الزيدي والخياط (احترموا صاحبة الجلالة)

رؤوف الكعبي

الحوار المتمدن-العدد: 2846 - 2009 / 12 / 2 - 21:58
المحور: الصحافة والاعلام

الزيدي والخياط
(احترموا صاحبة الجلالة)
قبل فترة وجيزة قرأت كتاباً للصحفي العراقي هادي جلو مرعي (من واقعة الطماطة الى واقعة الحذاء) يسرد فيه شيء عن تايخ الصحفيين العراقيين مذكراً بواقعة الطماطة التي رشق بها بعض الصحفيين بدعوة الخيانة بتوجيه من المقبور سيء الصيت (عدي صدام) ومروراً بأحداث اخرى الى واقعة الحذاء التي اوصلت الزيدي الى قمم المجد العربي والتي لم يكن يتخيل ان تلك الحذاء ستوصله الى ما وصل اليه.
انقسم الشارع العربي بين مؤيد ومعارض بين من اعتبر فعله الزيدي اعلاءة للرأس العربي واحقاق لحق غزة الصامدة وبين من اعتبر الامر فعله شنعاء وتكسير للاقلام العربية التي تطرح قضاياها من خلال الكلمة الصادقة والحوار الجاد.
اثناء القاء الزيدي محاضرة في نادي الصحافة في باريس قام الصحفي العراقي سيف الخياط بضرب الزيدي بالحذاء مكرراً ما قام به الزيدي مع الرئيس الامريكي اصبحنا الان اما اشكالية (نؤيد من – وندين من).
اعتقد ان الصحافة العراقية تمر بمخاض عسر وتحتاج لرؤية اكاديمية مهنية تنتشلها من الوقائع سالفة الذكر وتهيء لصحافة عراقية مستقلة تتعامل مع الكلمة والمفردة واسس الحوار المنطقي التي تتبناها اكبر المؤسسات الاعلامية في العالم.
وهنا اسجل كلمة للتأريخ من شخص مهتم بالشأن الصحفي واوجه الكلام الى كل من الزيدي والخياط.
(احترموا صاحبة الجلالة)
رؤوف الكعبي

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 67121 - إشكالية؟
2009 / 12 / 3 - 02:14 التحكم: الحوار المتمدن	سيد درويش
يا أستاذ رؤوف، إنها إشكالية بسيطة... في العادة يتطلب الأمر تفكيراً بمواضيع اكثر صعوبة لإتخاذ قرار.. مثلاً، الا تستطيع مبادئك أن تفيدك في مثل هذا؟ ربما حدسك؟ ألا ترى أن هناك محتال وإنسان طيب مثلاً؟ المسألة أيضاً تعتمد على ما تريد... أنظر إلى رفيقك زهير دعيم، كيف كتب ما يرضي البعض ففاز بالتقدير.. صدقني الإشكالية بسيطة ..لايجب أن تعفي نفسك من كل تفكير إرسال شكوى على هذا التعليق 123 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 67357 - المبادئ
2009 / 12 / 3 - 15:56 التحكم: الحوار المتمدن	صاحبة الجلالة
يا ايها الصديق العزيز ان للانسان مبادئ يتحكم بها وهي التي ترافقه في مسيرة حياته واعتقد ان الموضوع واضح وان الصحافة ليست لعبة بيد من يريد التلاعب بها بل بالعكس هي الوجه الصحيح لكل شيء اما هؤلاء الدخلاء على الصحافة ارادوا التلاعب في الصحافة لاغراضهم الشخصية إرسال شكوى على هذا التعليق 83 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 3	العدد: 67377 - الاستاذ سيد درويش
2009 / 12 / 3 - 16:42 التحكم: الكاتب-ة	رؤوف الكعبي
يا سيدي العزيز ان ما كتبت ليس تنصل عن التفكير المنطقي وليس الغاء للعقل وانما اردت ان اسجل كلمه للتاريخ حسبما اتى في نهاية الكلمه ان الموسومه صاحبة الجلاله والتى تسمى ايظا السلطه الرابعه اصبحت تساق بهكذا اسلوب من فعل ورد فعل ولكل منهم (الزيدي - الخياط) وجهتا نظر مختلفه ارادا اظهراها او الظهور بها يجب ان تكون بعيدة عن شرف الصحافه المهني وسبلها الساميه التي ننهل منها جميعا صباحا ومساء. مع الشكر الجزيل لتعليقك القيم إرسال شكوى على هذا التعليق 84 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 67405 - هناك فرق...وعلينا أن نجهد لإكتشافه
2009 / 12 / 3 - 17:59 التحكم: الحوار المتمدن	سيد درويش
الأستاذ رؤوف الكعبي المحترم، شكرا لك وأعتذر عن الطريقة التي كتبت بها بغرض -إستفزازك- إيجابياً.. ما أردت قوله هو أن علينا أن نترك الكسل الذهني والإرادي لإكتشاف ما هو صحيح. هناك اتجاه شديد القوة للقول: -كل الأشياء متشابهة- وهو اتجاه كسول يعفي، ربما ليس من التفكير، ولكن من اتخاذ المواقف من أي شيء، والظهور بمظهر الفيلسوف المتأني المعتدل الذي يزن الأشياء... عندما تكون الأشياء متساوية أو متقاربة فعلاً يكون موقفاً سليماً، لكن الخطر عندما نخلط بسبب هذا الكسل الإرادي بين ماهو ممتاز وما هو سيء للغاية...في هذه الحالة فأننا نقتل الممتاز بإهمالنا. المقارنة بين حذائي سيف والزيدي تمرين ممتاز للتفكير والتمييز...اكتب على كوكل -الفروق العشرة بين حذاءي منتظر وسيف- فربما ستتفق معي.. تحياتي لك إرسال شكوى على هذا التعليق 71 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 5	العدد: 67466 - الاستاذ سيد درويش
2009 / 12 / 3 - 21:00 التحكم: الحوار المتمدن	رؤوف الكعبي
أشكرك على اهتمامك بالرد وأحب ان أذكر انه مثلما هنالك فروق عشرة بين العمليتين (حذاء الزيدي والخياط) فهنالك فروق بين فهم الناس وأدراكهم وانا بكتابتي لم ألجا الى عفاء التمييز العقلي بل أردت ان ابين للصحفيين خصوصا وليس لعامة الناس ان ما تمارسونه خطأ ولا يستحق أضاعة وقت منا بالبحث عن ماهياته أما مسألة ندين من او نؤيد من فأنا موقفي واضح لأن الاحتجاج على العمليه برمتها يعني أحتجاجي على بدايتها . أحب ان أذكر اني لا أستفز لأني أنادي بالكلمه ولو اثارني كل ما يكتب لاصبحت مثل من انتقدهم وهذا ما لا أرتضيه لنفسي. وأشكرك اخي مجددا لاهتمامك إرسال شكوى على هذا التعليق 48 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع