لماذا النبي محمد ليس شخصية تاريخية حقيقية ؟

أشرف الحزمري

الحوار المتمدن-العدد: 3392 - 2011 / 6 / 10 - 08:54
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في 4 يناير 1991 قبل الغزو الأمريكي للعراق نشر الفيلسوف الفرنسي جون بودريار مقالاً ـ في الجريدة الفرنسية ليبراسيون (Libération) ـ عنوانه "حرب الخليج لن تقع"، و في 6 فبراير خلال الحرب في نفس السنة نشر مقالاُ عنوانه "هل وقعت الآن حرب الخليج ؟" وبعد انتهاء الحرب نشر مقاله المشهور ـ الذي اختاره فيما بعد عنواناً لكتابه ـ "حرب الخليج لم تقع".

لم نضع هذا الشاهد حتى نناقش حرب الخليج ومدى واقعيتها على الأرض، بل ما يهمنا من سرد هذه المعلومات عن فيلسوف السيمولاكر هو مناولته الفلسفية للموضوع وتعمقه في آليات صناعة الحقائق والصور التي نتمثلها.
فبعد أن سلّم الكل بحقيقة الحرب، خرج علينا رائد فلسفة ما بعد الحداثة بتحليلاته ـ التي استمدها من السيميائيات وعلم الدلالة والسيميولوجيا ومناهج السوسيولوجيا ـ لا يناقش الحرب بل يناقش حقيقة الحرب و يعالج الصور التي يمتصها عقل المتلقي. فكان ـ رحمه الله ـ أن أبدع لِما بعده مفاهيم إجرائية خصبة ساعدت على تطور مناهج التعامل مع الواقع الفائق .
و لو لم يكن من إنتاجه إلا مفهوم "اختفاء الواقع" الذي استنتجه من جدل الحضور والغياب في علاقة الدال بالمدلول لكفاه.

اذن ندخل في موضوعنا ..

عندما نشرت مقالتي "هل النبي محمد شخصية تاريخية حقيقة ؟" حاولت أن أتعامل مع شخصية مشهورة تعاملا فلسفيا، فلم يكن غرضي إلا الإجتهاد ما وسعه العقل في الوصول إلى حقائق نتجاوز بها الحقائق الساكنة التي نتداولها. فنحن نسلم يقينا بأن لا أحد رأى محمداً أو كلمه، لكننا نتفاعل مع هذه الشخصية بتماه وحلول. نستحضرها في أيامنا أكثر من ذواتنا، ونغتم لها أكثر من اغتمامنا في همومنا، وكل ذلك لأن هناك مسافة فارغة ملأها غيرنا، هذه المسافة هي التي نسميها بالحقيقة،
فما معنى وجود محمد ؟ و هل هناك حقيقة محمدية* ؟ وهل يمكن إدراك هذه الحقيقة ؟

إن مشكلتنا ليست مع النبي محمد ، بل مشكلتنا مع الوجود المحمدي الذي يحتوينا ويحرّكنا في كل سكناتنا،
إنها ليست مسألة هل عاش محمد أم مات أم كان يتيماً أم مكانه الكعبة وزمانه قبل 1400 سنة ؟
المسألة تخص :
هل محمد الذي نتصوره نحن كان موجوداً ؟
كان واحداً أم متعدداً ؟
ظهر في التاريخ أم ماوراء التاريخ ؟




ـــــــــــــــــــــــــــــ
* لم أقصد بالحقيقة المحمدية المصطلح المتداول في المجال الصوفي.

#أشرف_الحزمري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات