آراء حول المؤتمر الوطني الكردي

محمود عباس

الحوار المتمدن-العدد: 3544 - 2011 / 11 / 12 - 22:18
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

فتحت أمام الكرد آفاق مترامية، بأروقة طويلة مليئة بالصعاب، إنها صفحة جديدة ونوعية، تدرج في سجلات النضال الكوردي. والمؤتمر الوطني الذي أنعقد في قامشلو بتاريخ 26-27-9-2011 يعتبر إحدى الوقفات التاريخية النادرة في البحث عن أختيار الأنسب للوصول إلى الغاية الكردية، لهذا كان المؤتمر بأعضاءه تحت سخط النقاد من جميع الأذواق والمفاهيم، بل ورافق التهجم بعضه وبلا رحمة، إلى جانب ذلك برزت وستبرز أقلام ومنظمات ومجموعات تبحث في السلبيات والإيجابيات لتبيان الدرب القويم للمسيرة، وفي مواجهة كل هذا لن يصمد سوى العزم على التصحيح الدائم وقبول النقد بصدر رحب.
الكلمة الجميلة تزيد العزم في بعضه، لكنها لن توصل الشعب إلى المبتغى، ولن تخرج مؤسسي المجلس من حالات الصراع إلى ساحة رحبة هادئة، التهجم على التهجم لايؤدي إلى نتيجة، والتصدي للأخرين لا يرفع من شأن "المجلس الوطني" بل يزيد من العداوة وستخلق التناحرات، إنها بداية طريق شاق ومرهق، والنوعية مغايرة لمسيرة النضال الكردي السابق، ورغم ما سبق المؤتمر وتخلل إنعقاده من السلبيات والإيجابيات، إلا أنها قفزة ناجحة ويجب الإستمرار برصانة.
لا كمال على الأرض، وكل نقد له أرضية، ومبني على مفاهيم معينة، دراستها والإطلاع عليها مفيدان لإنتقاء الأصوب. وكمثال على هذا، نستطيع أن نذكر بما كان لل "المجلس الوطني الكردستاني – سوريا" من تجربة مريرة في هذا المجال، شاركت بعض الأطراف من الحركة السياسية الكوردية نفسها فيها وللأسف، ليس في النقد بل بالتهجم، ومحاولة الهدم، مع ذلك درسوا وحللوا معظم الإشكاليات، وعليه أستطاعوا تجاوز وتحقيق الكثير، وهم الآن على الساحة الدولية بالنسبة للقضية الكردية في سوريا عنوان معروف.
نأمل أن تتوسع وتتعمق نقاط الإلتقاء بين جميع الأطراف الكردية على سوية التحاور والمناقشة الحضارية، حتى ولو كانت على خلفية النقد والنقد المعاكس، لتخطو الحركة الكردية الخطوات الصحيحة معاً، فالعمل المشترك يفتح المجالات الواسعة أمامها بشكل عام لخدمة الشعب الكردي، يجب أن تكون الغاية هي القضية الكردية وليست الحركة، فهي وسيلة وليس الهدف.
نهنئكم على عقد المؤتمر، ونتمنى للمجلس الوطني النجاح، والتقدم، وعلى أمل أن يدخل مجاله العملي بطرق تردم فيه الهوة بين جميع الأطراف المتناحرة من الحركة الكردية، وعليه تتطلب من الهيئة المنتخبة أولاً ومن الذين أقصوا أو رفضوا الإشتراك فيما بعد، البحث عن نقاط الإلتقاء، للعمل المشترك من أجل الأمة الكوردية، ولا نخفي بأننا نرى بأن أغلبية الطروحات أثناء المؤتمر كانت على مستوى القضية، رغم وجود السلبيات قبل المؤتمر وأثناءه والآن، ورغم ما ينبثق هنا وهناك ومن بعض الإخوة الحزبيين ومنهم في مراكز قيادية، تصريحات وخطوات غير ملائمة لمستوى الحدث، والكل يقرأ هذه السلبيات، خاصة الحركة الثقافية رغم تشتتها الفكري والتنظيمي أيضاً، إلا أن العديد من تلك الأقلام موضوعية، وبالأمكان تدارك تلك السلبيات في النضال العملي، عندما يكون التباحث على نقاط التفاهم وترسيخها قبل إثارة نقاط الإختلاف، وتكون غاية الجميع القضية الكردية.
علينا نحن الكرد، أشخاص أو منظمات أو حركات إن كانت سياسية أو ثقافية أو إجتماعية، البحث عن الحقيقة بطرق تربطنا لا عن أساليب تبعد الحركة عن بعضها، وعلينا التمعن في الطرح، ونحلل، أي النتائج ستتمخض عن الموجود، فالأولى بالسياسيين والمثقفين رؤية الكلمة وماوراءها، وتجاوز الشكليات، والتي كانت من إحدى الكبائر في الحراك الكوردي السياسي ومن أهم المعوقات التي حالت دون تجمع الحركة في هيئة عامة، هناك من لا يود أن يرى ماذا جرى في المؤتمر وما تمخض، ما الخطأ وما الصواب فيه، وآخرين من كانوا في المؤتمر لا يرون سوى الكمال في خطواتهم وبما تمخض عن المؤتمر لا يقبل التأويل أوالنقد!.
كان هناك أقصاء لأطراف من الحركة الكوردية، أطراف أقصيت أطراف، وكانت هناك جوانب من الديمقراطية غائبة من على الساحة العملية ولا أحد يستطيع أنكارها، كما أن أطراف أخرى لها ثقلها على الساحة الكردية رفضت الحضور تحت عناوين معينة! وآخرين عارضوا إقامة المؤتمر تحت أجندات مغايرة، وعليه نقول بأن المؤتمر كان ناقصاً في بعضه، ويجب الإعتراف به ومحاولة تصحيحه في المستقبل، وبأسلوب ديمقراطي، الحل الأمثل للقضية الكردية.
كانت لنا أقتراحات مستمرة، كتابية وشفهية، قبل المؤتمرعلى طرح الفيدرالية والتي هي في حكم التأييد من قبل البعض من القوى العربية السورية المعارضة، وفي أغلب المحافل الدولية، ومن ضمنها أمريكا، كما وبينا عن تأييدنا لإقامة المؤتمر، ونؤكد على ذلك بعد قرائتنا لقراراته، لكن القضية في الجانب الذي لا يزال يحمل الشك بالكثير، ولا يود التعمق في المفاهيم الدولية والوطنية حول الفيدرالية، الموضوعية ليست فيما إذا كان مثل هذا النظام ملائم لسوريا والمنطقة الكردية أو المناطق الكردية كما يحلو للبعض تسميتها، بل في القناعة ببنية ومدارك هذا الطرح والثقة بالذات، الذي لا يرى ولا يود أن يرى إلا مفاهيمه الشكوكية حول القضية، علماً بأننا لا نرى ضير في طرح الأسئلة الشكوكية لكن الخطأ عند عدم فتح المجال للنقاش عليه، الطرح متنوع قابل للتحليل، وبالتأكيد سيكون هناك قوى متنوعة عربية، أمثال حسن عبد العظيم، المعارض كما يتباهى، والعديد من المعارضة العربية في الخارج الذين لم تتلقف مفاهيمهم طروحات حول القضية الكردية وعلى مدى نصف قرن من سلطة وطغيان البعث، وهناك قوى وشخصيات كردية تحمل شكوك مشابه للقوى المعارضة العربية تلك، وللأسف. الفيدرالية نظام يتدرج من حقوق أثنية ... إلى فيدرالية مناطق، والحلول جميعها قابلة للطرح، لكن لجغرافية الكرد خصوصيتها، رغم ما عبث فيه على مر التاريخ. عرض المفاهيم للمناقشة وتحليلها منطق فكري متطور وحضاري، لكن الطرح بهذه الطرق الشكوكية لقرارات المؤتمر، تخلق أسئلة عديدة، خاصة عندما يطرحها قياديين شاركوا في المؤتمر وهم من أوائل الذين يجب أن يمتثلوا لتلك القرارات؟!.
على أمل أن نتحدث بشكل أوسع وأعمق فالقضية قضيتنا جميعاً...
المجد والخلود لشهداء الكرد ولشهداء الحرية جميعاً

#محمود_عباس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل