الشهيد ابراهيم كايبكايا زعيم البروليتاريا التركيــــة والمنظر الماركسي اللينيني الماوي التركي

تجمع الماركسيين اللينيين الثوريين العراقيين

الحوار المتمدن-العدد: 1050 - 2004 / 12 / 17 - 10:35
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هذه المقالة هي من مقتطفات من دراسة وتحليل مطول كتبه الرفيق
ابراهيم كايباكايا تحت عنوان ( المسالة الوطنية في تركيـا ) وقد
ظهر هذا التحليل بعد استكماله في كانون الاول عام 1971 , يعني
قبل
ان يتولى ابراهيم كايباكايا قيادة الماركسيين اللينينيين الحقيقيين
في
انشعابهم من منظمة ( شفق التحريفية ) التي تعتبر نفسها حزب
العمال والفلاحين الثوري TIIKP . في نيسان 1972 اسس الرفيق
ابراهيم
كايباكايا الحزب الشيوعي التركي / الماركسي اللينيني
TKP / ML( وقد اثيرة المسالة الوطنية في تركيا ) في حزيران 1972 اي
بفاصلة قصيرة بعد الانشعاب . المقتطفات المنتخبة هنا ماخوذة عن
الاثار الكاملة ( ابراهيم كايباكايا والتي نشرها اوجاك باييناري
في
عام 1979 في مدينة استمبول وترجمة الى لغات اخرى .
من هو الذي يتعرض للاضطهاد الوطني ؟

ملاحظة من المترجم المقصود بالاضطهاد الوطني هو الاضطهـــــاد
الذي
ننعرض له القوى والقوميات والطوائف الاجتماعي على ايدي ابناء
بلدها
من الحكام ، حسب نظرية منظمة الشفق التحريفية ان الجماهير الكردية هي
التي تتعرض للاضطهاد الوطني هذه النظرية تتم عن عدم ادراك وفهم
معنى الاضطهاد الوطني ، الاضطهاد الوطني هو اضطهاد تقوم به الطبقات
الحاكمة للامة الغالبة الاكثرية على الشعوب المضطهدة سواء كانت
تابعة
او قوميات صغيرة ، في تركيا يعتبر الاضطهاد الوطني هو : اضطهاد
الطبقات الحاكمة للامة التركية . الجماهير والشعب لايمكن ان
يحملا
معنى واحدا ، ان تسمية الجماهير كما هو متداول اليـوم تعني الطبقة
العاملة والفلاحون المعدومون ومتوسطي الحال ، انصاف
البروليتـــــاريا
والبرجوازيـة الصغيرة في المدن بصورة عامة ، في البلدان المتخلفة
،
فان الجنـاح الثوري للبرجوازيــة الوطنية والذي يمثل قطاعا من
قطاعات الصفوف المتحدة للثورة الديمقراطية الشعبية ضـد الامبريالية
والاقطاع والراسماليــة الكومبرادورية كما انه يحتــل مكانة مرموقة
في اوسـاط طبقات الشعب ، في الوقت الذ ي تشمل تسمية الشعب تمام
الطبقــات والشرائح الاجتماعيـــــة بما فيها الطبقات الحاكمة .

في كل مرحلة من مراحل التاريخية تطلق تسمية الجماهيرعلى الطبقات
والشرائح الاجتماعية والتي تشكل صفا من صفوف الثورة الجماهير ليس
تقسيم اجتماعي يظهر في مرحلة تاريخية معينة ويزول بعدها بل انه
يتواجد في كل المراحل التاريخية ، بينمـــا الامم تظهر وتسير سوية
مع
الراسمالية وفي مرحلة العصر الراسمالي ، خـــلال مراحل ظهوره
وتقوده
، ولكنها تختفيفي المراحل المتطورة للاشتراكية .

ان مفهوم الجماهير يتغير في كل مرحلة من مراحل الثورة بينمــا
الامة لاترتبط بمرحلـــة الثورة الاجتماعية .

المجد والخلود للمنظر والقائد البروليتاري البارز الرفيق الشهيد
ابراهيم كايبكايا

#تجمع_الماركسيين_اللينيين_الثوريين_العراقيين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل