مرة ثانية .استاذ احمد صبحى منصور

صديقى العزيز شاهر
إسمح لى أن أقول بأن هذا المقال ليس له مكان من الإعراب ويعتبر سقطة ما كان ينبغى الوقوع فيها .
المقال على سطوره القليلة لم يقدم شئ سوى التقريع والتنبيط والذم والسب لشخص احمد صبحى منصور
كان حريا ان تنقد فكره ودراساته وابحاثه ومقالاته بشكل منهجى بدلا من هذا

بالطبع لا يوجد أشخاص مقدسون ولكن عندما تنتقد شخص وتتهمه بأنه مثير للفتنة والضلال والتضليل و داعيا للخراب والتدمير وإثارة الفتنة فهذا يعتبر سب وهى تهم كبيرة لايجب ان تلقى هكذا .
كان حريا ً بك أن تقدم حججك التى تثبت بها هذه التهم الكبيرة

يسعدنى أن تتصل بى عبر بريدى الإلكترونى

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ورغم معارضتي للنظام الحاكم في مصر .. ولكن الحقيقة يجب ان تقال فهو يسمح بحرية الكلام بل والنقد الموجه الي رأس النظام نفسه في الشارع والصحف .. وماقيل في المظاهرة امام دار القضاء و الهتاف العلني التي تناقلته وسائل الاعلام من سقوط كل رموز النظام من حسني مبارك الي جمال واحمد عز .. خير دليل علي ان النظام في مصر يسمح بديمقراطية النباح اكثر من معظم دول المنطقة .. وهو لا يستعمل العنف الا بحساب
التغيير في مصر يجب ان يكون من خلال النضال السلمي لكي يكون دائما
المشكلة ان من يدعو الي التغيير خاصة العنيف كما فعل احمد صبحي منصور يجب ان يأتي من خلال المصداقية والتي بلا شك يفتقدها احمد صبحي منصور ..هو لا يمارس الديمقراطية ولا يعرفها من خلال موقعه .. فهو يحجر علي اي رأي معارض .. ويمنع التعليق والتصويت علي مايكتبه علي الموقع هنا ..
ما نفتقده في عالمنا فعلا هو المصداقية ليس بين النظم فقط ولكن بين المعارضين ايضا
ومن يبعث لنفسه تهديدا بالقتل ويضع بعض الاسماء من بينها اسمي ذرا للرماد في العيون ويسبب قلقا لا يمكن تصوره ليحصل هو واتباعه علي حق اللجوء والمنافع هو بلا شك يفتقد المصداقية

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ننتظر منك الرابط وفيه احمد منصور يهين الاسلام والرسول والمسلمين هذا اولا
ثانيا البركة في السلفية القادمة من هناك والتي غزت مصر وحولت شعبها الى دراويش
وما عليك الا ان تفتح صفحة اليوتوب التي نشرها هذا الموقع المحترم لترى ماذا يفعل
شيوخ الدجل لمعالجة المراضى من النساء الا وهو اخراج الجن بالقران وشوف اذا عرفت نفسك في اي قرن من الزمان انت ام انك في مصر سنة 2010--
ثم ابارك لك انت بالاخوان الذين هم اول من اوقدوا الفتنة بين الاخوة الاقباط والمسلمين
-لا تنسى العبارة المشهورة طز في مصر
اخيرا هل كل ما جاء رسول يقول اتباعه -لا الاه الا الله فلان رسول الله
هل كان المؤمنون زمن موسى يقولون لا الاه الا الله موسى رسول الله
لا تتحدى الدكتور احمد منصور فهو محكوم عليه بالموت من زمان اوي وانت تعلم ما يتعرض له اهله من تنكيل في مصر
نحن نريد كلمة حق وليس رمي التهم جزافا او انك مغتاظ لان الشيخ الازهري اول من عرفنا بزبالة الفقه الاسلامي وكشف المستور -عندك الف حق ماهي كتب التراث تلك تدر الملايين على اصحابها ومن غيرها يبقى ايه
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سيد شاهر
لماذا تستلهم روح حسان بن ثابت وأنت تعلق على الدكتور/ منصور
لماذا كل من يخالف له الويل والثبور وعظائم الأمور ناهيك عن التهديدات والتوعدات السافره والمبطنه وما تيسر من التكفير والتسفيه والتكذيب
لماذا يا سيد شاهر لم توجه قلمك النارى ضد الثنائى أحمد منصور وشريكه الدكتور سليم العوا أبطال القناه الإعلاميه الآتيه من بلاد الخليج الغراء وهى تشعل النيران فى وطنك مصر
بإدعئات أن شركائك فى الوطن يخزنون السلاح فى دور عباداتهم
أهؤلاء هم الوطنيون الذى يجب تقريظهم وهم فى سعى دئوب لإشعال البلد من خلال دعاوى أخبث من السرطان
لماذا سكت ولم يتحرك قلمك الحار عندما طلع علينا مرشد الجماعه الطزاويه الذى نفى الوطنيه بكلمه طز فى مصر
وإستبدلها بخزعبلات فكريه تقصر الوطنيه على المؤمنين ولو كانوا من اندونيسيا
ولماذا ولماذا وألف سؤال عن خطابك النارى ضد الدكتور/ منصور

يكفى الرجل فخرا انك تحترمه ولو إختلفت مع ما يكتب إختلافا جذريا او لم تكن من المؤمنين بدينه
ولا يهدد بسيف ولا يلوح بخنجر ولا يستعدى أحد

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي شاهر،رغم اختلافي معك، إلا أنني احترمك لأدبك الجم، ولذلك أعلق على ما تكتب.أنا لا أتفق مع الدكتور منصور فيما قاله، ولكنني اختلف معك فيما اتهمته به من قول شديد مثل: وتنسى المصريين مواقفك واراءك المخزية فى الاسلام وفى محمد وفى المسلمين عموما.الدكتور منصور لم يقل: كان رسول الله (ص) يطوف على نسائه في الليلة الواحدة لغسل واحد. ولم يقل على لسان الرسول (ص): أوتيت قوة أربعين في البطش والجماع. هل توافق على هذه الأحاديث؟عزيزي شاهر الأراء المخزية في الرسول هي لأصحاب الصحاح والمسانيد الذين تدافع عنهم وليست للدكتور منصور
تحياتي لشخصك الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تريد حججى
حججى المقال ذاته
هل قرأته يا سامى؟؟
هل قرأت الدعوة الصريحة الى التدخل الاجنبى فى مصر من اجل قلب نظام الحكم
هل تريدونها عراقا اخرى ..؟
هل هذه وطنية؟
حججى الدعوة الى قتل السيد الرئيس مبارك عيانا بيانا .وهو الرئيس الشرعى للبلاد .وهو يمثل المصريين كلهم بكل طوائفهم معارضين ومؤيدين .مسلمين ومسيحين .امام العالم وامام الشعب .هو يمثلهم كمصرى ..له بصمات لا ينكرها الا جاحد فى تاريخ مصر الحديث ..واى دعوة الى الاصلاح مهما كانت لا يمكن ان تتم بالدعوى الى قتله ابدا.بل بالطرق السلمية والقانونية والسلمية التى يعبر بها طوائف الشعب عن مطالبهم ومظالمهم
حججى الدعوة الى اسالة الدماء ..وان يقتل المصرى اخيه المصرى ..
وهل جنود الامن المركزى والشرطة والجيش الا ابنائنا وابائنا واخواتنا؟
الشئ الغريب والمدهش يا سامى انه يناقض نفسه فى المقال ذاته
ثم ها هو يناقض نفسه مرة اخرى ويعترض على فتوى الشيخ محمود عامر باعتبار البرادعى محرض على الفتنة والعصيان ويجوز للحاكم عقابه ومحاكمته وعو ان الشيخ لم يكفر البرادعى كما اشيع ولم يدعوا الى اهدار دمه كما قيل .ولكن دعى الى محاكمته ..وفرق كبير بين الاثنين

يتبع .

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فهو فى المقال ..يستشهد بالمقاومة السلبية لغاندى للاستعمار البريطانى ..ويعبر عن امتنانه بمارتن لوثر كينج واسلوبه السلمى فى التغيير ..
لكنه فى الوقت ذاته يدعو المصريين الى اتخاذ طريق مخالف لذلك
هل انت كمصرى وكمسيحى سابق وكيسارى تقدمى وماركسى الفكر .ومناضل من اجل الحرية بكل معانيها ..وباعتراضاتك على ما تسميه العنف الدموى للاسلام واليهود
اقول هل انت موافق على ما نادى به؟؟

اما عن اهانته للاسلام والمسلمين والقران ..فكونه ينكر السنة ويقلل من قدر النبى واعتراضه على قولنا نشهد ان محمد رسول الله .فهذا كله هو اكبر اهانة للاسلام والمسلمين والقران ولمحمد
لان محمد هو كل هذا .وانكار سنته وسيرته بمجملها دون قيد او شرط هو هدم للاسلام بأكمله
فمحمد ليس ساعى بريد وليس جهاز استقبال .استخدمه الله لنقل رسالته الى اى انسان ليقوم بنفسه بمحاولة تفسيره على هواه .وبما يراه من وجهة نظره الشخصية لان القران ذاته ..هو من دعى الى ان تتخصص فئة من المسلمين فى التفقه فى امور الدين والتبحر فى علومه حتى يبينوا للناس حقائقه وشعائره وتشريعاته
فكيف ينكر هو كل هذا؟
ثم ظهوره فى قناة الحياة .وشوف الحلقات بنفسك
واحكم .يا سامى

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى
على الرغم من وقوع بعض .الخلافات البسيطة بيننا فى وجهات النظر وفى الفكر وصلت احيانا الى تجاوز ما ..منى او منك ..الا ان تعليقك هذا يظهر ويكشف عن نفس منصفة وقلب ما زال به الكثير من الخير ونور الحق
شاكر لمرورك وتعليقاتك
وتقبل تحياتى مرة اخرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى
يبدو لى انك قرانية
يا زميلتى الفاضلة .ليس عندى رابط محدد يؤيد كلامى .ولكن الفكر كله والمضمون ..والمقالات الاخيرة توضح بجلاء لاى قارئ بسيط .مدى التاقض والكيل بمكيالين فى كل الامور العقائدية والسياسية والدعوية
ولعل اجابتى على سامى تكون بها اجابة على مداخلتك
اما كلامك عن النبى محمد وعلاقته بامهات المؤمنين .فأسمحى لى عدم الخوض فيها الان .ليس لان عندى اجابة ...ولكن لان الموضوع لا يحتمل الخوض فى مثل هكذا مسائل ...الان على الاقل
انالا انكر ان هناك الكثير من الحكايات والمرويات والاحاديث حتى التى ثبت صحتها بناءا على المنهج العلمى والبحثى الذى اتبعه رجال الحديث فى تعقبهم للحديث ...
ولكن هناك موازين اخرى يجب ان توضع فى الاعتبار .وهى المعرفة بمحمد وشخصيته وجوهر رسالته ومدى مطابقة هذه الاحاديث للقران من عدمه .والمنطق والحس والذوق السليم والقراءة الواعية المستنيرة لسيدنامحمد كانسان وكنبى وكرسول اختاره الله ليكون حاملا لاخر رسالاته الى اهل الارض

لكن ان ننكر كل السنة والسيرة .فهو ما ارفضه شكلا وموضوعا .ويرفضه احترام وتقدير محمد ..معجزة الانسانية الحقيقية

وشاكر لمرورك

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شاكر لمرورك
انا غير متابع للشيخ سليم العوا .وان كنت سمعت عنه بالقطع .لكننى لم اسمع انه نادى بما نادى به الاستاذ احمد فى مقاله

ولم اسمع من قال طز فى مصر .ولا اعرف من هو ومن تقصدين يا سارة (بعد اذنك يا ايمن ) .وايا كان هو ..فمن قال هذا هو يسب نفسه قبل ان يسبنا
الا اذا كان غير مصرى من اساسه
فهل مصر الا كل المصريين؟
حب الوطن والانتماء اليه فرض انسانى قبل ان يكون فرض وطنى او سياسى او حتى دينى
والانسان الذى يتنكر لوطنه هو يتنكر لانسانيته قبل ان يتنكر لوطنه
ولنا فى رسول الله الاسوة الحسنة
انظروا اليه وهو خارج من مكة يوم الهجرة ..يلتفت اليها مودعا .وقد ترورقت الدموع فى مقلتيه وتهدج صوته الكريم كاتما للبكاء ..قائلا لها:
(والله انك لاحب بلاد الله الى الله ..واحبها الى نفسى ..ولولا ان اهلك اخرجونى منك ..ما خرجت)
هذه هى الوطنية الحقة
كما يحضرنى قول البابا شنودة الذى اكن له كل تقدير واحترام ..والتى اثرت فية كلماته (مصر ليست وطنا نعيش فيه ..بل مصر وطنا يعيش فينا ) ايما تأثير..
كلمات لا تصدر الا من قلب عامر بالحب والايمان

لا انافق احد ..ولاهادن ..ولا اجامل ..لكن هذا ما اشعر به بالفعل
وشكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شاكر لمرورك
عفوا .يا منتظر ..فقد اختلط علية امر مداخلتك وتصورتها من كرلام الزميلة سارة

فانا لست على ما يرام نفسياالان
عموما شاكر لك لطفك وذوقك وثناءك علية ..وهذا بعض ما عندكم اخى الكريم

وانا اجبت على مداخلتك فى مداخلى الى سارة
وتحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---