الاله الحقيقى و الاله المزيف – الجزء الاول

كلام تبشيرى تافه ومتناقض عموما اكمل لنكمل عافاك الرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

برافو عليك ايها الشجاع
فعلا الإله الحقيقى هو الذى اخترته
فهو يتحدى الجميع بقوله
-تعالوا إلى يا جميع المتعبين والثقيلى الأحمال وأنا أريحكم -
نطلب للجميع أن يذهبوا للإله الحقيقى حتى يريحهم من اتعابهم وثقل حملهم
شكر ومحبة لك ولجميع المشاركين

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي الغالي انون لقد بيّنت بدقة متناهية ، وبحسٍّ مرهف الفرق بين الله المحبّ المُحرّر، الذي افتدانا بدم وحيده ، ومتّعنا بالحريّة الحقيقية والفرح الملوّن ، ووهبنا أبدية لا توصف ، وبين إله مخادع يظهر بلباس من نور ، ولكنه يقهقه مظهرا أسنانه المتهرئة ، ويعمل جاهدا على تدميرنا واستعبادنا وجرّنا الى حمأة الخطيئة تحت ستار من الشهوات.
أخي انون كم هو عظيم إلهك

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد الكاتب أين وجدت الله العنوان من فضلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقالة رائعة يا استاذنا الرائع - انون - ... نعم هذا هو الله الحقيقى .. الله المحب ، الرؤوف ، المحبة ، الذى ير يد خلاصنا ، الذى يبحث عنا ، لا نبحث نحن عنه ، الذى يريد خلاصنا لا هلاكنا ... هذا هو الاله الحقيقى الذى شوه ابليس صورته فى عيون الكثيرين ليجعله الها منتقم وقاسى ومتكبر ومضل ... الرب يهدى الجميع ... شكرا مرة اخرى استاذنا العظيم انون على هذه الكلمات الرائعة .... وننتظر المزيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الموضوع لا يحتاج سخرية يا اخ على ....... الله الحقيقى - ((( المحب ))) لا ((( المضل ))) موجود فى كل مكان ، ليس له عنوان محدد او اتجاه معين ( كالقبلة مثلا ) لتجده فيه او تتحدث إليه .. فقط اطلبه بقلب صادق وهو سيكشف لك عن ذاته ايا كان شكلك او جنسك او لونك او عرقك او اسمك او حتى مظهرك.. فالله لا ينظر الى طهارتك الشكلية بل القلبية .. ربنا يهديك ويهدى الجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا قبل اقول للأخ بسيوني دعه يبشّر هو حرّ وانت ادعوا للاسلام فأنت حر ايضاً

الاخ بيرو؟؟الله في المسيحية منتقم ومضل

المزامير اصحاح 18 عدد 47
الإِلهُ الْمُنْتَقِمُ لِي، وَالَّذِي يُخْضِعُ الشُّعُوبَ تَحْتِي.

-2-
النمزامير اصحاح 99 عدد 8
8 أَيُّهَا الرَّبُّ إِلهُنَا، أَنْتَ اسْتَجَبْتَ لَهُمْ. إِلهًا غَفُورًا كُنْتَ لَهُمْ، وَمُنْتَقِمًا عَلَى أَفْعَالِهِمْ

-3-
المزامير اصحاح 107
40 يَسْكُبُ هَوَانًا عَلَى رُؤَسَاءَ، وَيُضِلُّهُمْ فِي تِيهٍ بِلاَ طَرِيق،

من سياق الايات التي قبلها تفهم ان الله مضل ..لاتعترض

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخى الفاضل لا تخلط الامور ببعضها ، فرق كبير بين الايات التى تفضلت بذكرها وبين ما يقدمه القران من ايات ... فرق كبير بين شخصية الله فى الكتاب المقدس ، وبين الشخصية المزيفة التى يقدمها الإسلام كإله ... الاية الاولى التى ذكرتها : - الإِلهُ الْمُنْتَقِمُ لِي، وَالَّذِي يُخْضِعُ الشُّعُوبَ تَحْتِي. - .. هى كلمات تغنى بها النبى داود عندما انتصر فى حروبه على بعض الشعوب ( وكانت شعوب بعيدة عن الله ) فكانت نقمة الله مجازاة على افعالهم ،، لان عدله يقتضى هذا .. وهذا العدل توضحة الاية الثانية التى ذكرتها حضرتك ايضا والتى تقول : - أَيُّهَا الرَّبُّ إِلهُنَا، أَنْتَ اسْتَجَبْتَ لَهُمْ. إِلهًا غَفُورًا كُنْتَ لَهُمْ، وَمُنْتَقِمًا عَلَى أَفْعَالِهِمْ - .. وهذا هو عدل الله المطلق ... ولتلاحظ ان استجابة الله وغفرانه قد سبقا انتقامه ... فهو يغفر لمن اراد التوبة وينتقم ممن تمرد واراد الابتعاد عن وصاياه ... ورغبة الله بالطبع ليست هلاك احد بل خلاص الجميع .. كما ورد فى هذه الاية : - الذي يريد ان جميع الناس يخلصون و الى معرفة الحق يقبلون - 1 تى 2 : 4 ..... هذا هو الاله الحقيقى الذى يريد خلاص جميع النفوس ... وليس اله الاسلام الذى لا يعبأ ولا يكترث ... فى القران كله اخى الفاضل لا تجد اية واحدة تتحدث عن رغبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا كان الله يبحث عنا فلماذا لم يجدني ، هذا أولا وقد سبق لي أن طلبته ليس بقلبي فقط بل بكلي عبر معانات وجدانية مرة فلم أشعر منه بشيء ثم ياسيد أنا لي حبيب بالمغرب لا شك مطلقا رغبتي وأشتياقي وتلهفي لرؤياه ولكن وفقط كنتيجة لبعد المسافة وتكلفة السفر من وطني الى بلده أجدني عاجزا عن تحقيق إرادتي ورغبتي في رؤياه ومضطرا للتسلي عنه حاليا ريثما تسنح الفرصة ربما فكيف بالله عليك السبيل في سفر غير محدد الإتجاه الى الله وماذا لو كانت تكلفة ذلك عالية .. لايساورنك الشك في إرادتي وإشتياقي ورغبتي في الله لكن بعد الحبيب أحيانا يحول دون الوصل فهلا وصفتني طريقا سهلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          245 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكرك من اجل مشاركتك و من اجل مداخلتك .....و أريد توضيح التالى .....أذا أفترضنا جدلا ان الله يسكن السماء ....( الله لا ينتقل من نقطة الى نقطة و لا يحده شئ و لا يخضع للزمان) .....و لكننا سنفترض هذا على سبيل الجدل ....فبعض الاجرام السماوية تبعد عن ارضنا سفر بسرعة 300 ألف كيلومتر فى الثانية لمدة اربعة سنوات ....لذا تسمى سنوات ضوئية .....و يقال أن هذه هى اقرب الاجرام السماوية من مجرة التبانة التى نحيا بها .....و يوجد اجرام أكثر بعدا من هذا الجرم بكثير .......لذا مسافيا .....أو بالادق فكريا .....الهوة التى تفصل نقصنا عن كمال الله .....و ضعفنا عن قوته .....هى هوة و مسافة متناهية البعد ..لا نستطيع نحن عبورها ....لذا فلسفيا و منطقيا نحن أعجز من ان نصل الى الله .....أو نتوصل الى الله ......هو وحده من يستطيع أن يعبر الينا ....هو وحده يعرف كيف ينزل الينا و نحن عاجزون عن الصعود و التسامق اليه مكانا و قدرا ........لذا ستبقى انت عاجز عن الوصول الى الله بينما هو يبقى قادرا على الوصول اليك ......أما عن تجربتك الشخصية فأنا لا أستطيع أن احكم عليها .....فالتجارب .....و منهاج أجرائها .....و القيم المستخلصة منها ......لها قواعد ..و خاصة عندم نتجرئ على محضر الله الكلى القدرة المهوب و المخوف ....ان أقتربت

إرسال شكوى على هذا التعليق          223 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد الكاتب .. قيل مرة أن شخصا وقع في بئر وإذ ذاك ورد للبئر رجل على حمار ليملء براميله فألقى بدلوه في البئر فاستمسك به من وقع وبدء الوارد يسحب دلوه الثقيل وأستخدم حماره أيظا للسحب وعند إقتراب الدلو من فوهة البئر رمق صاحب الدلو الرجل الممسك بدلوه فسأله عمن يكون فقال قد زلقت قبل قليل في البئر لكن الله أنقذني بفضله وكان لم يخرج بعد فأرخى صاحب الدلو دلوه قائلا إذا أنت لاتحتاج لمساعدتي فوقع الرجل مرة أخرى ومات

إرسال شكوى على هذا التعليق          207 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و أين مقالاتك أنت الغير تافهة و الغير متناقضة حتى نتعلم من حكمتك؟ أم أنك لا تجيد سوى التطاول على مجهودات كتاب الموقع؟! تذكر يا سيد بسيونى أنك لست سوى معلقا بينما الأستاذ أنون كاتبا، و إلى أن يتفضل الموقع بضمك إلى أسرة التحرير حتى تثرى الحركة الفكرية أظن أن عليك الإكتفاء بالقراءة حتى تتعلم ثم التحلى باللياقة عند الإعتراض. الطريق مازال طويل أمامك يا سيدى حتى تكتسب احترام أى قارئ، مؤيد كان أو معترض على محتوى كلماتك... فأسلوبك راسب بجدارة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذي الحبيب.... احييك علي المقاله الجميله ..وكل مقالاتك السابقه ..فعلا انت شخص جميل بكل معاني الكلمه ..قرات لك جمله هي صغيره من حيث عدد حروفها لكنها كبيره جدا في معناها ومعبره وهي - فهو ليس بحاجة ليتحدانى- بالفعل استاذي الله لم يخلقنا حتي يتحدانا !!! فأي اله هذا الذي يتحدي خليقته وهو العالم العارف بضعفها وضئالتها امام عظمته ؟!!!!!! هل هو اله -معقد نفسيا -او عنده عقده نقص ؟ حتي يكمل هذا النقص في تحديه لمخلوقاته الاقل منه قدره وسلطانا وقوه وجبروت ؟ مثله كمثل رجل محارب عظيم يتحدي طفل رضيع !!!!!!! كيف سيكون هذا ؟ اعتقد حينها سيكون هناك خلل ما في شخصيه هذا الرجل !!!!!!!! الا توافقني ؟ مقالاتك رائعه جدا جدا وانا في طريقي لارسالها لاصدقاء لي ملحدين متاكده من استفادتهم منها جدا...شكرا جزيلالالالالالالالالا

إرسال شكوى على هذا التعليق          217 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت بتقول للكاتب بالنص - كلام- تبشيرى- - تافه- و-متناقض- عموما -اكمل- لنكمل عافاك الرب- طيب مش تقولنا سعادتك فين هو الكلام التبشيري ولا فين هو الكلام التافهه ولا فين هو التناقض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وبعد كل ده بتطلب من الكاتب يكمل !!!!!!! طيب المفروض لما تقول انه كلام متناقض تقولنا فين بالظبط حضرتك -اكتشفت الحكايه دي في المقاله- ألا صحيح .. انت فاهم انت بتقول ايه الاول ؟ولا بتتكلم وخلاص؟ اعتقد اللي يقرا تعليقك يعرف مين التافهه ومين المتناقض

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل كلمة وكل جملة شرحت فيه إختبارك القوي للوصول إلى إله المحبة لها قيمتها العظيمة
الأخ أنون
هكذا يُبنى/// الإيمان الحقيقي/// في الحوار الواعي بين الفرد وعقله ومنطقه وهذا ما فعلتَه طيلة سنين فربحْتَ نفسَكَ
لقد جسٌمتَ بمقالك أروع علاقة بين الفرد الإبن والأب الإله
عن طريق علاقة المحبة المتبادلة بينهما

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتت ردودكما في الصميم...آمل أن يتعظ كل من له علاقة في هذا الشأن
أما قصة السيد علي... تدل على ///بدائية الشخص المنْقِذ وهمجيته/// الذي طالب بأن يشكره
الشخص الذي كاد أن ينقذه.... ولكن لأنانيته وقساوة قلبه
رماه في البئر ثانية ...تصرف لئيم خالي من الإنسانية
سيد علي إن فعل الخير لا يتطلب أبدا شكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة يا أستاذ بسيونى لم أكن أتصور أن نوعية تعليقاتك يمكن أن تصدر عن -كاتب- صاحب ثلاث -مقالات- على الموقع، لذا فالإعتذار واجب من قبلى تجاهك. لكنى و فى الوقت ذاته حرصت على قرائتهم جيدا حتى أتمكن من تصنيفك بين الكتاب ما دمت تنعت زملائك بالتفاهة أحيانا و بمصانع تدوير القمامة أحيانا أخرى! لن أتطاول عليك أو أنتهج أسلوبك، كلا... فالنقد له قواعد أهمها الموضوعية و الترفع عن التجريح. سأطلب منك فقط أن تعيد قراءة كلماتك لتقول لى ما النفع الذى قدمته للقارئ من خلالها؟ فإحداهم لا ترقى إلى مقام -المقال-، ليست سوى رأى فى كتابات القس صلاح يوسف، كان من الأجدر نشرها كتعليق على صفحة الرجل حتى تتمكن من التواصل معه و مناقشة أفكاره بهدوء. و الأخرى شخصية بحتة... تحسر على زمن ناصر و تعديد لعيوب زمن مبارك دون تقديم أى حلول أو حتى تحليل يفيد المتلقى بل صورة غاية فى القتامة صنفتها حضرتك ب-كتابات ساخرة-. و الأخيرة هى عجب العجاب، محتواها أن العلم لايصلح لإثبات دين أو نفيه! أليس المسلمين هم أصحاب وهم الإعجاز العلمى فى القرآن! أم هى بدعة الملحدين الذين تخصهم بكلامك؟ يا أخى إقرأ ما تكتب أولاً وصنفه بأمانة قبل أن تنعت غيرك بالتفاهة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت فين من زمان أيها الكاتب العبقرى المبدع
كتبت حتى الان ثمانية مقالات
كل واحدة منها (هدية ومفاجئة) لى وللقراء وانتظر منك المزيد الذى بالتأكيد سيذهلنا .......وكلى امل وتفاؤل ان تأتى كتاباتك هذة بنتائج ايجابية كثيرة .اما
المعتادون على الاعتراض -هذا أسلوبهم- ليس معك فقط ولكن عند تصفحى للحوار المتمدن وجدت انهم معتادون على ذلك مع كثير من الكتاب كأن الاعتراض (حرفتهم) ومهنتهم
أختبارك رائع وعبارتك (عدت الى جذورى و مصدرى ووطنى الاصلى الذى خرجت منة) كم هى رائعة قوية تبين حقيقة مؤكدة واضحة
أن روح الانسان ونسمة الحياة التى فية هى من الخالق لذلك لن ترتاح أو تهنأ الا فى عودتها الى علاقة حب وتواصل مع خالقها من أحبها
فى انتظار المزيد
كل الشكر والتقدير لمجهوداتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---