من نوادر الجاحظ وطُرفه

حسيب شحادة

الحوار المتمدن-العدد: 3475 - 2011 / 9 / 2 - 20:13
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

وُلد هذا الأديب العربي‏ ‬الفذّ‏ ‬في‏ ‬مدينة البصرة العريقة في‏ ‬تاريخ علم اللغة العربية وتوفي‏ ‬فيها،‏ ‬وكان ذا باع طويلة في‏ ‬شتى العلوم والمعارف في‏ ‬عصره، وهناك في‏ ‬فرقة المعتزلة مجموعة تحمل اسمه‏ "‬الجاحظية‏". ‬امتاز أبو عثمان برأي‏ ‬ثاقب سديد وبفكر خلاق حرّ‏ ‬فيه الكثير من المرح والدعابة كما سيتّضح لك أيها القارىء الكريم من العيّنة التالية من نوادره وطرفه‏. ‬ومن مؤلفات الجاحظ،‏ ‬التي‏ ‬لا تخفى على جلّ‏ ‬بني‏ ‬لغة الضاد،‏ ‬الحيوان والبيان والتبيين والبخلاء‏. ‬

امرأتان،‏ ‬فارعة ومخادعة

ما أخجلني‏ ‬أحد إلا امرأتان،‏ ‬رأيت إحداهما في‏ ‬العسكر،‏ ‬،كانت طويلة القامة،‏ ‬وكنت على طعام،‏ ‬فأردت أن أمازحها‏. ‬فقلت لها‏: ‬انزلي‏ ‬كلي‏ ‬معنا‏. ‬فقالت‏: ‬اصعد انت حتى ترى الدنيا‏!! ‬وأما الأخرى فإنها أتتني‏ ‬وأنا على باب داري‏ ‬فقالت‏: ‬لي‏ ‬إليكَ‏ ‬حاجة وأريد أن تمشي‏ ‬معي‏. ‬فقمت معها إلى أن أتت بي‏ ‬إلى صائغ‏ ‬يهودي‏ ‬وقالت له‏: ‬مثل هذا‏! ‬وانصرفت‏. ‬فسألت الصائغ‏ ‬عن قولها فقال‏: ‬إنها أتت إليّ‏ ‬بفصّ وأمرتني‏ ‬أن أنقش لها عليه صورة شيطان‏! ‬فقلت لها‏: ‬يا ستّي‏ ‬ما رأيت الشيطان‏! ‬فأتت بك وقالت ما سمعت‏.‬

سندية لثغاء

أتيت منزلَ صديق لي‏ ‬فطرقت الباب فخرجت إلىّ‏ ‬جارية سندية‏. ‬فقلت‏: ‬قولي‏ ‬لسيدك الجاحظ بالباب‏! ‬فقالت‏: ‬أقول الجاحِد بالباب؟ على لغتها‏! ‬فقلت‏: ‬لا،‏ ‬قولي‏ ‬له‏: ‬الحَدَقي‏ ‬بالباب‏! ‬فقالت‏: ‬أقول‏: ‬الحلقي‏ ‬بالباب؟ فقلت‏: ‬لا تقولي‏ ‬شيئاً‏ ‬ورجعتُ‏. ‬ا

قُلِ‏ ‬الحقيقة‏!‬

وقال‏: ‬جائني‏ ‬يوماً‏ ‬بعضُ الثقلاء فقال‏: ‬سمعت أن لك ألف جواب مُسكت،‏ ‬فعلمني‏ ‬منها‏! ‬فقلتُ‏ ‬نعم‏. ‬فقال‏: ‬إذا قال لي‏ ‬شخص‏: ‬يا زوجَ القحبة،‏ ‬يا ثقيلَ‏ ‬الروح،‏ ‬أي‏ ‬شيء أقول له؟
فقلت‏: ‬قل له‏: ‬صدقتَ‏!‬

أآفة العلم النسيان؟

وقال الجاحظ‏: ‬نسيت كنيتي‏ ‬ثلاثة أيام فسألت أهلي‏: ‬بماذا أكنّى؟ فقالوا لي‏: ‬أبو عثمان‏!‬

‏"‬تعب عل الفاضي‏"‬

العروض علم مردود،‏ ‬ومذهب مرفوض،‏ ‬وكلام مجهول،‏ ‬يستكد العقول بمستفعل ومفعول من‏ ‬غير فائدة ولا محصول‏. ‬

اللسان هو الانسان

قال‏: ‬وكان أعرابي‏ ‬يُجالس الشعبي‏ ‬فيطيل الصمت،‏ ‬فسُئل عن طول صمته فقال‏: ‬اسمع فاعلم واسكت فاسلم‏. ‬وقالوا‏: ‬لو كان الكلام من فضّة لكان السكوت من ذهب‏. ‬وقالوا‏: ‬مقتل الرجل بين لحييه وفكيه‏. ‬وأخذ أبو بكر الصديق،‏ ‬رحمه الله بطرف لسانه وقال‏: ‬هذا الذي‏ ‬أوردني‏ ‬الموارد‏. ‬وقالوا‏: ‬ليس شيء أحق بطول سَجن من لسان‏. ‬وقال النبي‏ ‬عليه السلام‏: ‬وهل‏ ‬يكبّ‏ ‬الناس على مناخرهم في‏ ‬نار جهنم إلا حصائد ألسنتهم؟

إغاثة الملهوف

مررت بمعلم صبيان وعنده عصا طويلة وعصا قصيرة وصولجان وكرة وطبل وبوق‏. ‬فقلت‏: ‬ما هذه؟ قال‏: ‬عندي‏ ‬صغار أوباش فأقول لأحدهم اقرأ لوحك فيصفّر لي‏ ‬فاضربه بالعصا القصيرة فيتأخّر،‏ ‬فأضربه بالعصا الطويلة فيفرّ‏ ‬من بين‏ ‬يدي،‏ ‬فاضع الكرة في‏ ‬الصولجان وأضربه فأشجّه،‏ ‬فيقوم اليّ‏ ‬الصغار كلهم بالألواح،‏ ‬فاجعل الطبل في‏ ‬عنقي‏ ‬والبوق في‏ ‬فمي‏ ‬وأضرب الطبل وأنفخ في‏ ‬البوق،‏ ‬فيسمع أهل الدرب ذلك فيسارعون اليّ‏ ‬ويخلصونني‏ ‬منهم‏.‬

‏"‬عفطت عليك،‏ ‬أجاك‏ ‬يا بلـّوط مين‏ ‬يعرفك‏"‬

وهذه النادرة الطريفة،‏ ‬نادرة الحمّال،‏ ‬مذكورة في‏ "‬محاضرات الادباء‏". ‬استأجر رجل حمّالا‏ ‬يحمل له قفصا فيه قوارير على أن‏ ‬يعلمه ثلاث خصال‏ ‬ينتفع بها‏. ‬فحمل الحمال القفص‏. ‬فلما بلغ‏ ‬ثلث الطريق قال‏: ‬هات الخصلة الأولى‏. ‬فقال‏: ‬من قال لك إن الجوع خيرٌ من الشبع فلا تصدقه‏. ‬فقال‏: ‬نعم‏. ‬فلما بلغ‏ ‬ثلثي‏ ‬الطريق قال‏: ‬هات الثانية،‏ ‬فقال‏: ‬من قال لك ان المشي‏ ‬خير من الركوب فلا تصدقه‏. ‬فقال نعم‏. ‬فلما انتهى إلى باب الدار قال‏: ‬هات الثالثة‏. ‬فقال‏: ‬من قال لك انه وجد حمّالا أرخص منك فلا تصدقه‏. ‬فرمى الحمّال القفصَ‏ ‬على الارض وقال‏: ‬من قال لك في‏ ‬هذا القفص قارورة صحيحة فلا تصدّقه‏. ‬

المعرفة والنكرة،‏ ‬وجهة نظر

قال الجاحظ‏ "‬كنتُ‏ ‬جالساً‏ ‬عند أحد الورّاقين ببغدادَ‏ ‬فاقترب منّي‏ ‬أبو العبّاس أحمد بن‏ ‬يحيى وكان من أئمة النحو في‏ ‬عصره فسألني‏: ‬الظبي‏ ‬معرفة أم نكرة؟ فقلتُ‏: ‬إن كان مشويّاً‏ ‬على المائدة فهو معرفة وإن كان في‏ ‬الصحراء فهو نكرة‏. ‬فقال أبو العبّاس‏: ‬ما في‏ ‬الدنيا أعرَفَ‏ ‬منك بالنحْو‏. ‬

#حسيب_شحادة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات