أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - علم الدين بدرية - تساؤلات














المزيد.....

تساؤلات


علم الدين بدرية

الحوار المتمدن-العدد: 3125 - 2010 / 9 / 15 - 01:00
المحور: الادب والفن
    


تساؤلات

علم الدين بدرية

لِمَ كُلَّمَا كَتَبْتُ قَصِيْدَةً
كَيْ أبدِّدَ وَحْشَةَ الأيامِ‏
غَادَرَنِي صَوْتِي إِلَيْكِ
يَحَمَلُ آخِرَ الْكَلِمَاتْ
لِمَ كُلَّمَا حَاوَلْتُ تَرْتِيْبَ حُرُوفِ قَصَائِدِي‏
كَيْ أُنَسِّقَ بَاقَةً مِنْ وُرُودِ الْهَمَسَات
اِسْتَعَرْتُهَا
مِنْ مَعَاجِمِ الْلَيْلِ‏ وَأَقْمَارِ الْمَسَاءْ
سَقَطَ وِشَاحُكِ الْوَرْدِيُّ الْغَارِقُ فِي الأَحْلاَمِ ‏
وَاخْتَفَت أَنْوَارُكِ خَلْفَ الْغَمَامْ
هَلْ كُنْتِ تُدْرِكُيْنَ أَنَّنِي‏
قَدْ دَثَّرتُ أَبْيَاتَ شِعْري‏ بِحِبْرٍ مُقَفَّى
كَيْ أُوَحِّدَ شَتَاتِي
وَأُحَوِّلَ مَسَارِي عَنْ دَرْبِ التَّبَانَة
صَوْتِيَ لُغَةٌ مَعْدُومَةٌ فِي اسْتِعَارَاتِ الْقَلَمْ
لَكِ أَنْ تَرْقُصِي فَوْقَ رُفَاتِي
عِنْدَمَا يُشْرِقُ لَيْلُنَا عَنْ فَحْوَى الْعَدَمْ‏
لَكِ أَنْ تَشْرَبِي نَخْبِي .. كَأْسَ نَبِيْذٍ قَدْ تَعَقَّمْ ‏
جِئْتُكِ
أُغْنِيَةً تَائِهَةً‏
فِي دَرْبِ الْقَصِيْدَةِ‏
قُيّدَتْ أَنَامِلي فَوْقَ عَرَائِش الأَوْهَامْ
فِي وَصْفِي رِثَاءٌ لِكُلِّ الْمَشِاعر
صَنَّفُوا أَوْرَاقَي كَيْ أَنْسَى طَعْمَ السَّلامْ
صَادَرُوا آخِرَ أَفْكَارِي
لِتُصْبِحَ مَجَازًا مُشَاعًا لِكُلِّ الأَنَامْ ‏
ضَيَّعتُ رِيْشَتِي فَرَسَمْتُكِ قِيْثَارَةً فِي لَوْحَةِ الْغُرُوبِ
جِئْتُكِ هَمَسَاتٍ تَتَرَامَى عَلَىَ أَعْتَابِ مَسَاءٍ مَجْنُونْ
يَا أَيَّتُهَا الْقَادِمَةُ مِنْ زَمَنٍ آخَرَ .. يُنْكِرُنِي‏
تَمَهَّلي‏ !!
حَارَتْ بِكِ ظُنُونِي.. تَمَرَّدَتْ‏ أَوْتَارُ عَزْفِي
وَصَارَت الْحَانًا عَلَىَ وَاجِهَاتِ السَّرَابِ
واسْتَعَارَتْ شَكْلاً هُلامِيًّا فَوْقَ السَّحَابْ
رِفْقًا بِقَطَرَاتِ النَّدَىَ فَوْقَ أَزْهَارِي
رِفْقًا بِنجُومِي الآفِلَةِ فِي مَدَار ِالسَّرَطَانْ
فِي الأَمْسِ الْبَعِيْدِ حُلُمٌ مُؤَجَّلٌ
وَفِي الْغَدِ خَرِيْفٌ يُولَدُ مِنْ جَدِيدْ
‏ مَاجَدْوَى الشُمُوعِ‏ فِي لِيْلِ الأَشْقِيَاء !!
غَدًا
سَيَنْعَى الرِّيْحُ أَوْرِاقِيَ الصَّفْرَاء ‏
وَعَلَىَ كَتِفٍ مَهْزُوزٍ سَتُحْمَلُ الرُّفَاة
أَنَا لَمْ أُحْمَلْ عَلىَ الأَكْتَافِ يَوْمًا
أَنَا كَفَنِي التُّرَابُ أَنَا خَرِيْرُ الْمَاءِ فِي الأَعْمَاقْ
لاَ لاَ تَرْحَلي قَبْلَ الشُّرُوقِ ..‏
جِئْتُكِ رَاهِبًا مُتَقَشِّفًا لَمْ يَرْتَشِفَ عَذْبَ صَلاتكِ وَلَمْ يَعْرِف التَّأَمُلَ لِسِوَاكِ
تَعِبَ حُلُمِي مِنْ أَكُفٍّ تَصْفَعُ لَوْنَ الأَحْلاَمْ ‏
كَمَا غَابَ صَوْتِيَ فِي وَهْمِ السُّجُودِ عَلىَ أَعْتَابِ الظَّلاَمِ
رَحَلَتْ رُوحِي فِي هَمْسِ السِّكُونِ‏
بَيْنَ قَوَافٍ مُشَرَّدَةٍ
عَلىَ قَارِعَةَ الأَوْهَامْ
وَهَا قَدْ غَادَرَتْ شَوَاطِئي نَوَارِسُ الْوِعُودِ
لَنْ تُضِيءَ الشُّمُوعُ
بَعْدَ الْيَوْمِ مَفَاصِلَ الْحُرُوفْ
وَأَنَا الْغَريْقُ بِلا زَمَنٍ قَادِمٍ مِنْ مَحَاجِرِ الإِعْجَازْ
لا أظنُّ بأنَّ عِشْقكِ مُنْقِذِي‏
وَهَشَاشَةَ قَاربكِ مَلجَئِي
بَلْ سَوْفَ تَحْمِلُنِي مَرَاكِبُ الرّجُوعِ
مِنْ مَرَآفِئِ الْغُرْبَةِ
لأَعِيْشَ فِي وَطَنٍ لاَ حُدُودَ لَهُ
عَلّي أَتَمَرَّسَ بِالأَبْعَادِ الْمَسْرُوقَةِ مِنْ عُمْرِ الطُّفُولَةِ
أَنَا‏ وَلِيْدُ الْمَسَافَاتِ الضَّائِعَةِ
فِي عَقَارِبِ الْوَقْتِ الْمَصْلُوبِ عَلىَ نَاصِيَةِ التَّارِيْخِ
الْمَمْدُودِ ..
فِي وَجْهِ الْقَوافِل الْعَائِدَةِ إِلى وَاحَاتِ الْعُبُورْ
كُلُّ إِعْرَابِيّ يَحْمِلُ نَخْلَةً وَيَبْحَثُ فِي السَّرَابِ عَنْ قَطْرَةِ مَاءْ
‏فِي مِرَاسمِ مَجْدِنَا الْمَدْفُونِ تَحْتَ النِّعَالِ ..‏
فِي الْحِجَاز فِي بِلاَدِ الرَّافِدَين فِي ...‏
فِي دَفَاتِر التَّاريْخِ الْمُحَنَّطَةِ عَلىَ قَارِعَةِ الطَّريْقِ‏
أخَشَابٌ وَبَقَايَا
لا ضَيرَ أنّي قَدْ تَعِبْتُ مِنَ الْبُكَاءِ‏
وَقَدْ تَعَوَّدِتْ دُمُوعِي أَنْ تَسْقِيَ الْمَسَافَاتْ
هِيَ رِحْلَةُ الْعَبَثِ الصَّاعِدِ إِلى هَوَادِج الشَّمْسِ الأَبَدِيَّةِ ‏
هِيَ النُّورُ المُبَدَّدُ فِي فَضَاءِ الأَعْوَامْ
لاَ شَيءَ يُبْعِدُ سَفَرِي الْكَوْنِيّ عَنْ مَسَارِبِ الأَقْمَارِ ‏
فَاقْرَئِي وَقَارِنِي حَرْفيَ الْمَصْنُوع مِنْ أَمِلٍ
عَلَىَ شَوَاطِئِ الرَّمَادْ
أَكْمَامُ الْوُرْدِ
فِي الْفَجْرِ تَسْتَحِمُّ
بِقَطَرَاتِ النَّدَى‏
وزُهُورُ أَشْعَاري تُكَلِّلُهَا النَّسَمَاتُ‏
هَا أَنَّنِي مِن اِسْتِحَالَةٍ جِئْتُ‏
فَكَيْفَ يَكُوْنُ الإِيَابْ ؟



#علم_الدين_بدرية (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- اللَّحَظَاتُ الأَخِيْرَةُ
- انْعِكَاسٌ وَصَدَى
- حَنِيْنٌ وَذِكْرَى
- قَطَرَاتٌ مُهَاجِرَةٌ
- وَدَاعٌ
- إيقاع خريفي
- أَطْلالٌ وَبَقَايَا
- عِتَابٌ أَخِيْر
- رِحْلَةُ قَصِيْدَة
- وَعْدٌ
- السّعادة بمفهومها البشري
- قَدَرٌ وانْعِتَاق
- حَنِين
- الاغتراب وقضايا أخرى في الشعر الحديث
- رِحْلَةُ يَقِيْن
- ذِكْرَيَاتٌ وَحَنِيْن
- نهوض
- سَامَرَّاءْ
- انعتاق في البعد الآخر
- * رُوحٌ لا جَسَدْ *


المزيد.....




- فيلم -ريستارت-.. رؤية طبقية عن الهلع من الفقراء
- حين يتحول التاريخ إلى دراما قومية.. كيف تصور السينما الصراع ...
- طهران تحت النار: كيف تحولت المساحات الرقمية إلى ملاجئ لشباب ...
- يونس عتبان.. الاستعانة بالتخيل المستقبلي علاج وتمرين صحي للف ...
- في رحاب قلعة أربيل.. قصة 73 عاما من حفظ الأصالة الموسيقية في ...
- -فيلة صغيرة في بيت كبير- لنور أبو فرّاج: تصنيف خادع لنص جميل ...
- باللغة الفارسية.. شيخ الأزهر يدين استمرار الغارات الإسرائيلي ...
- “اخر كـلام “موعد عرض مسلسل المؤسس عثمان 195 الموسم السابع في ...
- فيلم -المخطط الفينيقي-.. كم تدفع لتصبح غنيا؟
- حرارة الأحداث.. حين يصبح الصيف بطلا صامتا في الأفلام


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - علم الدين بدرية - تساؤلات