموه الف شكر
لكنها اسئله تحتاج ان نقف عندها
كل الناس تحمل موبايلات ولم تظهر صوره غير التي نشرت ولم يظهر من الناس احد لمساعدته
اكرر لكم ايها الرفيق العزيز شكري وامتناني ودمتم للحقيقه مناصرين

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع صادق تحياتي
http://ahewar.org/rate/sy.asp?yid=20474#.TvIY6GqNIqU.facebook

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

رسالتك وصلت واعتقد أنها أخطأت الطريق فبدلا من ارسالها الى علبة ليلية ارسلتها الى الحوار المتمدن، قد يكون الشيوعيون العراقيون تحريفيين فيهللون للامبريالية لكن ذلك لا علاقة له بالماركسية، بالنسبة للبوعزيزي، تتحدثون عنه بتعالي وتحاولون استصغار ما قام به واستصغار قيمته، وهو ما أختلف معكم فيه فهذا الرجل البروليتاري العظيم تتبعنا كل تفاصيل حياته وما حدث بالفعل وحيث تريد البرجوازية الوضيعة حاليا محو آثار فعله واخفاء نوع الصراع الطبقي الذي كان دائرا بينه وبين صاحبة محل الخبز والتي استدعت الشرطية بعد ارشائها لطرده من امام مخبزتها، خلفيات من يريد محو الحقائق بارزة ومن يريد استصغار فعل البةعزيزي هي ايضا بارزة. أما بالنسبة للوردة فأود لو تقدمها مني هدية لوالدتك بمناسبة أعياد الميلاد، قل لها إنها هدية من المغربي عبد السلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة في الواقع استغربت كثيرا وبالاصح صدمت حقيقة عندما قرات تعلقيك على المقالة من شكوكك حول حقائق قصة الشهيد محمد البوعزيزي الذي اعتبرته جميع الصحف العالمية رجل العام وكانت صوره في كل مكان كان عليك متابعة الاحداث والقاءات مع والدته واخته شهود من الجيران كانوا في الشارع ورؤيته يحترق
ثم لماذا تتصور ان بن علي يقدم للاسرة مبلغ كبير من المال مقابل ان تاخذ البوليس الجثة وتدفنها سرا دون ان تذهب الجثة الى سيدي بوزيد
اليس هذا كافيا لك بان تدرك ان بن علي ادرك ان خروج جثة محمد البوعزيزي من المستشفى الى الشارع والى مدينة سيدي بو زيد سيؤدي الى ضجة في المدينة
وهذا يعني انه عندما يقدم بن علي مبلغا ضخما لاسرة محمد البوعزيزي مقابل اخذ الجثة دليل كافي على اعتراف بن علي بمسؤوليته عن قتل محمد البوعزيزي
خالص تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة للرفيقة مكارم على مرورك، أود فقط الاشارة إلى أن ما حدث في العالمين المغاربي والعربي تنظر اليه الشعوب والأنظمة بمنظارين مختلفين. فمن جهة الشعوب فقد كانت دائما تعمل بشكل متواصل للثورة والتحرر من الانظمة الكومبرادورية والمافيات الحاكمة، وقد توفرت فرصة للتحرر مع تمرد الشعبين التونسي والمصري الى حين اسقاط رموز النظامين لكن اذيالها لا زالت تحاول التحكم من جديد في الشعبين والرجوع بالاستغلال الى سابق عهده. أما من حيث منظور الدول الامبريالية فقد رأت في تمرد الشعبين ودخول الطبقة العاملة بقوة لحسم هذا التمرد الشعبي لصالحها خطرا على النظام الرأسمالي قاطبة في زمن تعمق تناقضات النظام واشتداد الاستغلال لذلك سارعت للالتفاف على التمردات وانجاز اهدافها الاستعمارية من خلال اشعال الاحداث في ليبيا وبالتالي السيطرة على هذا البلد المليئ بالنفط. اهداف الامبريالية متضاربة بالنسبة لليمن والبحرين وسوريا لذلك تأخر الحسم في امرها. هناك مؤامرة فعلا من أجل اعادة ترتيب المنطقا والتي بدأت مع الحرب على العراق. منظور الكومبرادور مختلف، فبعد سقوط صدام حسين حاول القدافي السجود لامريكا لضمان سلامته

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولكن رفيق اديب نسيت انه حتى الشعوب للاسف الشديد عليك ان تقسمها الى فشة فشة ضد الثورات وفئة مع الثورات والفئة ضد الثورات اعتقد وبرايي ساهمت بطريقة غير مباشرة في دعم الاسلاميين دون ان تدري طبعا
بحيث ان التهجم الشديد على المسلمين بشكل مستمر ساهم في تشكيل رد فعل لغلبية الشعب بحث الكثير اصبح يتعاطف مع المسلمين بسبب الهجوم المستمر عليهم من قبل التكفييرين ولهذا كان انقسام شعوبنا الى فئات رجعية انتهازية برجوازية وضيعة كما يقول الرفيق النمري وفئة وطنية مناضلة ادى الى اطالة فترة الصراع واعاقة الاطاحة بالانظمة الديكتاتورية الى الان

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكن الثروات التي يستحود عليها القدافي تزعج الامبريالية وقد وجدت في عجرفته ودكتاتوريته وطول مكوته في الحكم وعدم حنكته السياسية الداخلية والخارجية تقبا كبرته اعلاميا وصنعت ما يسمى بالثوار الليبيين صناعة اعلامية ساهمت فيها الفضائيات -العربية- مساهمة فعالة. باقي الكومبرادور لا زالوا يساومون الامبريالية بكل شيء من أجل بقائهم في السلطة، فإذا قبلت الامبريالية بالاحتفاظ بهم فبثمن باهض وسيعتم الاعلام الامبريالي آنذاك على محاولات الشعوب قلب انظمتها الدكتاتورية بل قد يصل الأمر الى التدخل العسكري لصالع صنيعتها. إذن فنظرية المؤامرة واردة انطلاقا مما حدث في العراق نفسه وما تبعه من اسقاط صدام حسين عبر تجنيد الامم المتحدة ومجلس الامن والقوى الاكومبرادورية. فما العمل كشعوب تواقة للتحرر والانعتاق من الامبريالية ومن دكتاتورية الامبريالية على السواء؟ هل نؤيد مسار سقوط الانظمة الكومبرادورية أم ندافع عنها بدعوى الوقوف في وجه المؤامرات الامبريالية؟ من وجهة نظري لا نريد لا بقاء الكومبرادور ولا مجيئ الامبريالية، لذلك علينا التجند من أجل ثورة دائمة تطيح بالكومبرادورية والامبريالية معا وتفرض ديموقراطيات شعبية

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قد نتفق الرفيقة مكارم أن الاسلام السياسي عرف مدا تصاعديا منذ نشأة الدعوة وإلى أن سيطرت الامبراطورية العثمانية على منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا، فدخلت المنطقة في سبات عميق إلى أن استفاقت على طبول حرب نابوليون وبداية العد العكسي للامبراطورية وزرع المشروع الصهيوني الامبريالي في فلسطين. من هنا بدأ المشروع الامبريالي بالاعتماد على الصهيونية العالمية الاسلام الوهابي في المنطقة. وبعد المد الثوري الشيوعي انطلاقا من سنة 1917 بدأت الامبريالية خلال الحرب الباردة تراهن على الاسلام السياسي لمحاصرة المد الثوري عبر اتهام الشيوعية بالالحاد ومن أجل عزل البروليتارية العربية والمغاربية عن التأثر بالفكر البروليتاري الشيوعي. كما حاربت الامبريالية الاتحاد السوفياتي في عقر دارها من خلال الاسلام السياسي في الدويلات السوفييتية وافغانستان. وتجد الامبريالية في الاسلام السياسي سيف دو حدين واحد مسلط على اعدائها الشيوعيين والآخر مسلط على الدول الاسلامية نفسها من خلال فبركة الحرب على الارهاب. لذلك يبدوا الاسلام السياسي متماشيا مع المخططات الامبريالية لتكريس هيمنتها والقضاء على أعدائها المفترضين

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في ظل الانتفاضات المغاربية والأخيرة نلاحظ الميل الامبريالي القوي نحو تغليب الاسلام السياسي على باقي المكونات الديموقراطية نظرا للتماهي الكبير بين المشاريع الامبريالية وحدود المشروع السياسي الاسلامي. فهذا المشروع الأخير حسب البرامج الاقتصادية والاجتماعية التي يعبر عنها لا تتناقض مع الرأسمالية ومع التفاوت الطبقي المكرس للاستغلال ولكونه يكرس الخضوع الأعمى للكادحين للاستغلال الطبقي. كما أن السماح للمكونات الديموقراطية للبروز على الساحة السياسية خلال التمردات الشعبية قد يؤدي الى رفع شعار فك الارتباط مع الامبريالية واعادة تأميم خيرات هذه البلدان التي استاباحاتها الشركات متعددة الاستيطان، وقد يقود عودة الوعي الى بناء انظمة ديموقراطية اشتراكية شعبية كبديل للنظام الرأسمالي المحتضر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الثورة على النظام المغربي قادمة لا محالة
النظام زرع الظلم في البلاد وسيحصد غلة ظلمه
لا قيمة لوطن أو دين تحت نظام فاسد وظالم متعفن
لقد أصبح واجبا على كل العرب الشرفاء إبعاد الخونة من الحكام وزبانيتهم
من الوطن العربي لتبرئة الرسول الأعظم ودين الحق من أعمالهم والنهوض بهذه الأمة ، إحراز أي تقدم في قطر عربي مستحيل في ظل هذه الأنظمة المتخلفة والخائنة ومضيعة للوقت ،

إرسال شكوى على هذا التعليق          26 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---