شعرية السرد في ( انفلونزا الصمت)

هيثم جبار عباس
شاعر ، كاتب، صحفي
(Haitham Jabbar Abbas)

الحوار المتمدن-العدد: 2781 - 2009 / 9 / 26 - 02:58
المحور: الادب والفن
    

شعرية السرد في ( انفلونزا الصمت)

قراءة في مجموعة ( انفلونزا الصمت) للقاص باسم القطراني

الاشياء تلمع بحدة متناهية الاشجار تتناسق بروعة بالغة الاضواء تتلاقح في بانوراما مجنونة فيما كانت الموسيقى الصاخبة يلاطم بعضها البعضا.

هكذا بدأ القاص باسم القطراني بقصته (عازف النركيلة) وكانها قصيدة نثر لقد تسامت اللغة الشعرية في مجموعة (انفلونزا الصمت ) وحينما نمعن النظر بهذه المجموعة البكر نجد ان جميع القصص لاتخلو من تعابير مجازية او لغة شعرية.

خيوط الشمس المتعبة تنساب بهدوء لتغمر ذلك الساحل بمسحة تزاوج بين الحزن والالق معا قصة (الحلم يكبر في الاعماق) تلال من الصمت تتراكم الصبية الصغار نظراتهم تتوسل بي قصة (انفلونزا الصمت)

ان هذه المفردات الشفافة والكم الهائل من الجمل الشعرية التي استخدمها القاص في منجزه القصصي تكون بمنزلة الغذاء الروحي للقصة والقلب النابض لها حيث استطاع القاص استخدام مفرداته الملفتة للنظر بجدارة وربما ثمة كثير من القصاصين من يستخدم هذا الاسلوب ولكن في بداية القصة فقط ثم يبداء بالسرد الا ان الشي الجميل في قصص (انفلونزا الصمت) ان الجمل الشعرية متغلغلة في احشاء النصوص خصوصا قصة (عازف النركيلة)

رغم الحضور الذي اثبته القاص باسم القطراني بجدارة من خلال مفرداته الشعرية الرائعة الا انه لم ينس ماعاناه شعبه من ظلم واضطهاد واسلوب قمعي في زمن النظام البائد حيث ترجم هذه المعانات بقصتي(ذات مساء .والفرمان) الذي كان يحاكي بهما الواقع المزري والاساليب القمعية المستخدمة لاستجواب المواطنين من قبل السلطة آن ذاك حيث كان جهاز الموبايل الذي يذكره لا وجود له في عام 1890 وهذه الاسطر الاخيرة في قصة الفرمان منزلتها منزلة بيت القصيد في الشعر حيث استطاع القاص ان يعطي المعنى الكامل للقصة والمغزى الحقيقي للنص من خلال مفردة الموبايل لقد صاغها بحبكة متماسكة واسلوب ساخر بنفس الوقت وكذلك قصة (ذات مساء) التي يتناول فيها ليس فقط معانات امه وابيه بل كل ام واب عراقي حرما من ابنائهما.

اما اذا اردنا ان نتحدث عن شخوص القاص فهو نفسه احد الشخوص في كثير من نصوصه مثل(انفلونزا الصمت والمجنون والدش وفي غيابة الجب ومذكرات كائن خشبي) وهذا الاسلوب اكثر ما يستخدمه الشعراء في قصائدهم الذاتية والوجدانية (يسمونني مجنونا, حياتي بسيطة وواضحة ,اخذت قضيبا حديديا) اذا مخلوقات القاص ليس فقط سعدون وجاسم في قصة الحلم يكبر في الاعماق او عماد واحمد في قصة عازف النركيلة بل ذاته هي احدى الشخوص التي يجعل منها ندا وخصما او صديقا و حبيبا اذ كان ثمة حوار مسبوك بينه وبين صديقه المفرط بالجمال وخلاصة هذه القصة يكمن في بعض المفردات حينما سئل هل تحبهم فاجاب يوسف وكيف لا وهم رفقاء احلامي وهل تفكر انهم سياتون لاخراجك,, انهم طيبون.

هذه المفارقة بين الخصوم بين من يبغض خصمه وبين من يحبه حتى لو اذاق منه كاس الاذى هنا يكمن محور النص الماخوذ من ذاتية القاص وربما هو نفسه يحب خصمه ولا يضمر له العداء كأخوة يوسف وهو درس انساني واخلاقي قبل ان يكون ادبي صاغه القاص باسلوب جميل.

باسم القطراني الذي بزغ نجمه بعد انهيار الصنم الا ان قصصه واسلوبه السلس الشعري في مجموعة (انفلونزا الصمت) يثبت ان له عمقا وبعدا زمكانيين في كتابة القصة وتجربة مستمدة جذورها من الواقع المرير الذي كان يعيشه.

كذلك تمكن القاص باسم القطراني من عدم السقوط في هاوية تعقيد النص بالطلاسم والتداعيات الشديدة وبالمقابل انه تجاوز التبسيط المفرط في كتابة نصوصه.

واخيرا وللامانة ان هناك نصا او بعض نص كان من الجدير بالقاص ان لايضعه في هذه المجموعة مثل قصة (ديك عاطل) التي تبدو فائضة عن الحاجة.

وماهذه الا انطباعات شخصية او وجهة نظر لا اكثر ولا اقل فانا ليس بناقد اكاديمي ولا انتمي الى أي مذهب نقدي او منهج من مناهج النقد الفني فالنقد هو فن التمييز بين الاساليب وتباين مميزات العمل الادبي وانما انا قارىء متذوق للادب بصورة عامة وللشعر والقصة بصورة خاصة..

#هيثم_جبار_عباس (هاشتاغ)       Haitham_Jabbar_Abbas#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات