أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - غيورغي فاسيلييف - ازهريو ووهابيو اللغة العربية














المزيد.....

ازهريو ووهابيو اللغة العربية


غيورغي فاسيلييف

الحوار المتمدن-العدد: 3074 - 2010 / 7 / 25 - 12:20
المحور: الادب والفن
    


اللغة تتطور دائما بشكل او آخر وفي تطورها يمكن ان تسبق تطور المجتمع وتمهد الطريق للتغيير فيه ويمكن ان تسير بخطوات وئيدة وتتخلف وتتأخر وتصبح عائقا امام تطوره وهنا تكمن بالذات قدرة العقول الرائدة في تحطيم تلك القيود وصياغة لغة جديدة تماشي العصر جهود بعض احبتنا هنا في مجال اللغة شبيهة بجهود الأزهر في فتاويه .
لماذا استطاع بدوي امي لا يقرأ ولايكتب ان يقول "استحم" - وهي الكلمة الأصح من وجهة نظر المدافعين عن نقاء اللغة القرآنية وأصالتها، ولا يستطيع كاتب في ايامنا هذه القول "تحمّم" التي تعتبر غير صحيحة لغويا بنظر ازهريي ووهابيي اللغة العربية.
علما ان الصغير والكبير يستخدمها الآن في الحياة المعاصرة بدل تطوير اللغة وتطويعها وتطعيمها بلغة الناس الفعلية نقوم بوأد كل كلمة مولدة جديدة بحجة واهية وهي صحيح وادبية اللغة يعني مثلا:
إجا ابو حنا - جاء ابو حنا
شفت ابو حنا - رأيت أبا حنا
كنت مع ابو حنا - كنتُ مع أبي حنا
اللغة المحكية اكثر انسيابية ووقعا من هذه اللغة العرجاء الغريبة علينا .

انا لا احب اللغة العربية الفصحى - لغة القرآن ولغة هذا ال محمد لذلك انا من محبي اللغة المحكية لا بل مع احلال الحروف اللاتينية محل الحروف الآرامية-العربية الحالية واحداث قطع كامل مع هذا التراث اللغوي والديني العربي البدوي.
اللغة العربية الأدبية كانت يوما لغة محكية واللغة الاسبانية والبرتغالية والفرنسية والألمانية الأدبية كانت يوما ما لغات محكية وظهرت باستثناء الألمانية من اللهجات اللاتينية المحكية وتطورت الى ما وصلت اليه الآن.
وكانت ترجمة الكتاب المقدس اليها بداية انطلاقها كلغات وليس كلهجات. وانا أعني بالضبط ان تتحول اللغة السورية المحكية والعراقية المحكية والمصرية المحكية ... الخ الى لغات بكل ما تعني الكلمة.
اللغة اللاتينية القديمة كانت لغة معربة واللغات الرومانية الجرمانية غير معربة (الألمانية الآن نصف معربة - الأسماء معربة مبسطة، والأفعال غير معربة )اللغة العربية الفصحى معربة واللغات المحلية غير معربة وعدم وجود الاعراب - النهايات واللواحق المتغيرة - لايعني اللغة ليس لها قواعد ونواظم وغيرها).
الناس يللي بيدافعوا عن اللغة العربية الفصعى (عفوا الفصحى) ما بيعرفوا انو اول شي ولحتى يصير فيه اي تطور او تغيير لازم يتم كسر تابو وجمود اللغة القرآنية يعني كل ما إلو علاقة باللغة الكلاسيكية العربية القديمة وبالضبط لغة الدين الاسلامي اللي قادرة على اجهاض اي تغيير وتفريغوا من الداخل بمجرد التعبير انطلاقا من فرداتها وتعابيرا اللغات واللهجات سابقة ع اللغة الأدبية بأي زمان وأي مكان.
اول شي بيتم تغيير الحروف والخطوط .
تاني شي بيتم دراسة اللغة دراسة كاملة من جميع النواحي ووضع النظم والقوانين الضابطة والقواعد، خير مثال على هيك شغلي اللغة المالطية كانت لهجة من اللهجات العربية واصبحت لغة متكاملة ادرسوا مالطا هلأ وقارنووا مع اي بلد ناطق بالعربية.
2010



#غيورغي_فاسيلييف (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- مسرحية تراجيدية – كوميدية
- الشرق الأوسط القديم الجديد - رؤى جديدة
- رسالة
- بعض من ردود على بعض تعليقاتهم على اقوالي
- الإختيار
- إعتراف
- كم أنا سعيد!
- سبحان الحمار وسبحان البيدر!
- الصلاة
- فتنة فكرة
- زَوجة شُجاعَة (عندما يموت الأمل)
- آمال كاذبة
- لن نرتعد
- للحب وجهان
- قصة قصيرة جدا
- مات الحلم وانكسر
- الديمقراطية العربية وحوار الحضارات
- أنقذوا المرأة، أنقذوا الحياة
- حروف أبجدية وأمية انسانية
- حقا قام الحب !


المزيد.....




- بيت المدى يستذكر -راهب المسرح- منذر حلمي
- وزير خارجية إيران: من الواضح أن الرئيس الأمريكي هو من يقود ه ...
- غزة تودع الفنان والناشط محمود خميس شراب بعدما رسم البسمة وسط ...
- شاهد.. بطل في الفنون القتالية المختلطة يتدرب في فرن لأكثر من ...
- فيلم -ريستارت-.. رؤية طبقية عن الهلع من الفقراء
- حين يتحول التاريخ إلى دراما قومية.. كيف تصور السينما الصراع ...
- طهران تحت النار: كيف تحولت المساحات الرقمية إلى ملاجئ لشباب ...
- يونس عتبان.. الاستعانة بالتخيل المستقبلي علاج وتمرين صحي للف ...
- في رحاب قلعة أربيل.. قصة 73 عاما من حفظ الأصالة الموسيقية في ...
- -فيلة صغيرة في بيت كبير- لنور أبو فرّاج: تصنيف خادع لنص جميل ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - غيورغي فاسيلييف - ازهريو ووهابيو اللغة العربية