متعة السؤال ونكد الجواب

عادل بشير الصاري

الحوار المتمدن-العدد: 3572 - 2011 / 12 / 10 - 23:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

للناس ثلاثة مذاهب في موقفهم من الدين :
الأول : الإيمان المطلق ، حيث يؤمن الفرد بالعقيدة الدينية كما يؤمن بها عامة الناس ، وبتعبير الخليفة عمر بن الخطاب ( إيمان العجائز) ، وأكثر المؤمنين بالأديان هم من هذا الصنف ، أخذوا الدين وتوارثوه عن أهليهم ، ومارسوا طقوسه وشعائره كما مارسها من كان قبلهم ، وغالبا ما يكون المؤمن من هذا الفريق اتباعيا ، لا يستطيع التخلص من اتباعية الفكر الجماعي ، ونمطية التفكير السائد ، فقلما يخطر في باله أن يراجع ويسأل عن حقيقة وصحة معتقده الديني أو فائدته أو إمكانية تطويره .
وإذا حاول مرة أن يسأل ويعمل فكره في أسس عقيدته فإنه يخشى عاقبة تفكيره وأسئلته ، لذلك فهو يؤثر الطمأنينة والراحة النفسية على الشقاء الناتج عن السؤال .
الثاني : الإلحاد ، وأتباع هذا المذهب يرفض الدين وما يؤمن به عامة الناس رفضا تاما ، وهذا لا بد أن يجره إلى معاداة الناس واجتنابهم له واجتنابه لهم ، مع أنه في الغالب لن يستطيع التخلص مطلقا مما يؤمن به العامة شاء ذلك أم أبى ، فهو مضطر على سبيل المثال أن يتزوج زواجا دينيا ، ولن يسمح له بخاصة في بيئة الشرق أن يتزوج زواجا مدنيا خارجا عن السلطة الدينية ، بل إن مفردات المعجم الديني ستظل حاضرة في وعيه وفي سلوكه ، وإذا شاء أن يكون لا دينيا أو ملحدا حقا تنسجم قناعاته مع لغته وتفكيره ، فعليه هنا أن يأتي بمعجم بديل عن المعجم الديني يعبر به عن أحاسيسه ومشاعره ومواقفه تجاه ما يحدث ، إذ عليه أن يجد المعادل التعبيري للجمل التي تتردد على لسان العامة والخاصة من المؤمنين ، ومن بينها قولهم : إنشاء الله ـ ما شاء الله ـ سبحان الله ـ الحمد لله ـ استغفر لله ـ لا حول ولا قوة إلا بالله ـ وغيرها من التعبيرات التي تقال في مقامات متعددة ولأغراض مختلفة ، وإلا فإن لسانه سيظل يعاني من تفكيره .
لا شك أن هذا السبيل الوعر والشائك يوفر لسالكه متعة السؤال ، ويشعره أنه متميز في تفكيره عن الجماعة ، ويمكنه من التفرد والاستقلالية ، ومن التخلص من نمطية التفكير الجماعي ، ولكن مع هذا سيعاني من قلق التفرد ووجع التفكير .
الثالث : لا أدري ، وأصحاب هذا المذهب وسطيون فلاهم مؤمنون الإيمان المطلق ولاهم ملحدون إلحادا يقينيا، وهم بطبعهم ليسوا مستعدين لخوض تجربة السؤال والبحث والتفكير في الشأن الميتافزيقي ، وعندهم من مشاغل الحياة ما يمنعهم من البحث والفلسفة والسؤال عن حقيقة وجود الله من عدمه ، وعن صحة الدين وما يتضمنه من عقيدة وتشريع . .
إن أصحاب هذا الموقف قد يتعلل الواحد منهم بأنه ذو مهنة كالطب والهندسة مثلا ، وعليه أن ينشغل بمهنته ويتقنها بدلا من الخوض في قضية شائكة وعويصة استنزفت على مدى التاريخ البشري عقولا وقرائح لا حصر له لم تستطع أن تهتدي إلى شيء يمكن الاقتناع به .

#عادل_بشير_الصاري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل