مذبحة تقسيم في1 أيار1977 اسطنبول...

سمير يوسف الفيلي

الحوار المتمدن-العدد: 2987 - 2010 / 4 / 26 - 13:45
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

الساعه العاشره صباحا من اليوم الاول لشهر أيار 1977المكان اسطنبول الحي مرمره الفندق احمد كوشك المحله بايزيد خرجنا كاالايام الاعتياديه للتنزه والتجوال في شوارع اسطنبول واحيائها الجميله واثارها الاجمل بلدالجمال والحب والرومانسيه لوحات معبره عن ايام الف ليله وليله وقصص السلاطين والملوك التى تجمع مابين الماضي والحاضر بين المسيحيه والاسلام وجميع الاديان والشاهد مازال شاخصا في المساجد الكبيره ومنها مسجد السلطان احمد الفاتح انها كنائس الامس ومساجد اليوم .
معالم كثيره متنوعه تنقلك الى عالم الخيال .البحر العظيم والسفن وصيادى الاسماك والزوارق الصغيره لبيع السمك المقلى اللذيذ.
والجسور الرائعه التي تحتضن الكازينوهات والجمال الرائع للجنس البشري لآدم وحواء.
المتحف الاسلامي الحمامات العثمانيه السوق الكبير (سوق قبلاي جارشي) الذي يظم تاريخ تركيا العثمانيه القديمه وتركيا العلمانيه الحديثه.
مرمره مركز المدينه وشارعها الطويل تزهوا بالماره من جميع انحاء العالم ومن كافة الالوان والاطياف شارع الفنادق والمطاعم والكازينوهات ومكاتب نقل المسافرين ومحلات بيع الاجهزه و الفرش المنزليه والملابس والتحف وحانات الشرب ودور السينما بلد الحريه الشخصيه تركيا...
اكتفي بهذا الوصف.
والان لندخل في صلب الموضوع كان هذا اليوم الجميل ذوا الانسام العليله والالوان الجميله مميزا عن باقي الايام والذي لفت انتباهي في هذا اليوم تلك اللافتات والشعارات والصور والبوسترات والكتابات على الجدران جميعها كانت تمجد يوم myis 1 (1أيار )عيد العمال العالمي بأستثناء البعض منها التي تطالب بالديمقراطيه لتركيا .
والمعروف عنها ان تركيا بلد ديموقراطي وحكمها مدني بقيادة سليمان ديميريل على ماتذكر ولكن كان للعسكر اليد الطولى والهيمنة على الشعب والوضع السياسي
وبالقبضه الحديديه اضافة الى القوي الامنيه .
مهما كان فأن للشعب رأيه ومن حقه ان يطالب المزيد من الحريات وتطبيق مبادئ الديموقراطيه بصورتها الحقيقيه.
هذه الصور اعادتني الى الستينات من القرن الماضي في زمن النظام الجمهوري برئاسة الشهيد الزعيم عبد الكريم قاسم رحمه الله
حين كنا اطفالا نستقبل هذه الذكرى قبل يوم او يومين أذ يبدأ الرفاق من انصار الحزب الشيوعي العراقي ومعهم جميع شرائح الشعب العراقي بتزيين شوارع بغداد بأجمل اللافتات والصور والعبارات المثاليه ومنها شارعنا شارع الكفاح بغداد الرصافه...
انطلقت التظاهرات المليونيه من جميع ضواحي اسطنبول وهي تحمل اللافتات الكبيره
والطويله من خلال العبارات والصور
حيث تصل الي هوية المتظاهرين.
فاتذكر منها تلك اللافته الطويله والتي طبعت عليها صور مؤسسي الحزب الشيوعي
والفكر الماركسي وهما كارل ماركس وفلاديمير لينين وشعار الحزب الشيوعي المطرقه والمنجل وصورة جيفارا .
وهناك شعارات اخرى كتبت بالانكليزيه وهتف بها المتظاهرون الذين يطالبون بتركيا ديموقراطيه مستقله لااعرف هل كانوا من القوميون أم الليبراليون ام المستقلون؟
ومنها الشعار التالي..
NO RUSSIA
NO
AMERICA
DEMOKRTIC TORKIA
تعالت الاصوات حيث كانت تسمع على بعد مسافات طويله في اسطنبول انها مناسبه مميزه اتحد فيها الشعب التركي من جميع التظيمات الليبراليه والقوميه والماركسيه وغيرها على الرغم من التناقضات ...
انطلقنا مع التظاهره ومعي زميلي الذي كان بعيدا كل البعد عن السياسه ومصائبها على الرغم من ان صورة المطرقه التي كان يحملها المتظاهرون كانت الجزء المهم في حياته لان مهنته كانت في بغداد حدادة الشاحانات الكبيره (اللوريات) ولكن ليس كل من حمل المطرقه ماركسي ولاانا بل اصدقاء لهم.
الشئ الذي لفت نظرنا تلك الشاحنات الصغيره والكبيره من نوع الصالون والباص المغلقه والمفتوحه الملونه با الالوان الزرقاء كتبت على ابوابها بوليس عرفنا انها القوات الامنيه المدججه بالسلاح والعده والعدد كانت تسير خلف وامام التظاهره.
ومن جانب آخر تقاطر العشرات من الصحفيون والاعلاميون لنقل وقائع الحدث بكل تفاصيله المهم عرفنا انه يوم تاريخي لاحياء ذكرى عيد العمال العالمي .
سرنا ولانعرف الى أين نهاية المسير المنشورات تنهال الينا من جميع الجهات ولانعرف ان نقرأها لانها كتبت باللاتينيه فقط من خلال شعارها كنا نعرف الجهه.
تقدمت الينا فتاة شقراء جميله جدا ترتدي بنطلون كابوي وقميص اصفر يزين وجهها نظارات بيضاء قدمت لنا منشور للحزب الشيوعي التركي ولكن كما أسلفت لم أتمكن من قراءته ولكن اكتفيت بالنظر الى الشعار ...
قطعنا المسافه من مركز المدينه تجاوزت الساعه او ساعتين حتي وصلنا الى حي سرعان ماعرفناه انه حي تقسيم الحي الشهير في اسطنبول انه مكان للمارسة الحب الذي يعتاد اليه الشباب من جميع انحاء العالم والشباب العربي على رأس القائمه.
والاسم الشهير لهذا المكان (الجام خانه) وهو أسم تركي ومصطلح نستخدمه نحن العراقيون في لهجتنا العاميه .
وهي عباره عن محلات كبيره واجهاتها من الزجاج تعرض من خلالها الفتيات من جميع الاعمار انها مكاتب للدعاره المسموح لها قانونيا.
على كل حال توقفت التظاهره في ساحة تقسيم
والاتراك يسمونها (ميدان تقسيم )
وفجأة سمعنا أصوات اطلاقات ناريه مكثفه من عدة جهات عمت الفوضى والاضطرابات وبدأ الشباب من كلا الجنسين يتساقطون امام اعيننا وبعد الاقتراب الى موقع الحدث شاهدنا سقوط أكثر من عشرة متظاهرين بين جريح وقتيل و من بين القتلى تلك الفتاة التي قدمت لنا المنشور ولكن فوجئنا بظهورشخصا من بين الحشود ذوا وجه عبوس اصفر الوجه متوسط القامه يميل لونه الى اللون الحنطي يرتدي قميصا غامقا وبنطلون غامق مابين السواد واللون النيلي وهويحمل مسدس من النوع الذي يسمى في العراق (أبوالبكره ) وفي اللحظه ذاتها طلبت من صاحبي مغادرة المكان على الفور ومن خلال زقاق الحي حتى وصلنا الى مكاننا الآمن فجلسنا في كازينوا مرمره وشربنا الشاي والخوف مازال في قلوبنا وهنا سألت صاحبي وقلت له اتعرف لماذا طلبت منك ان نغادر المكان على الفور...؟
اجاب اقولها بكل صراحه اجهل ذالك.
قلت له نحن الان في تركيا والنظام التركي يعتبرنا اجانب واذا ماتم القبض علينا ستطبق علينا اشد القوانين العقابيه وربما نعتبر جواسيس ومن دوله أجنبيه.
وبالفعل نشرت صور الحادثه ألمأساويه للقتلى والجرحى في اليوم التالي على صدر جريدتي الصباح التركيه وحريت فظهرنا في الصور ولكن لم تظهر رؤسنا لأن الكامره كانت موجه نحو جثث الضحايا والجرحى وهنا استغرب صاحبي وقال الحمدلله لم تظهر وجوهنا لكانت العقوبه هنا السجن وفي بغداد الاعدام..
المهم انه شعب عبر عن رأيه بالتظاهره وباالاراء المتناقضه مابين يساري وقومي وعلماني ومستقل في ظل الديمقراطيه
على الرغم من انه دفع الثمن غاليا في مثل هذه المناسبه الخالده.
في الوقت الذي ان الديموقراطيه كانت مفقوده في العراق من جراء تسلط حزب البعث الفاشي وعصابته الدمويه واذاما كانت هذه التظاهره قد انطلقت في شوارع بغداد لكان ابيدت على بكرة أبيها.
هكذا هي الحياة دوما نعيشها نحن الشرقيون في دوامة التناقضات من الصراعات الدمويه والايدلوجيه كي نحصد الحريه والعيش الكريم وحتى في ذكرياتنا
وهي ذكريات الماضي الذي يخزنها عقلنا الباطني في ملف ذاكرتنا منهاالجميله والمأساويه
فمنها تنسى ولاتذكر
ومنها تعيش معنا الى أبد الدهر
وخصوصا ذكرى اسمها
(مذبحة تقسيم في1 أيار1977 اسطنبول.....)


ملاحظه:
بعد ثلاثة أيام من هذه المجزره قررت العوده الى وطني العراق
وبعد اربع سنين عدت ثانيه الى تركيا وجدت فيها حكم العسكر بقيادة الجنرال كنعان ايفرين وتقيد بعض الحريات وانتشارالالاف من المصلين في المساجد والشوارع المحيطه بها وهم يصلون واعتقد كان السبب المؤثر حينذاك هو التغير الذي حدث لجارة تركيا ايران الخميني...
سمير يوسف الفيلي
بغداد 25-4-2010

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل