إرسال آلة الدولة بأكملها إلى متحف العادات...كَلِمُ لا يَنفَد لفريدريك انجلز

فاطمة الفلاحي
(Fatima Alfalahi)

الحوار المتمدن-العدد: 2877 - 2010 / 1 / 3 - 00:14
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

http://i17.servimg.com/u/f17/14/67/09/31/ouu12.jpg
علم يضم صورة كل من
كارل ماركس ولينين وفريدريك أنجلز



" فريدريك إنجلز"
-ابرز عالم ومرب للبروليتاريا المعاصرة في العالم المتمدن بأسره.
- صديق ماركس وزميله، وضعا سوية الفكر الماركسي.
- عكف إنجلز، منذ أول عهده، على دراسة المشكلات الفلسفية الأخلاقية في إطار نقد المجتمع الطبقي، والبرجوازي.
- حقد على الأوتوقراطية وعلى تعسف البيروقراطية. وقد دفعته دراساته الفلسفية إلى ابعد من ذلك. فقد كان مذهب هيغل في ذلك الحين مسيطرا على الفلسفة الألمانية وأصبح إنجلز من أتباعه. ومع أن هيغل نفسه كان معجبا بالدولة البروسية الأوتوقراطية التي كان يخدمها بوصفه أستاذا في جامعة برلين فقد كان مذهبه مع ذلك ثوريا. وخلافا لهيغل والهيغليين الآخرين كان ماركس وإنجلز ماديين.




" قراءات"
• إن كتابه "حالة الطبقة العاملة في إنجلترا" الذي صدر سنة 1845 يضع الأسس للاشتراكية المادية الثورية

• في مانشستر أقام علاقات مع أعضاء حركة العمال الإنجليزية واخذ يكتب في المنشورات الاشتراكية الإنجليزية.

• كتاب "العائلة المقدسة أو نقد النقد". عمل مشترك مع ماركس ،والذي كتب فيه القسم الأكبر منه .

• نشر إنجلز في مجلة ماركس وروغه "الحولية الفرنسية الألمانية" "دراسات انتقاديه حول الاقتصاد السياسي" حلل فيها من وجهة نظر الاشتراكية الوقائع الأساسية في النظام الاقتصادي المعاصر الناجمة حتما عن سيطرة الملكية الخاصة.

• من سنة 1845 إلى 1847 عاش إنجلز في بروكسيل وباريس رابطا دراسته العلمية بالنشاط العملي بين العمال الألمان في هاتين المدينتين.

• وفي تلك الفترة أقام ماركس وإنجلز علاقات مع المنظمة الألمانية السرية المسماة "عصبة الشيوعيين" التي عهدت لهما بعرض المبادئ الأساسية للاشتراكية التي صاغاها.

• صدر في سنة 1848 بيانهما المشهور: "بيان الحزب الشيوعي"

• في بروسيا الرينانية قاما على رأس الجريدة الديمقراطية "الجريدة الرينانية الجديدة" التي كانت تصدر في مدينة كولونيا.

• وقد دافعا بأقصى القوة والعزم عن مصالح الشعب والحرية ضد القوى الرجعية. غير أن الغلبة كانت لهذه القوى الرجعية. فعطلت "الجريدة الرينانية الجديدة".

• أما إنجلز فقد اشترك في انتفاضة الشعب المسلحة واشتراك في ثلاث معارك من اجل الحرية. وبعد هزيمة الثوار هرب إلى لندن عن طريق سويسرا.

• كانا يتراسلان كل يوم تقريبا. وفي هذه المراسلات كان يطالع الصديق صديقه بآرائه ومعلوماته. وكانا يتابعان معا صياغة الاشتراكية العلمية.

• وفي سنة 1870 أقام إنجلز في لندن مواصلا مع ماركس حياتهما الفكرية المشتركة الزاخرة بنشاط شديد حتى عام 1883 عام وفاة ماركس.




" مؤلفاته"
• كتابه الجدلي "ضد دوهرنغ" (الذي حلل فيه أهم قضايا الفلسفة والعلوم الطبيعية والاجتماعية)

• وكتابه "أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة"

• توفي ماركس قبل أن يتمكن من انجاز مؤلفه العظيم عن رأس المال. أما مسودة المخطوطة فكانت جاهزة. وهكذا قام إنجلز بالعبء الثقيل بعد وفاته صديقه فنقح واصدر المجلدين الثاني والثالث من "رأس المال": فقد نشر المجلد الثاني في 1885

• والثالث في 1894 (و لم يتوافر له الوقت لتحضير المجلد الرابع). ولقد اضطر لبذل مجهود كبير جدا لتحضير وإصدار المجلدين المذكورين.

• أسس ماركس في سنة 1864 "جمعية الشغيلة العالمية" التي امن قيادتها مدة عشر سنوات. وكذلك أسهم إنجلز بقسط نشيط في شؤونها.

• وبعد وفاة ماركس أصبح إنجلز وحده المستشار والمرشد للاشتراكيين الأوروبيين.

• توفي فريدريك أنجلز في 5/8/1895 م في لندن





" كَلِمُ لا يَنفَد لفريدريك انجلز"
• «إرسال آلة الدولة بأكملها إلى متحف العادات».

• «الدولة الشعبية الحرة».

• إن بتر الاشتراكية بهذا الشكل يعني الهبوط بها إلى حضيض الانتهازية

• يقول إنجلس أن البروليتاريا، إذ تأخذ سلطة الدولة، «تقضي بذلك على الدولة بوصفها دولة».

• «تملك الدولة لوسائل الإنتاج باسم المجتمع كله».

• «الدولة تضمحل» موجهة في وقت معا ضد الانتهازيين وضد الفوضويين.

• إن كل دولة هي «قوة خاصة لقمع» الطبقة المظلومة.

• العنف هو تلك الأداة التي تشق الحركة الاجتماعية بواسطتها لنفسها الطريق وتحطم الأشكال السياسية المتحجرة والميتة.

• "القضاء على كل تفاوت إجتماعي وسياسي" بدلا من تعبير "إلغاء جميع الفوارق الطبقية" .

• ما يبيعه العامل للرأسمالي لقاء الأجرة، هو قوة عمله.

• إذا كان العمل هو مقياس جميع القيم، فإننا لا نستطيع التعبير عن "قيمة العمل" إلا في العمل. الطبقة العاملة وحدها هي التي تنتج جميع القيم.

• الدولة هي نتاج المجتمع وتورطه في تناقض مع ذاته .

• الدولة التمثيلية الحديثة هي أداة لاستثمار العمل المأجور من قبل رأس المال.




"لتحميل مؤلفاته "


نقد برنامج غوتا – مقدمة فريدريك انجلس
http://www.scribd.com/doc/6641578/-


ما هي الشيوعية؟ فريدريك انجلز
http://www.scribd.com/doc/1146658
او
http://www.kassioun.org/download.php?f=55


مباديء الشيوعية
http://librarycommunism.googlepages.com/mabada.doc


موجز راس المال
http://librarycommunism.googlepages.com/mogazrasalmal.doc


موجز راس المال - فريدريك أنجلز
http://www.kassioun.org/download.php?f=56


خطوط اولية لنقد الاقتصاد السياسي
http://librarycommunism.googlepages.com/friststep.doc


خطوط أولية لنقد الاقتصاد السياسي- فريدريك أنجلز
http://www.kassioun.org/download.php?f=53


رسالة انجليز الى بيبيل
http://librarycommunism.googlepages.com/letterangliztobebel.doc


مراسلات ماركس انجلس - من انجلس الى فرانتس مهرينغ
http://librarycommunism.googlepages.com/fromangliztofrants.doc


نظام العمل الماجور
http://librarycommunism.googlepages.com/ndamalamal.docx


العمل المأجور ورأس المال كارل ماركس
مقدمة فريدريك انجلس لطبعة عام 1891
http://www.scribd.com/doc/6641525/-


البيان الشيوعي - فريدريك أنجلز
http://www.kassioun.org/download.php?f=60



الفصل الأول من الأيديولوجيا الالمانية- فريدريك أنجلز
http://www.kassioun.org/download.php?f=54


دور العمل في تحول القرد إلى إنسان- فريدريك أنجلز
http://www.kassioun.org/download.php?f=52
_______________________

من كَلِمُ لا يَنفَد

#فاطمة_الفلاحي (هاشتاغ)       Fatima_Alfalahi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل