من يمثل سنة العراق ؟

مهند حبيب السماوي

الحوار المتمدن-العدد: 3340 - 2011 / 4 / 18 - 16:39
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

تصريحان مختلفان في مصدرهما متشابهان في دلالاتهما ومعناهما لا يفصل بينهما سوى يوم واحد، كشفا عن مشكلة، يجب حلها، في العراق " الجديد "، الأول هو تصريح القيادي في الحزب الإسلامي المنضوي تحت تحالف الوسط في البرلمان الدكتور وليد عبود المحمدي يوم السبت 16-4-2011 يتعلق بمن يتولى منصب الوقف السني بعد رئيسه الحالي احمد عبد الغفور السامرائي .
حيث نفى المحمدي، وفي معرض امتعاضه مما تردد عن أعطاء هذا المنصب للقائمة العراقية وبالخصوص لجبهة الحوار،"أي علاقة للقائمة العراقية بديوان الوقف السني لا من قريب ولا من بعيد" معللا ذلك بأنه من " مسؤولية المكون السني" في أشارة إلى تحالف الوسط أو الحزب الإسلامي الذي هو احد قياديه، محذرا من إقحامه في" الصفقات السياسية بين الكتل" .
أما التصريح الثاني فقد جاء بعد يوم واحد من هذا التصريح أي يوم الأحد 17-4-2011 على لسان أحدى قيادات القائمة العراقية البيضاء السيدة عالية نصيف، إذ قالت إن "القائمة العراقية البيضاء لا تدعم مرشح العراقية ورئيس قائمة تجديد طارق الهاشمي لمنصب رئيس الجمهورية" لأنها " تطالب أن يكون المنصب لها ولمرشحها النائب قتيبة الجبوري" ثم بررت ذلك، وعلى نفس إيقاع المحمدي، بان الجبوري " من الطائفة السنية ".
إذن كلا التصريحين يكشفان، بالنسبة لي على الأقل، وعلى نحو جلي، مشكلة التمثيل السياسي لمكونات الشعب العراقي المذهبية والدينية والقومية، ويمكن، بالتالي، إثارتها في ذهن المراقب ورجل الشارع على حد سواء وطرحها والنظر في مدى مصداقية ادعاء كل كتلة فيما تمثله وما تعكسه من إرادات للشعب العراق.
المحمدي يرى أن القائمة العراقية لا علاقة لها بالوقف السني " لا من قريب ولا من بعيد" ويعني انها لا تمثل هذا المكون..ونصيف لا تدعم الهاشمي لمنصب النائب لأنه ، على ما يدل على كلامها الواضح، ليس سنياً، وكلاهما، أي المحمدي ونصيف ، ينفيان الهوية الطائفية لكتلة أو شخصية سياسية ما من اجل إثباتها لكتلة أو شخصية أخرى، منضوي صاحب التصريح بالطبع تحت لوائها، من اجل استلام منصب معين محسوم للطائفة السنية بحسب نظام التوافق السياسي الطائفي" البائس" في العراق.
ان هذين التصريحين يكشفان لنا عن المشكلة التي قلت في بداية مقالتي انه " يجب حلها" والتي تحاصر العراق ونخبه السياسية والمجتمعية في نفس الوقت، وهي مشكلة من يمثل مكونات المجتمع العراقي المختلفة دينيا وقوميا وطائفيا وفكريا!
من يمثل سنة العراق ؟ هذا هو السؤال الذي حفزتنا على طرحه تصريحات المحمدي ونصيف ! وتحفزنا أيضاً على مط على السؤال إلى سؤال آخر وهو من يمثل الشيعة في العراق؟.
لا يمكن ، ولا يحق، لاي كتلة سياسية ان تزعم انها ممثلة وحيدة لأي طيف من اطياف الشعب العراقي، وكل حديث عن اختزال كتلة سياسية لهذا الطيف او ذاك فهو حديث غير دقيق وبعيد عن الصواب. فلا يمكن، والحال هكذا، القول بأن هذه الكتلة تمثل سنة العراق او أن الجبوري يمثل السنة أكثر من تمثيل الهاشمي لهم، وذلك لان هذا الأمر لا يعود للكتلة أو للشخص وإنما للناخب العراقي الذي صوت لهؤلاء دون غيرهم، فإذا كانت العراقية ليس لها علاقة بالوقف السني أي كأنما يقول لاتمثل أهل السنة، فهل سنة العراق ممثلون فقط في تيار الوسط الذي ينتمي إليه المحمدي صاحب التصريح أعلاه ؟
وإذا كان الأمر كذلك والجواب ايجابي ..فهل من المعقول أن يكون السنة في العراق ممثلون فقط في أعضاء تحالف الوسط (الذي يضم شيعة وسنة هما التوافق ووحدة العراق) في البرلمان العراق ؟ أو فقط في الحزب الإسلامي العراقي الذي لديه ستة مقاعد في البرلمان العراقي ؟
هل يمكن لعاقل أن يصدق أن أهل السنة في العراق لديهم تمثيل برلماني يقتصر على ستة أعضاء ؟ أو يصدق، مثلاً، أن شيعة العراق ممثلون فقط في دولة القانون أو المجلس الأعلى أو التيار الصدري ؟
نعم الحزب الإسلامي يمثل بعض السنة في العراق مثلما تمثل العراقية أيضا بعض السنة والحال ينطبق، على نحو مماثل، على الشيعة وكتلها وتياراتها السياسية الممثلة في البرلمان الذي وصلوا إليه بتصويت فئات مختلفة وطبقات متنوعة من فئات وطبقات الشعب العراقي، ولذا على الكتل السياسية أن تتحدث، إذا أرادت استخدام الدقة وليس الألاعيب اللغوي، عمن انتخبهم وإنهم يمثلوه وليس عن مكون طائفي أو قومي معين.

#مهند_حبيب_السماوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل