لماذا يخشى القرضاوى الحداثه؟

موقف الاخر المسيحي الغربي عندما اطل على الحضارة الاسلامية اخذ منها شروط الاستنباط وكيفية البحث العلمي واعمال العقل والنظر في الاشياء المادية ولكنه ضرب سورا حديدا حول المعتقد الاسلامي حتى لا يتسرب الى بني قومه وقد زاد على ذلك ان وضع افكارا وتصورات وتنميطات للاخر المسلم وللاسلام عموما
االكاتب هنا يعبر عن تصورات زمرة فكرية ميكروسكوبية لا تقبل بافكاره المجتمعات العربية سواء كانت مسيحية او مسلمة فلابد من الحفاظ على القيم التي جاءت بها الاديان انا كمسلم معني تماما بالوصايا العشر التي اتى بها المسيح عليه السلام واجدها صمام امان لاي مجتمع ليس مطلوبا من العربي سواءا كان مسيحيا او مسلما ان ينبذ معتقده الديني والقيمي ويتبنى المنظومة الغربية بخيرها وشرها هذا ليس شرطا لا للحياة ولا للتقدم ولا لاي شيء اخر
دائما الشيخ في مداخلاته يؤكد على المعاصرة والاصالة وهما امران لا يتضادان في حقيقة الامر ولكن كل منهما يكمل الاخر من يريدوننا ببغاوات او كائنات تقلد الاخر مخطئون ويلزمهم ان يدققوا وان يعيدوا النظر وان يندمجوا في قيم الاغلبية سواء كانت مسلمة او مسيحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

موقف الاخر المسيحي الغربي عندما اطل على الحضارة الاسلامية اخذ منها شروط الاستنباط وكيفية البحث العلمي واعمال العقل والنظر في الاشياء المادية
اعتقد الغرب غرف من الحظارة الاسلامية وطلع ناكر للجميل وهذا جزء من الحظارة الاسلامية التي غرف منها الغرب العلم الحديث
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ جَمِيعاً عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ سَالِمٍ أَبِي الْفَضْلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ لَيْسَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ إِلاَّ مَا خَرَجَ مِنْ طَرَفَيْكَ الأسْفَلَيْنِ اللَّذَيْنِ أَنْعَمَ الله عَلَيْكَ بِهِمَا
مس الأليتين لا ينقض الوضوء ، والخلاف إنما هو في مس حلقة الدبر ، لأنه قد ورد حديث بسرة بنت صفوان بلفظ : (من مس فرجه فليتوضأ) رواه النسائي (444) وابن ماجه (481) وصححه الألباني في صحيح النسائي .
فالخلاف في مس حلقة الدبر كالخلاف في مس الذكر .
وأما ما جاور ذلك فمسه لا ينقض الوضوء ، كمس الخصيتين والصفحتين .
قال الإمام الشافعي رحمه الله في -الأم- (1/34) : - فإن مس أنثييه أو أليتيه أو

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العقلية الاسلامية هي اصلا عقلية تلفيق, عقلية بدائية لم تعرف قط مفهوم المنظومة الفلسفي ولا مفهوم المؤسسة الاجتماعي,عقلية يكثر فيها التبرير عن طريق تقنية الcolageاي ان الصاروخ و الحرية شيءان لاعلاقة لاحدهما بالاخر!!رغم ان تجربة الاسلام التاريخية تشير الى عكس هذالم نكن ابدا مجتمعا متمدنا اي يسعى النظام فيه الى اسعاد افراده,لان فعلaction النظام كمؤسسة, على حياة الناس,اركيولوجيا, هو منعدم: لا من قانون يتطور,لا من اشغال عمومية(جسور,طرق,قنوات مياه وصرف..انضروا روما في هذا الشأن) ما عدى الفقه الببغاءي و اجتياح الشعوب الاخرى لسبيها كقطاع اقتصادي وحيد.هذا العصر الذهبي الذي يدعوننا اليه هو نوع من الدجل لان المقياس الحقيقي للحضارة هو اهتمامها بالانسان,فالتوسع العسكري في متناول اي بربري ولو على حساب حضارة اسمى

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مخاوف و هواجس فقهاء المسلمين لا حد لها,فقد طلع عليهم عفريت الحداثه فأقض مضاجعهم
و جعلهم كالهر عندما يضيق عليه شخص الخناق فيحصره فى زاويه ليداويه ,ساعتئذ ينتفش ذيله من أثر الذعر لكونه لا يعلم نوايا ذلك الشخص,فيبادر الى هجوم عشوائى,حيث تحدثه نفسه بأنها آخر لحظات حياته..عندما قرأت هذا المقال ذكرنى حديث القرضاوى و موقفه بذاك الهر المرتعب..تحياتى للأستاذ/زياد كساب

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالله عليك ياحضرة الكاتب انت عندما تدلف الى سوق الخضار والفاكهة الا تنتقي الا تختار الحاجة الجيدة وتنحي الحاجة الفاسدة
هذا في الماديات فكيف في المعنويات
لماذا يجب على المسلمين والمسلمين فقط ان يأخذوا مالدى الغرب بخيره وشره رزمه واحدة لماذا يحق للهندوس والبوذيون وحتى الملاحدة الانتقاء ولا يحق للمسلمين

انها مشاعر التبعية الكاملة وذهنية التابع بالمتبوع
اريد هنا ان ارد على بعض الحمقى واقول ان الناس لم يعرفوا حرية الاعتقاد الديني وحرية مزاولته الا في ظل الاسلام قبل ذلك كانوا يضربون بالجزمة ويضطهدون ويضطهدون غيرهم من الطوائف الدينية
غريب على من يهاجم القرضاوي وهو يعبد ويسجد لرئيس كنيسته ويقبل يديه وقدميه ويتحدث عن الحداثة ؟!
ان المحرك الاساسي لبعض التعليقات هي الجهالة او الكراهية
او الحماقة والحماقة اعيت من يداويها

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

صحح معلوماتك يا أستاذ لكي تتصحح مداخلات الشيخ (القذراوي) وصمام الأمان عندك، الوصايا العشر جاء به موسى وليس المسيح، وفي الحقيقه هي مسروقه من وصايا الرجل الصادق الذي لم يكذب على شعبه بوذا في الهند ويدعي كذباً بان المدعو الله أرسله ممثلاً عنهُ لأنهُ ربما كان مشغولاً بمعالجة ثقب أسود في السماء كالثقوب السوداء الموجوده في أدمغة أهل العمائم ومؤسسات الفتوجيه في عموم العالم العربي و الأسلامي الذي هو صمام أمان جيد للقتل والتدير والتخلف وخراب الأمم وعليه علامة ماركه مسجله هي لحية أبن لادن

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا يخشى القرضاوي الحداثة ؟
يخشى الحداثة لأن بدونها يستطيع أن يتزوج أربع
يخشى الحداثة لأن بدونها يستطيع أن يتزوج فتاة سنها ستة عشر سنة وهو رجل سبعيني دون أن يلومه لائم لأنها من صميم الدين ( الرسول تزوج عائشة وهي في التاسعة )
يخشى الحداثة لأنها تقطع عليه طريق المشيخة التي لها كاريزميتها الدينية في الإسلام
يخشى الحداثة لأنه يحب أن يجلس على منبر عال يلقي الخطب والدروس بينما جموع الناس يجلسون القرفصاء على الحصائر في أسفل ينصتون
يخشى الحداثة لأنه يحب أن يكون دائما في موقع العارف والعالم الذي يستطيع الإجابة عن كل الأسئلة وكيفما كانت ، فعلمه جامع شامل
فكيف يمكن أن نطلب من القرضاوي أن يكون حداثيا ؟؟؟؟؟
تحياتي للكاتب ولكل المتنورين

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---