نظرة المراة للرجل في المجتمع العربي

سامي كاب
(Ss)

الحوار المتمدن-العدد: 3493 - 2011 / 9 / 21 - 12:03
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

هناك ظاهرة عامة لدى المراة العربية بمختلف مستوياتها الثقافية والتعليمية والاجتماعية وهي :
التعامل مع الرجل عموما من خلال احكام مسبقة مبنية على اوهام وخيالات لا تمس الواقع والحقيقة وغير مبنية على العلم والمنطق الحديث لتركيب شخصية الانسان وكيفية العلاقة الاجتماعية والروابط ما بين الرجل والمراة واسسها واهدافها
شعور المراة اتجاه الرجل بالحذر والخوف والارتباك يجعل منها كائنا غريبا عن الرجل مهما اقترب منها وصنع معها علاقة الالفة والانسجام والحب وهذه الغربة تؤدي لشيئين احدهما معاداة المراة من قبل ضعاف النفوس والجهلة والاغبياء والمتسلطين والمنحرفين واصحاب الطباع الغير سليمة فتحصل التعديات ضدها كالاغتصاب وامتهان الكرامة وانتقاص الحقوق والامور اللتي نشاهدها يوميا من اعمال عدائية اتجاهها
والشيء الثاني هو بقاء المراة بعيدا عن مساحة الالفة الرابطة الفعلية اللتي يتوجب اجتماع المراة مع الرجل بها كعلاقة طبيعية بين الذكر والانثى تحوي بداخلها كل صفات الشعور التآلفي والتلاؤمي والانسجامي وصفات الفكر التوافقي والتكاملي والانصهار في شخصية واحدة مؤهلة وقادرة على صنع نموذج اجتماعي راقي ومتطور وانساني حضاري متميز يعكس مستوى الهناء والسعادة وحالة الرفاهية على كل افراد المجتمع ويساهم بسعادة الانسانية جمعاء
احساس الغربة وحالة الاغتراب اللتي تعيشها المراة العربية داخل مجتمعها هي اللتي تحسسها بالخوف الدائم والرعب الوهمي المربك من الرجل هو حالة مرضية اجتماعية مدمرة للكيان الاجتماعي ويتمثل هذا الدمار بداية من الاسرة حيث ينشا الصغار في اجواء علاقة اسرية مليئة بالخوف والارتباك والحذر وعدم الاستقرار وعدم الالفة والانسجام وعدم الثقة المتبادلة ما بين الاب والام والذكر والانثى
وينتقل هذا المرض الى الذكور والاناث بالاسرة وبدورهم يعيدون نفس الحالة في كبرهم وتكون النتائج عامة على كل افراد المجتمع
فتتولد صفات سلبية في شخصيات الافراد ومنها العدوانية والتسلط والانسحابية والانهزامية والتردد والتراجع والارتباك وحالة الخوف الدائم في مواجهة الحياة وضعف الاحساس بالمسؤوليات الحياتية والثقة بالذات والاحساس بالواجب وضعف الاقبال على الحياة ومحاولة اقتحامها واكتشافها والتفاعل معها بنشاط وحيوية وشهوة وحب وايمان وقناعة
هذه الصفات السلبية تؤدي الى قلة تجربة الحياة وقلة ممارستها فتنتشر ظاهرة الجهل والتخلف والانحطاط والرجعية والامية الحضارية
وبالعودة الى اساس المشكلة وتفحصها نجد بان ظاهرة خوف المراة من الرجل هي ناتجة من احساس فطري متوارث عبر جيانتها الوراثية بتركيبة شخصيتها تركيبا فسيولوجيا بسبب ممارسة الاغتصاب لها وقهرها لحقب زمنية خلت في التاريخ القديم حسب طبيعة الحياة في الصحراء والحروب والنزاعات اللتي كانت تدور حول السلطة والثروة وكانت المراة هي المحور في هذا الصراع فكانت تتعرض للسبي والاغتصاب وتتحمل مسؤوليات وتبعيات الحروب والنزاعات وانحصرت علاقتها مع الرجل بالخوف على شخصها وكيانها من الاعداء او من ذويها اللذين يرمون عليها حمل الحياة من خدمة وخلف والقيام بمهمات تفوق قدرة تحملها وتظلمها ككائن ناعم طري ودود لطيف له مهمات طبيعية مختلفة ومميزة لانثى الانسان
حياة الصحراء والمفاهيم والطبيعة والعادات والتقاليد والاحداث التاريخية والواقع الحياتي دخلت كلها ضمن نظام حياتي وضع المراة في حالة خوف ورعب وتحييد وارتباك وفصلها عن مساحة الحياة الضامة الاليفة التفاعلية الطبيعية مع الرجل في مجتمع متلائم متوافق طبيعي انساني بكل المواصفات والحيثيات
وفي هذا العصر اللذي يمتاز بالوعي والعلم والتقنية والتطور الهائل في العلوم الانسانية توجد فرص التخلص من هذا المرض الخطير اللذي ما زال يفتك في صحة المجتمع العربي
وتتلخص هذه الفرص بالتعلم والوعي واعادة دراسة العلاقة الاجتماعية ما بين الذكر والانثى وفهمها على اسس علمية وطبيعية ومنطقية وتجريدية وفعلية واعادة صياغتها وتنميتها وتطويرها بالشكل السليم والطبيعي والامثل
وبالتركيز على تعليم المراة وتثقيفها وتربيتها تربية نموذجية والاخذ بيدها ومساعدتها في التخلص من عقدها الوراثية واحاسيسها الوهمية اللتي تمنعها من الانفتاح على الحياة وتجريبها واكتشافها والتركيز ايضا على رفع قدرات المراة المعنوية وتدريبها على ممارسة العلاقات الاجتماعية المنفتحة الجريئة مع التوازي بتوفير القانون والنظام والدستور اللتي تحفظ لها حقوقها وتمنحها حق الممارسة لكافة حقوقها الحياتية كحقوق طبيعية مشروعة وليست منحة من الرجل لها او تكرما منه عليها
وعلى المراة ان تعي دورها الصحيح في المجتمع وتعيد النظر في صياغة شخصيتها وفكرها وثقافتها وبناء معرفتها في الحياة وسلوكها وتصرفاتها وقيمها واخلاقها وان ترتقي بذاتها من مستوى الحالة النمطية التقليدية الموروثة الى الحالة المتحضرة الراقية التقدمية المتحررة على اساس العلم والوعي والحياة المعاصرة والانسجام معها والتعاطي مع متطلباتها والخوض في غمارها متسلحة بكافة الاسلحة اللازمة من الخبرة والعلم والمعرفة والجراة والامل والطموح والمنهج والبرنامج التقدمي التطويري والتحديثي
وبكل الحالات لا يتم بناء مجتمع سليم اللا من خلال سلامة المراة اولا فهي الاساس في عملية البناء

#سامي_كاب (هاشتاغ)       Ss#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل