المملكة العربية السعودية ... حرب فتاوي بين أرضاع الكبير وتحليل الغناء وأستبداد الأزواج وانهاء الطائفية

على عجيل منهل

الحوار المتمدن-العدد: 3059 - 2010 / 7 / 10 - 22:15
المحور: السياسة والعلاقات الدولية
    

تبدو المملكة العربية السعودية تغلى من التأثيرات الدينية المتشددة في خضم حرب فتاوي محتدمة في بلد تحكم فيه الشريعة الأسلامية فى الشاردة والواردة ودارت المناوشات في الأيام الأخيرة حول فتوى رجل الدين المعروف بأداءه المتميز للقرآن الكريم الشيخ عادل الكلباني وهو الذي كان أول أمام اسود للحرم المكي وهي فتوى أ عتبر فيها ليس في الأسلام مايحرم الغناء مع موسيقى وبدون موسيقى والمعروف ان الموسيقى في السعودية تعتبر من الممنوعات وأوضح الشيخ انه لايقصد الغناء – الذي به مجون وأسفاف والا تشمل أغاني الفديو كليب وأغاني كالتي تغنيهما (هيفاء وهبي ونناسي عجرم ) ومن المعلوم أن شركة روتانا للأنتاج الفني السعودية , هي التي تنتج وتبث هذه الاغاني وتوزعها خارج المملكة ويبدو لنا ان الشيخ اطلع عليهما من خلال التلفاز ) الا انه قال ان نانسي عجرم ممكن ان تشملها الفتوى اذا قدمت أغنية ذات كلمات هادفة ولكن لم يوضح لنا ماهو الموقف تجاه الفنانة اليسا ؟.
وكان الشيخ ورجل الدين المعروف عبد المحسن العبيكان اثار جدل واسع عبر تأيد العبيكان فكرة أرضاع المرأة للرجل البالغ اذا ارادت ان تختلط به في الحلال, وفي هذه الحاله تصبح( امه في الرضاعة) وجلبت هذه الفتوى ردود فعل غاضبة وهازئة في المملكة حتى هددن ناشطات سعوديات بأرضاع السائقيين الأسيوين الذين يجدن انفسهن مضطرات للأختلاط بهم من اجل التنقل في السيارات أذ القيادة مازالت حكرا على الرجال في السعودية , والعبيكان يشغل مستشار ديوان العاهل السعودي وأفتى فتوى اثارت غضب المتشددين فتوى جواز تأخير صلاة الظهر الى أخر وقت لها في المناطق الحارة وذلك لتخفيف عن المسلمين اثناء اشتداد الحر وحذر الشيخ عبد الرحمن السديس خلال خطبة الجمعة في مكة من الغش في العقيدة والعبادة وقال اذا خرج من هو غير المؤهل للفتوى نوقفه عند حده وقال المفتي الشيخ عبد العزيز ال الشيخ مفتي المملكة العربية السعودية ان فتوى ارضاع الكبير اوقعت بلبلة وانها لم تحقق الغرض المقصود بل كان سببا في السخرية بالشرع والقدح بأحكام الشريعة وان الشخص ابن 40 سنه قد يمكن من ثدي أمرأة ليرضع منها , وان قال قائل يوضع الحليب في أناء والى اخره,, والمهم وان العقول ماتحتملها ولا أستساغتها . وكان مدير هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر احمد الغامدي قال بجواز الأختطلاط بين الرجال والنساء وأقيل الغامدي من منصبه ثم اعيد اليه بعد مدة .. وخاصة ان الفتاوي وفوضى الفتاوي يتابعها العالم الأسلامي وهي اداة مهمه لتحديد مسار التطور الاجتماعي في المملكة بسبب الموقع الكبير للدين في كل مفاصل الحياة في هذه البلاد .
وقد أشار السيد عبد الله المطيري في جريدة الوطن السعودية الصادرة في 30 -6 -2010 تحت عنوان محاوله لفهم العداء للفن بقوله على مدار التأريخ كان الفن والدين والفلسفة هي المصادر المعرفية التي تكون للأنسان معنى لحياته ونفسه وتجيب على اسألته وأنتقد الكاتب بعض المتدينين يحاولون منع الناس من الفن و العلوم العقلية كي يحتكروا هم عقول الناس وبالتالي يسيطرون عليهم ويحركونهم بالأتجاه الذي يريدونه ويذهب المطيري في تحليله لظاهرة العداء للفن في المجتمع السعودي ويقول ان الفن لايمكن انتزاعه من المجتمع مهما كانت الظروف فالبشر كائنات فنية ولاتعيش الا بالفن فأننا نعلم ان الناس لايمكن ان تنقطع عن الفنون وان الفن اليوم حسب قوله ,, احد مخارج البشرية من حمى العداوات والكراهية وهو أحد مخارج المجتمعات من اختناقاتها النفسية والأجتماعية وحضوره في الأخير دليل على توازن سلطة المعرفة وخفوت وطأة التسلط

2- السيدة هالة الناصر أول امرأة سعودية تستلم تحرير مجلة روتانا وهي فنانة تشكيلية ومؤلفة وكاتبة وصفت سابقا الرجال الصحفين بأنهم-- خيل كديش- وهي فرس وقالت ان النساء السعوديات- عبدات- وأن معظم رجالها -- سطحيون ولايمشطون شعرهم- ولدى السعودي عيب في الأعتقاد- انه الذكر الوحيد في الوجود--- ويتعامل بهذه النرجسية ويستهين في المرأة ويجهل التعامل معها أطلاقا كما يفتقر للبروتكول في التعامل مع المرأة وأوضحت في لقاء في برنامج أضاءات وبث الجمعة الماضية مع تركي الدخيل بأنها كانت متحمسة اكثر اللازم واوضحت ان الواقع اليومي والمستجدات تجعل المرء يغير أحكامه ولكنها اوضحت ان المرأة السعودية بحاجة الى مدونه اسرية لكي تعرف بما لها وما عليها من حقوق واوضحت ان المرأة السعودية لا تمتلك الحد الأدنى من الحقوق المدنيه وناهيك عن الحقوق الأنسانية وهنالك تجيير لنا في الدنيا لخدمة مصالح الرجل ونحن النساء ان صح التعبير من العبيد بلا عبودية في السعودية. وقالت انا اقول بكل صراحة رأي في الرجل السعودي كي يقيم نفسه بشكل افضل.

3- أستبداد الأزواج في المملكة العربية السعودية قالت وزارة الصحة والشؤون الأجتماعية انه وقع 1979 حالة عنف أسري في المملكة وتبين ان الفهم الخاطئ لتفسير الأحكام الدينيه اهم أسباب العنف الأسري , وبخاصة في المسائل المتعلقة بحق الزوج في ضرب زوجته وتأديبها وحقه في القوامة وعلى أولادة وأستبداده بهم. كما ان أستبداد كثير من الأزواج في ممارستهم أشكال عدة من العنف اللفظي مثل تهديد الزوجة بالطلاق او الزواج عليها او هجرها او أذلالها واوضحت الدراسة التي حملت عنوان (العنف الأسري المظاهر والأسباب والنتائج وطرق المواجه) ان طلب الزوجة الطلاق جاء في مقدمة الأثار السلبية الناتجة عن العنف بنسبة 79% والأنحراف الأخلاقي بنسبة 72% ثم التأخر الدراسي والرسوب بنسبة 70% وأخيرا عدم قدرة الزوج على الأنتظام في عمله بنسبة 46%
4- دعا السياسي السعودي د. توفيق السيف الحكومة السعودية الى اتخاذ قرار شجاع ينهي التميز الطائفي بحق مواطنيها الشيعة ويعالج الأثار التي ترتبت على التميز طوال الحقب الماضية وقال بأن مايريده الشيعة هو ان يعاملوا كمواطنين عاديين كسائر المواطنين السعوديين- لاأكثر من ذلك ولا أقل - وقال يريدون ان يحصلوا على المساواة في الفرص والمساواة امام القانون والحصول على نصيبهم العادل في الموارد العامة وان يتحملوا في المقابل جميع الأعباء والمسؤوليات التي يتحملها بقية المواطنين . وأوضح ان السعودية بحاجة لبرنامج زمني لتصفية مظاهرالتميز في القانون والسياسات والممارسات الرسمية وشدد على ضرورة سن تشريعات قانوينة تحارب التميز وتحدد الأجراءات التي تتخذ في حال ممارسته من جانب هيئات رسمية وأقترح على الحكومة أتخاذ اجراءات , غرضها أحداث-- صدمة ثقافية - من قبيل تعين عدد من الشيعة في مناصب ذات قيمة رمزية كوزراء وسفراء ووكلاء وزارات ومدراء هيئات رئيسية وقال هذه ستوجه رسالة قويه فحواها ان الشيعة لم يعدوا مصنفين كمواطنين من الدرجة الثانية لم يعد مقبولا او محميا على حد تعبيره ودعى الدكتور السيف الحكومة السعودية الى (تحييد الوهابية والمباحث العامة) في التعاطي مع المواطنين الشيعة بأعتبارهم عناصر دائمة لأثارة الخلاف واوضح بأن فصل الحكومة بين انتمائها الوهابي وبين سياساتها في مجال الأقتصاد يعد مؤشر على قدرتها على التحرر من تأثر المذهب في علاقتها مع الشيعة كما دعى الحكومة الى تحيد العامل الأمني في هذه القضية - لايصح ان يعامل الشيعة بأنهم حزبا خارجا عن القانون او عبئا امنيا بسبب انتمائهم المذهبي او انخرط افراد منهم في أعمال معارضة للحكومة .

5- تدخلت وزارة الخارجية الفرنسية وبشكل مباشر يوم الثلاثاء لمنع أقامة مؤتمر عن السعودية تحت عنوان: خمس سنوات على حكم الملك عبد الله الحقوق والحريات في السعودية بمشاركة معارضين سياسين سعودين ومنظمات حقوقية دولية مما دفع وزارة الخارجية الفرنسية خوفا من ضرر العلاقات السعودية الفرنسية, وهي ستركز على حقوق الأنسان وحرمان المواطنين من ابسط حقوقهم السياسية وحقوق المرأة والاقليات والاصلاحات السياسية وأحوال المعتقلين السياسين في المملكة ووضعهم القانوني والحوار بين الأديان وتهديدات بالأعتقال او المنع من السفر او الطرد من الوظيفة والتسامح الديني وكل هذه الأمور تعكر العلاقات بين فرنسا والمملكة العربية السعودية وتم منع المؤتمر عن الحقوق والحريات في السعودية وهكذا نلاحظ ان الدولة السعودية والبلاد تعاني من ظروف أجتماعية وفكرية صعبة حتى ان مجلس الشورى سيناقش في جلسته المقررة الثامن و الثلاثين تقريرلجنة الشؤون الأمنية بشأن تنظيم زواج السعودي بغير سعودية والسعودية بغير سعودي و يلاحظ ان الدولة والأمن والمباحث تتدخل في أبسط حقوق المواطن حقه في الزواج بمن يرغب ويريد .

#على_عجيل_منهل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل