حراك الفرد في المجتمع

صاحب الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 3299 - 2011 / 3 / 8 - 12:42
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يرتبط حراك الفرد في المجتمع بعوامل المحيط فإن كانت عوامل فعالة أثرت ايجاباً في سلوكه وصلاته مع الآخرين وإن كانت عوامل غير فعالة أثرت سلباً في سلوكه وصلاته مع الآخرين لوجود صلة وثيقة بين عوامل المحيط والرغبات الذاتية الكامنة فإن كانت مستجيبة على نحو كلي زاد حراك الفرد لتحقيق رغباته الكامنة، وعلى خلافه يقل حراكه لتعارض عوامل المحيط مع رغباته الذاتية الكامنة.
وبعدّ الفرد كائناً اجتماعياً ومكتسب عضوية المجتمع فإنه يسعى إلى إكتساب الاعتراف بذاته من الآخرين، فكلما كان حراكه فعال ومستجيب لشبكة التواصل مع الآخرين زادت فرص إكتساب الاعتراف المتبادل معهم.
على الرغم من أن شبكة الصلات غير المرئية بين الكائنات الاجتماعية مرتبطة أساساًَ بتحقيق المصالح المشتركة على نحو عام، لكنها على نحو خاص مسعى إلى إشباع الرغبات الروحية الكامنة والمتباينة على نحو لاواعي لاكتساب الاعتراف بذاته. ولا تجري عملية إكتساب الاعتراف الاجتماعي على نحو اعتباطي وإنما اشتراطي فالرغبات الذاتية الكامنة لا يمكن تحقيقها إلا عن طريق استجابة من كائن اجتماعي مماثل، فالاعتراف المتبادل لا يحقق الرغبات المتبادلة إلا إذا كان متكافئاً بالوعي والمعرفة لأن الذات الواعية يجري تقيمها من ذات واعية مقابلة ليكتسب الاعتراف قيمته المعنوية ويحقق الرغبات المتبادلة.
على خلافه حين يكون مستوى وعي الذات متدنياً تقابله قيمة متدنية لا يصح اعتمادها لاكتساب الاعتراف المتبادل بين ذات واعية وذات غير واعية لأن رغباتهما متباينة. لذلك يعدّ حراك الفرد فعالاً حين يجري في وسطه الاجتماعي الخاص المحقق لرغباته الكامنة، وليس في محيطه الاجتماعي العام بعدّ حراكه غير فعال ولا يحقق رغباته الكامنة.
تقول (( إ. زيمنيايا )) : " إن حراك الفرد في المجتمع وسعيه إلى إكتساب المعارف الثقافية المادية والروحية وإدراكها على نحو مقبول لخلق شبكة صلات مع وسطه الاجتماعي المماثل مرده الأساس إشباع حاجاته الروحية على نحو خاص وانتزاع الاعتراف بذاته على نحو عام ".
ويجب التمييز بين إكتساب الاعتراف المتبادل بين الفرد ومحيطه الاجتماعي العام بعدّه كائناً اجتماعياً مكتسب عضوية المجتمع بالدرجة نفسها وبغض النظر عن تحقيق الرغبات الكامنة ومستوى الوعي وبين إكتساب الاعتراف المتبادل بينه وبين وسطه الاجتماعي المماثل بمستويات الوعي والمعرفة لتحقيق الرغبات الكامنة بعدّها ذا قيمة معنوية مستجيبة إلى الرغبات الروحية الكامنة في الذات.
يعدّ المحيط الاجتماعي العام وعاءاً اجتماعياً لكائنات مكتسبة عضوية المجتمع كونها مستجيبة لأحكامه العامة، ومنصاعة إلى الطبيعة الفطرية لمجتمع القطيع، وتعتمد ذات الأساليب العامة في طريقة التفكير والتواصل بينها. وفي المقابل فإن المحيط الاجتماعي ينقسم إلى أوساط اجتماعية متباينة بمستويات الوعي والمعرفة ويسعى الفرد على نحو لاواعي إلى الانتماء إليها تبعاً لمستوى وعيه وثقافته وتحصيله العلمي والمهني لاكتساب الاعتراف من وسطه الاجتماعي الخاص على نحو مباشر لتحقيق رغباته الذاتية الكامنة بعدّ إكتساب الاعتراف من المحيط الاجتماعي العام على نحو غير مباشر ليس كافياً لتحقيق رغباته الذاتية الكامنة.
يعتقد (( بيخو باريخ )) " أن التركيبة النفسية والأخلاقية لكينونة الكائنات البشرية ترتبط بثلاثة خصائص متباينة ومتداخلة من خلالها يعبر البشر عن ذواتهم لإنتماؤهم إلى جنس واحد، وأعضاء في مجتمع ذي ثقافة مشتركة، واعتمادهم أساليب مماثلة في التفكير وإكتساب المعارف ".
يرتبط فعالية حراك الفرد في المجتمع من عدم فعاليته بالأساس بوسطه الاجتماعي الخاص المحقق لرغباته الكامنة والذي يكسبه اعترافاً صريحاً بقيمته المعنوية تبعاً لمستوى وعيه وثقافته ومن ثم شعوره اللاواعي بأهميته في المجتمع كذات مستقلة ومتميزة عن أقرانها في وسطه الاجتماعي ومحيطه، ما يزيد فعالية حراكه في المجتمع لتحقيق مزيداً من رغباته الذاتية الكامنة لاكتساب منزلة اجتماعية وقيمة أكبر تنتزع اعترافاً اجتماعياً كبيراً بذاته على نحو لاواعي لتلبية رغباته الكامنة.
الموقع الشخصي للكاتب : http://www.watersexpert.se/

#صاحب_الربيعي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات