اللاجئون الفلسطينيون يزحفون باتجاه وطنهم

خليل خوري

الحوار المتمدن-العدد: 2862 - 2009 / 12 / 18 - 23:58
المحور: القضية الفلسطينية
    

برعاية دولية
اللاجئون الفلسطينيون يزحفون باتجاه وطنهم
وفرت الشرعية الدولية حلولا لمعظم لاجئي العالم ولكنها وقفت عاجزة عن اعادة الاجئين الفلسطينيين الى قرى ومدن فلسطينية كانت العصابات الصهيونية فد اجبرتهم على مغادراتها اثناء العمليات القتالية التي دارت بينها وبين الجيوش العربية الزاحفة الى فلسطين في سنة 1948 " لتحريرها " . عن هذه الشرعية واقصد هنا الجمعية العامة للامم المتحدة صدرت العشرات من التوصيات والقرارات التي تؤكد على حق اللاجئين الفلسطينيين بالعودة الى ديارهم والتعويض عليهم ولكنها بقيت حبرا على ورق وضربت بها اسرائيل بعرض الحائط تارة بحجة ان الفلسطينيين تركوا وطنهم بمحض ارادتهم, تخيلوا اناسا يتخلون عن بيوتهم واموالهم بمحض ارادتهم , وتارة بالزعم ان الفلسطينيين مجرد غزاة كانوا يعيشون بصورة غير شرعية على ارض الميعاد التى خصصها الاله لليهود حب ما جاء في توراتهم 0 وهي بكل تاكيد مزاعم باطلة ولن نخوض فيها الا بالقدر الذي يتعلق بظروف مغادرتهم . تزعم اسرائيل ان الدول العربية المشاركة في حرب 1948 قد وجهت نداءات للفلسطينيين بالابتعاد عن المناطق التي كانت مسرحا للعمليات العسكرية وهو ادعاء باطل دحضته عملية التطهير العرقي التي نفذها البريغادير اسحق رابين في مدينتي اللد والرملة حين رفض سكانها مغادرتها رغم عمليلت التجويع والحصار التي تعرضوا لها من جانب عصابات رابين. بدون اطالة اكثر من ثلاث ارباع الفلسطينيين غادروا بيوتهم و نزحوا منها تحت تهديد السلاح الي الدول العربية المجاورة جيث تستضيف مايناهز 4 مليون فلسطيني نصفهم تقريبا ما زالوا موزعين على عشرات المخيمات الفالسطينية. يحلوا لنا دائما ان نعلق كا فة مشاكلنا بدءا من مشكلة التخلف وانتهاء بمشكلة التجزئة العربية على شماعة الامبريالية والصهيونية فاذا كان صحيحا ان العصابات الصهيونية فد لعبت دورا رئيسيا في تهجير الفلسطينيين فمن الصحيح القول ان الدول العربية المضيفة للاجئين الفالسطينيين تتحمل قسطا من المسئولية حيث انها لم تتخذ تدابير واجراء ت جدية لاعادتهم لديارهم وكان بامكانها ان تسهل عودتهم خاصة في الفترة التي سبقت توقيع اتفاقيات الهدنة مع اسرائيل في ذلك الوقت استغل اللاجئون فترات هدوء جبهات القتال وتمكن بضعة الاف منهم ان يعودوا الى قراهم وبلداتهم الواقعة في منطقة المثلث بل ان بعضهم تسلل عبر خطوط القتال وعادوا الى بيوتهم في حيفا وعكا وغيرها ولكن محاولات لاحقة باءت بالفشل بعد توقيع اتفاقية رودس وذلك لما تضمنته هذه الاتفاقية المشئومة من بنود تنص على التزام الطرف العربي الموقع عليها بمنع كافة اشكال تسلل المدنييين لخطوط الهدنة نقول باءت بالفشل لان اللاجئين الذين خاطروا يحياتهم واجتازوا هذه الخطوط اما استشهدوا برصاص عربي للاسف او تم اعتقالهم ! ولعل الادهى والامر من ذلك ان النظام العربي لم يكلف نفسه بتوجيه مذكرة الى مجلس الامن لعقد اجتماع طارىء لحل هذه المشكلة ولو بشكل جزئي وبدلا من ذلك كرس وجود اللاجئين في مخيمات البؤس بدعوى ابقاء قضيتهم حية وماثلة امام المجتمع الدولي لعل وعسى يستفيق ضميره ذات يوم بل ان النطام العربي اجهض كفاح الشعب الفالسطيني للعودة لارضه من خلال العمل المسلح . وفي هذا السياق لااحد يعفي منظمة التحرير الفلسطينية من خطا رئيسها ان لم تكن خطيئتة بالاعنراف باسرائيل دون ان ياخذ ولو تنازل من جانيها ولو جزئيا باعادة النازحين منهم غي حرب 1967 بل انه لم يستخدم هذه الورقة لرفع سقف المطالب الفلسطينية المتعلقة بوقف الاستيطان. لايختلف اثنان ان تكديس مليوني ونصف لاجىء فلسطيني على مدى ستة عقود يشكل وصمة عار في جبين الانسانية وفي ظل هذه الاوضاع المزرية لايبق من خيار امام اللاجئين الفلسطينيين الا ان يمارسوا حراكا سنويا ليس باقامة المهرجانات ولا بالقاء الخطب الحماسية فحسب بل بتنظيم مسيرات حاشدة باتجاه حدود فلسطين كتلك التى نظموها في تسعينات القرن الماضي وتمثلت انذاك بانطلاق سفينة العودة باتجاه الساحل الفلسطيني وبمسيرة حاشدة انطلقت من غور الاردن وانتهت عند الاسلاك الشائكة الفاصلة بين القوات الاسرائيلية والاردنية0

#خليل_خوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات