سماسرة الانتفاضة في تونس يتحدون

أولا: إن تيار الماركسيين اللينينيين الماويين في تونس هو تيار ثوري عميق لم يوجد بعد 14 جانفي 2011، وله دراسات فكرية عميقة سياسية فكرية وسياسية عميقة حول الواقع التونسي , وهو الوحيد الذي تنبه إلى إمكانية الانتفاضة الثورية في تونس.
ثانيا – إن رمز هذا التيار مناضل ثوري أمين وشجاع , وهو لم يفر إلى إحدى بلدان المشرق , كما فعل غيره في بداية الثمانينات , حينما احتد الصراع مع التيار الظلامي , للحصول على ديبلوم .
ثالثا ـ إنّ رمز هذا التيار يكنّ احتراما كبيرا للمرأة المناضلة ، ولم يفعل كما فعل غيره ، من رموز تيار آخر حينما تزوج رفيقة له أشبعها ضربا وإهانة ثم طلقها , لأنه -رجل- , بما جعل المسكينة تتحول إلى -ظلامية-.
رابعا : إنّ هذا التيار المناضل يوجد في كل المناطق والمحافظات التونسية , ولا يقتصر مثل إحدى التيارات -اليسارية- على عنصر من مدينة - المكناسي- واثنين من - الرقاب-.

إرسال شكوى على هذا التعليق          282 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عوض الشتم يا همام كان اولى بك و أحرى مناقشة الكلام ، الاختفاء وراء الشتائم سهل اما الجبن فهو عدم الاصداع بموقف نتمنى لك الشفاء من داء الوشاية

إرسال شكوى على هذا التعليق          277 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من -نور ونار- إلى -أبي عـلبة المعـلب-

وصلت الرسالة، وإننّي أبدي لك ملاحظتين:
أوّلا: حينما شتمت، بأسلوبك المبتذل والفج، -الوطد- حكمت عـلى نفسك باللعنة إلى الأبد. لم يبق أمامك سوى الاعتذار، وإلا فإنّك فنحت على نفسك جبهة من نار.
تذكر أنّ -الوطد- هم الذين دافعوا عن الفكر الثوري والطبقات الشعبية، حينما كان غـيرهم غارقا في حمى القومجية، ومن هذا الغير من سافر إلى -الجماهيرية- للتمسح عـلى أعـتاب -القائد-، فنال ما نال لسذاجته وطمعه من لدن المخابرات الليبية.
ثانيا: -بيت القصيد-: من لا يكشف عن الوشاية والواشين بالحجج والبرهان، جبان، جبان، جبان.... أتحداك وأتحدى غيرك أن تفعل.
اتهامك الذي توجهه علنا هذه المرة وجهه لي قبلك في السابق -البوكت- وبعـض -الأوغاد-، دون نسيان -الإخوان-، نتيجة تفشي الضحالة، والخوف، والخذلان ممن كانوا مثلك -في الوجه مراية وفي القفا سكينة-. ورغم ذلك ما زلت منذ أكثر من ثلاثين سنة، وسأبقى إلى مماتي، صبورا وصابرا، مواصلا للنضال الفكري العميق والسياسي الوطني والديمقراطي وسط شعبي العظيم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          347 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحى بك في هذا الصراع لرفع أقنعة الزيف، وبدء نقاش حول الممارسات والأفكار والتصورات التي سادت وما زالت تسود.
وإن كان لك ما قوله حول واقع الحركة الثورية في تونس، وهو ما أشكّ فيه كثيرا، فلنعن أوّلا وبشكل واضح عـن منطلق الصراع: أنا أنتسب إلى -الوطد- فكرا وأطروحات وممارسة.
فمن أنت أيها -الماركسي- -اللينيني- -الماوي-؟
ما هي مواقفك المميزة؟
رجاء عـدم الإحالة إلى نصوص نظرية جوفاء.

إرسال شكوى على هذا التعليق          275 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الي المحترم عمر بن علي ، الحوار المتمدن موقع محترم فلا تلوثه بالوشاية و الشتائم و اليك هذين البيتين خاتمة للحديث معك :

اذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من اجابته السكوت
فان كلمته فرّجت عنه وان خلّيته كمدا يموت

إرسال شكوى على هذا التعليق          253 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من نور ونار إلى أبي عـلبة المعـلب
أولا: إنّ رفض النقاش يكشف عن طبيعة القماش.
ثانيا: لأنّك لا تعرف إلا الشتم فقد نلناك بما تستحق.
ثالثا: إذا عادت العقرب عدنا إليه بالنعال.
وداعا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مخطئ من يعتقد أن الثورة في تونس قد انتهت، لقد بدأت للتو ثورة باردة تروم التحرش بمبدأ الثورة الحقيقية، الكرامة لا يمكن أن تتحقق في ظل نخب وهياكل أشبعت بالفكر الراديكالي على مدى أجيال، قد يبدون تجاوبا مع متطلبات المرحلة الإنتقالية لكنهم لا يستطيعون إيفاءها حقّها والتشبع بقيمها -

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---