ردود على بعض خرافات اعجاز القرآن

العجيب ان قريش قبل 14 قرن لم تصدق محمد وكان موضوع سخرية لديهم , والان ونحن في القرن الحادي والعشرين في عصر المعلوماتية يأتينا من يدعي الاعجاز العلمي في القرآن ! لماذا لم يظهر هذا الاعجاز على مدى القرون الماضية ؟ تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم يكن اصلا هناك سماء ولا ارض
كان عرش الله على الماء
فايبس الله الماء ثم فتق اليابسة وكان الدخان اى البخار علا اى سما سماه الله سماء واليابسه سماها ارض
ثم صعد بعرشه الى السماء وهى دخان
ثم قدر وخلق ما فى الارض جميعا
ثم خلق باقى السموات 0
ثم سخر ما يخص الارض من كواكب وشمس وقمر بكلمة كن فى دقائق معدودة
اتكفرون بالذى خلق الارض فى يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين
وقدر فيها اقواتها فى اربعة ايام سواء للسائلين
يعنى خلقها يومين وخلقها مع مقدراتها يكون المجموع اربعة ايام
ثم استوى الى السماء وهى دخان (يعنى السماء كانت موجودة مخلوقه قبل ان يستوى اليها وهى دخان )هل وصلت المعلومة
ما قلشى ثم خلق السماء بل قال ثم استوى الى السماء لانها كانت موجوده بعد الفتق
فالارض والسماء خلقا معا
ثم عندما استوى الى السماء الاولى خلق باقى السموات ثم استوى الله على عرشه فوق السبع سماوات

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ, سورة البقرة
خلق لكم ما فى الارض جميعا ثم استوى الى السماء0 والا كيف استوى وهى ليست موجودة
فالسماء خلقت عند الفتق مع الارض بعد ان ايبس الله الماء
ثم فتق الارض الى سبع اراضين اى القارات السبع وجعل بينهما انهارا وبحارا
ثم فتق السماء الى سبع سماوات
يعنى الفتق كان على ثلاث مراحل
والكون خلق وانتهى امر الخلق
اما انه مازال يتكون هذا حجة عليك
فهناك ما يسمى اكتشافات لم يعرفها الباحثون بعد ولكنها موجوده اصلا ولكنهم يكتشفونها تدريجا
زى القارات الاول كانت ثلاثة وبعدين اربعة وبعدين خمسة اله
زى دوران الشمس قالوا ثابته ثم متحركة الخ
زى الكواكب خمسة ثم سته ثم سبعة الخ
لكن هتلاقى التقرير النهائى فى القران منذ 1400 سنة
(سنريهم اياتنا فى الافاق وفى انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق )

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت تعليمك ايه
:):):)):):):):)
دخان ايه و استوي ايه هو الاهك كان علي النار و لا ايه
و بعدين انت ليه مش قادر تصدق ان صلعم ناقض نفسه
مره يقولك الارض اتخلقت في 6 ايام و مره 8
و اوعي تفتكر تفسير قدر اقواتها ده ممكن يقنع عيل صغير
لو قريت واحد كاتب الجمله الاتيه هتقول عليه ايه

تناولت الافطار و ساعتين ثم تناولت الافطار و الغذاء في اربع ساعات ثم العشاء في ساعتين

هل يعقل ان يكون هذا اسلوب الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          189 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مـعظـم علـوم الـقـدماء هـي عـلـوم الأنـونـاكـي (The Anunnaki).

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

زوما
لقد وضحت لك الامر قبلا انهم يومان لخلق الارض ويومان لخلق مقدراتها
يعنى المجموع اربعة ايام
انت بس اللى فاهم حاجة
لقد نبه المفسرون على هذه الحقيقة ـ فقال القرطبى: فى أربعة أيام (ومثاله قول القائل: خرجت من البصرة إلى بغداد فى عشرة أيام وإلى الكوفة فى خمسة عشر يومًا ، أى فى تتمة خمسة عشر يومًا)

وقال الزمخشرى:
(فى أربعة أيام (فذلك لمدة خلق الله الأرض وما فيها ، كأنه قال: كل ذلك فى أربعة أيام كاملة مستوية بلا زيادة ولا نقصان.. وقال الزجاج: فى تتمة أربعة أيام ، يريد بالتتمة اليوم
وليس فى القران اى اختلاف ولكن فى عقول من يفسر على هواه
قال تعالى

(إن ربكم الله الذى خلق السموات والأرض فى ستة أيام )

(وهو الذى خلق السموات والأرض فى ستة أيام )

(الذى خلق السموات والأرض وما بينهما فى ستة أيام )

(الله الذى خلق السموات والأرض وما بينهما فى ستة أيام )


(هو الذى خلق السموات والأرض فى ستة أيام )
ثم انك لاعلم عندك عن خلق السوات والارض
ان كان عندك علم أأتى به الينا دون الكلام الفارغ
هذا علم الله ارونى علم الملاحدة بالادلة ان كانوا رؤوا خلق السماء والارض
مش كلام وبس

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الافطار فى ساعتين ---حلو

يعنى الغذاء لوحدة فى ساعتين
والافطار مع الغذاء فى اربع ساعات
يعنى الافطار ساعتين والغذاء ساعتين يبقى المجموع اربعة ساعات
انت تناقض نفسك
قول الكلام ده لاى حد وشوف هيقلك ايه
وكان عرشه على الماء 000هكذا كان عرش الرحمن
والباقى فى تعليقى الاول
والله خلق اول ما خلق للتعمير ولايكون انفجار بل كان فتق
لان الانفجار والزلزال ودمار الكون القران بينه ايضا
غاتعمير اولا ثم الانفجار
لكن الملاحده خلوا الانفجا اولا ومن مليرات او ملايين السنين هههه جابوها منين
احتمالات نظريات غير مؤكدة
لكن علم الله مؤكد وثابت
والايام بيننا وستعلمون انكم على باطل

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي استاذ سلامة حقيقة انا محتار لماذا كل هذا الوقت ستة ايام علما انه قادر ان يتمم الخلق باجزاء من الثانية اليس ان الله بامكانه ان يقول للشيئ كن فيكون

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مازال سلامة شومان يهين نفسه و يهين اسلامه بدون اي كرامة
فشل في كل الحوارات و طلبت منه ارقام فلم يأت بها مؤكداً على افلاسه وافلاس اسلامه

لامانع عندي ابداً ان يهين نفسه و يهين اسلامه

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للكاتب وبعد في رحاب مكة الطاهرة قبل ان ينجسها الاسلام كانت تنعم بحرية الراي والعقيدة وتعدد الالهة والكهنة والشعراء والبغايا والراقصات وصنوف الخمور المعتقة والمسارح الفلكلورية وطوال سنوات عديدة كان صلعم يتمتع بابداء رائيه بل حتى سبه لسادة قريش والتعريض باسلافهم ورغم هذا لم يحاربوه والدليل بقاؤه سالما غانما في مكةقبل الهجرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لما تبقى تاتى لنا بادلة حقيقية مش من الملاحدة
اعطيك كل العلم الحقيقى لله من علم الله الذى علمنا
دا انت قلت هات المسافات التى بين الارض والكواكب علشان ارسلها لوكالة ناسا
هو يعنى وكالة ناسا احق من الاتباع من دون الله
من هم هؤلاء الكذابين الملاحدة
هل تثق فيهم
المسلم حينما ياتى بادلته تقولون عنه مجنون
لكن الكافر الملحد الذى لايؤمن بالله هو اللى كلامه صح فقط
وكلمة الكافر طبعا لاتعنيك لانك لاتؤمن بوجود اله ولا رسل الخ
فهى كلمة تخص المتدينين فقط
وللمرة الاخيرة ما هو دليلك على دوران الارض
ارجو رد مقنع مش نقل وتخاريف بالمليارات وسنين ضوئية وكلام دون ادلة
ولك منى الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عليها تسعة عشر وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا
لان الذين كفروا سيقولون ليه تسعة عشر
يا استاذ الحكيم
الله له فى خلقه شئون هو اعلم بها وهو يفعل ما يشاء وما يريد
ثم انه يعلم الخلق ان كل شىء لابد له من اسباب
ويعلمنا النظام والترتيب فى كل شىء
لانك بسؤالك هذا توقف الكون كله ودائما ستقول لماذا
اعمار الناس فى بداية الخلق اطول من اخر الامم 00لماذ
الارض كرة لماذ الارض ااصغر من السماء لماذا الارض اكبر من الشمس لماذا الارض ثابته والشمس تجرى لماذا الانسان يمشى على رجلين ليه مش اربعة
الخ من اسألة يسألها المتحزلقون مع احترامى لك طبعا
الله لم انزل القان انزله جملة واحدة ليلة القدر الى السماء ثم نزل بعد ذلك منجما حسب الاحداث وحسب ما اراد 00لماذا ؟
انت ولدت بعد ان كنت لاشىء يذكر ثم نطفة ثم مراحل الجنين ثم طفلا لاتعرف شىء عن اى شىء ثم صبيا ثم شابا ثم شيخا ثم ستموت لماذا ؟
هل سألت نفسك لماذا خلقت ؟
المهم تجد ترتيب الله وتنظيمه فى كل شىء
والله قدر كل شىء تقديرا
ودبر لكل شىء تدبيرا
صنعة الله وخلقة الله
ومن احسن من الله قيلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عليها تسعة عشر وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا
لان الذين كفروا سيقولون ليه تسعة عشر
يا استاذ الحكيم
الله له فى خلقه شئون هو اعلم بها وهو يفعل ما يشاء وما يريد
ثم انه يعلم الخلق ان كل شىء لابد له من اسباب
ويعلمنا النظام والترتيب فى كل شىء
لانك بسؤالك هذا توقف الكون كله ودائما ستقول لماذا
اعمار الناس فى بداية الخلق اطول من اخر الامم 00لماذ
الارض كرة لماذ الارض ااصغر من السماء لماذا الارض اكبر من الشمس لماذا الارض ثابته والشمس تجرى لماذا الانسان يمشى على رجلين ليه مش اربعة
الخ من اسألة يسألها المتحزلقون مع احترامى لك طبعا
الله لم انزل القان انزله جملة واحدة ليلة القدر الى السماء ثم نزل بعد ذلك منجما حسب الاحداث وحسب ما اراد 00لماذا ؟
انت ولدت بعد ان كنت لاشىء يذكر ثم نطفة ثم مراحل الجنين ثم طفلا لاتعرف شىء عن اى شىء ثم صبيا ثم شابا ثم شيخا ثم ستموت لماذا ؟
هل سألت نفسك لماذا خلقت ؟
المهم تجد ترتيب الله وتنظيمه فى كل شىء
والله قدر كل شىء تقديرا
ودبر لكل شىء تدبيرا
صنعة الله وخلقة الله
ومن احسن من الله قيلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

جواباً على كل الناقشات ، سأذكر الحديث التالي، أي لسان حال مخترع الأسلام، محمد، وهو مذكور في صحيح البخاري، وصحيح مسلم، و٢٤ مرجعاً إسلامياً، يقول الحديث;
,, جاءَ ألأسلام غريباً، وسيعودُ غريباَ مثلما بدا، كالأفعى إلى جحرها،،
...صدقت يارسول اللاّت.

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا الكذب والتدليس
هل انت حاقد قوى كده على الاسلام
ام انك لاتعى ما تقول
اسأل الله لك الهداية
بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
صدقت يا سيدى يا رسول الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قول القائل: خرجت من البصرة إلى بغداد فى عشرة أيام وإلى الكوفة فى خمسة عشر يومًا ، أى فى تتمة خمسة عشر يومًا)


و هل الخالق يستخدم اسلوب المخلوق الركيك في التعبير
و بعدين كده برضوا الايه غلط


كان الفروض صلعم و هو بيألف القران ينهي الجمله بالرقم سته مش اثنين

يعني خلقنا الارض في يومين و قدرنا اقواتها في اربعه و بعدين
السماء في سته ايام
فهمت يا كابتن صلعم ولا لأ
ازاي الاسلوب يتغير في نفس الجمله

و بعدين هنحقد علي الاسلام ليه ده مجرد وثن صامت و اخرس مت 1400 سنه و المسلمين بس هما اللي عاملين ضجيج اما القران و الاسلام فلا حول لهم و لا قوه
بالعكس الاسلام بقي مصدر تسليه اغلب سكان الارض
بخرافاته و احاديثه المضحكه
راجع انت نفسك بس و اقرا الكلام بهدوء و شوف هتعقله و لا لأ

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ, سورة الذاريات
هل يحتاج الله الى ايادي للبناء؟ ام كن فيكن؟
مما يعني ان هذا ليس سوى انسان او من خيال انسان
كما اظن ان له ارجل ورأس وغيرها مما لا يستحسن كتابتها هنا.0

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو ان سلامة شومان

انسان محدود التفكير والادراك فقط يجيد الكتابة, اعتقد كان فاشل بحياته الدراسية ولهذا لايقتنع بكروية الارض ودورانها, والافضل عدم الرد عليه, لانه لايقدم ولايؤخر

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية، قد ابدعت يا تولام سيرف فكلماتك كان من المفترض ان تكون قد سجلت مع ماء الذهب كما كانت معلقات الشعراء السبع وابرزهم جميل صاحب بثينة، حسان بن ثابت ، الحارث بن حلزة ، زهير بن ابى سلمى ، امرئ القيس ، طرفة وبن العبد ، عمربن كلثوم ، الحارث بن حلزة اليشكرى ، لبيد بن ابى ربيعة العامرى وتولام بن سيرف
الاخوة المسلمون يعرفون جيدا الحقائق يا تولام ولكن سلامة شومان لايزال لايعرفها وكل ما يعرف ان الارض حديث النشاءه لم تكن موجودة حسب ايات القران او لم تكن معلومة لدى الناس ولا اعرف ماذا يقصد بهذه الجملة العلمية البحثة

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عاش عنترة بن شداد العبسي قبل الإسلام و كان من شعراء المعلقات و يقول في أحد أشعاره:
أنا في الحرب العوالي غير مجهول المكان
و اذا ما الأرض صارت وردة مثل الدهــــان
و اذا نادى المنـــــادي في دجى النقع يراني
و حسامي و قناتــــــي لفعالي شاهــــــدان
إنني أطعن خصمـــــي و هو يقظان الجنان
خُلقَ الرمح لكفِّـــــــــي و الحسام الهندوان

و جاءت الآية 37 في سورة الرحمن - فإذا أنشقَّتِ السماءُ فكانت وردة كالدهان. فبأي آلاء ربكما تكذبان-
كيف أستعار القرآن وصف - وردة مثل الدهان - أمن لغة الضاد أم من عنترة الجاهلي؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة سيد شلتاغ ممكن ان استعير منك الابيات الشعرية وان انزلها في الفيس بوك واتمنى من الموافقة ولك مني جزيل الشكر ..بخصوص سلامة شومان كما يقول البيت الشعري ..انما اشقاه ربي فكيف انتم تسعده ..مسكين يحاول بكل الطرق جاهدا ان يرقع الاسلام لكن للاسف المحاولات كلها فاشلة اتعرف لماذا كلامك لا يقنعنا ..لاننا لسنا جورج او مايكل او جون او كركس او بولص او لويس او يوحنا او مارتن او روبرت ........نحن عثمان مع تحسين مع كاظم مع شلتاغ مع محمد مع احمد مع زوما مع الحكيم ..اتعرف ماذا اعني بهذا كله يعني نحن اصلا مسلمون ونعرف ديننا اكثر من المسيحيين واليهود يعني نحن ولدنا مع الاسلام يعني نحب شربنا الاسلام يعني نحن هضمنا الاسلام يعني نحن تقيئنا اليوم الاسلام ..يعني بطريقة اخرى اهل مكة اعلم بشعابها فنحن نعرف ديننا اكثر منك وباي نسبة او معادلة رياضية انت تعرفها فارجوك ارجوك اذهب وجادل اليهود والنصارى وناقشهم لعلهم يصدقونك ويصدقون ما تقول لانهم يعرفون الاسلام ظاهره وليس باطنه مثلما نعرف نحن ارجوك انت بنقاشك معنا كانك تفسر الماء بعد جهد جهيد بالماء ارجوك احفظ وجه الاسلام واكرمنا بسكوتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---