تبرعاتكم وتبرعاتكن المالية تحفظ استقلال الحوار المتمدن، فشاركونا في دعم استمرارية هذا الفضاء اليساري الحر

فضفضة ثقافية (الحلقة المائة)

محمود سلامة محمود الهايشة
(Mahmoud Salama Mahmoud El-haysha)

الحوار المتمدن-العدد: 3005 - 2010 / 5 / 15 - 17:33
المحور: الصحافة والاعلام

# المسرح المصري:
• المسرح كما تراه الدولة لا يمثل احتياجا أساسيا ويجب أن يظل بعيدا عن المواطن المشغول بأنبوبة البوتاجاز ورغيف الخبز والتحرش الجنسي.
• المسرح الحقيقي الذي ارتكز على دوافع فكرية وأيديولوجية وهجومية.
• المسرح هو اختصاص فني فاعل في معرفتنا، بالقدر الذي نحن فيه فاعلون (د.أبو الحسن سلام، جريدة "القاهرة"، 11/5/ 2010).
• المسرح هو امتلاك للذات والكيان.
• المسرح هو منبراً للرأي العام.
• المسرح لم يعد الأقوى والأشهر والأجراء.
• المسرح فقد صوته العالي.
• المسرح فقد القوة والإثارة والتحريض.
• المسرح هو الوسيلة للارتقاء بأحاسيس ومشاعر ولغة الناس.

# قالوا:
• "المقاتل من أجل الديمقراطية" [مجلة "باري ماتش" الفرنسية واصفة د. محمد البرادعي].

• "معا سنغير" [د. محمد البرادعي، رداً على خطاب الرئيس المصري حسني مبارك، الذي ألقاه بمناسبة عيد العمال، يوم الخميس 6/5/2010].

• "أحدث نزول د. محمد البرادعي إلى الساحة السياسية المصرية حراكاً هائلاً في المستنقع المصري الآسن، ولكن كان لنفس هذا الحِراك أبعاد خاصة، وهناك ما بين العام والخاص، وهو ما تكشف عنه الصُدفة المحضة، أو أصحاب الحاجات أو الاحتياجات الخاصة، وهي التسمية المُهذبة، لمن كان يُطلق عليهم أصحاب العاهات أو المعوقين، ومن هؤلاء أولئك الذين يحرصون على كشف هذه الحاجات والاحتياجات بشتى السُبل المُتاحة" [د.سعد الدين إبراهيم، صحيفة "المصري اليوم 8/5/2010].

• "إن الاتفاق على تعريف جامع مانع للقيم صعب المنال، وإن اتفق على أنها مقياس أو معيار نحكم بمقتضاه ونقيس به، ونحدد على أساسه المرغوب فيه والمرغوب عنه، سواء كان هذا المقياس هو الإنسان أو المجتمع أو الله" [د.محمد إبراهيم كاظم، في دراسته "التطور القيمي وتنمية المجتمعات الدينية"، صادر عن المركز القومي 1997/ص11].

• "كتبت الفيلم في عام واحد وفشلت في تسويقه طوال‏35‏ عاما" [الممثل المصري/ لطفي لبيب‏، في حفل توقيع سيناريو الكتيبة‏26، صحيفة "الأهرام المسائي"، الجمعة 14/5/2010‏].

# س: كيف كان القدماء المصريين يحددون جنس الجنين؟
ج: كانوا يقولون: "ضع خليطً من بلح ورمل في وعائين، وأضف إلى احدهما شعيراً، وأضف إلى الآخر قمحاً، ثم بللهما كليهما بشيء من بول المرأة الحامل، فإذا تنبّت الشعير أولاً، فالذي تحمله المرأة بنتا، وإذا تنبت القمح أولاً، فالذي تحمله المرأة ولداً".

# كاريكاتير:
• بمناسبة إصدار الألبوم الغنائي الجديد، للمطربة المعروف باسم نادر أبو الليف، نشرت صحيفة القاهرة في العدد الصادر يوم الثلاثاء 11،5/2010 كاريكاتير ص10: صورة البوستر لألبوم أبو الليف، وبجواره مذيعة تسأل مواطن: "بتحب تسمع أبو الليف بالليل ولا بالنهار؟"، فأجابها قائلاً" "وأنا بستحمى".

# زراعة اللحوم!
كان أول من تنبأ بإمكانية إنتاج صدور وأجنحة دجاج بدون تربية دجاج حقيقي، هو وينستون تشرشل، رئيس وزراء بريطاني إبان الحرب العالمية الثانية، واليوم استطاع العلماء فعلا إنتاج شذرات من اللحم عن طريق استزراعها في المعمل.
وقد كتب عن هذا الموضوع الدكتور/ ميشيل حنا، بمحلق مجلة العربي العلمي، الكويت، العدد 618-مايو 2010، ص16-17.، والذي اختتم مقالة بعبارة "إنه مستقبل جديد لبشرية جديدة لا تعرف معنى الجوع وأمراض سوء التغذية".

#محمود_سلامة_محمود_الهايشة (هاشتاغ) Mahmoud_Salama_Mahmoud_El-haysha#

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل