هيثم جبار عباس
شاعر ، كاتب، صحفي
(Haitham Jabbar Abbas)
الحوار المتمدن-العدد: 2770 - 2009 / 9 / 15 - 20:15
المحور:
الادب والفن
منذ ان كنت طالبا في المتوسطة وانا أتساءل لماذا هذه الجملة صحيحة (جاء الرجلان ) وهذه خاطئة (جاء الرجلين) علما ان الجملتين تعطي نفس المعنى , سألت ابي واخي الاكبر , صديقي , استاذي . والكل يدلي الي بنفس الجواب (الفاعل لا ينصب) ولا اعرف لم الفاعل لا ينصب ؟ , واجابني احدهم قائلا: اذا نصب الفاعل اختل المعنى قلت كيف : قال : نحن نقول (ركب محمد الحمار) بضم الفاعل محمد هو الذي ركب الحمار, اما اذا نصب الفاعل (ركب محمد الحمار) بفتح محمد يختل المعنى ويصبح الحمار هو الذي يركب محمد . ثم قال لي بصوت عال هل فهمت ؟ هل اقتنعت ؟ فصمت ولم انطق باي كلمة , سوى ايمائة كاذبة في الرأس , واخذ بعضهم يتحذلق ويضيف بجوابه , القاعدة الاعرابية لا تجوز كذا , والقاعدة النحوية كذا وكذا , ولكن هيهات ان اقتنع باجوبتهم .
بل خطر في بالي سؤال اخر اذا كانت هذه الجملة البسيطة لا تفهم الا بالحركات الاعرابية فكيف نفهم ما نقرأه في الصحف والمجلات والكتب المدرسية والقصص والروايات وكلها غير محركة بحركات النحو؟ وظلت هذا الأسئلة تتجول بخاطري من حين لاخر حتى وقع بيدي كتاب العلامة الدكتور علي الوردي (أسطورة الأدب الرفيع) فاخبرني ان الاعراب هو العلم الذي لا ينفع من علمه بل يضره ولا يضر من تركه بل ينفعه , اخبرني علي الوردي بان الاعراب سمة قديمة , بل من اقدم السمات اللغوية التي تركتها جميع لغات العالم السامية الحية , قبل عصر نموها وازدهارها الادبي , عدا اللغة العربية مازالت لحد الان متمسكة باعرابها , وما كنت اعلم بان في مطلع القرن الماضي كانت هنالك حركة او شبه حركة لبعض العلماء وبعض الاساتذة الجامعيين يدعون الى إلغاء الاعراب من اللغة العربية كليا والاستعاضة عنه بتسكين اواخر الكلمات , الا ان هذه الثلة القليلة جوبهت بالقمع واتهمت بالشعوبية وانهم يريدون القضاء على الاسلام والقضاء على لغة القرآن وما شابه ذلك .
الاعراب آلة تصون اللسان من الخطأ, واللسان ايضا بدوره آلة لنطق اللغة واللغة برمتها وسيلة وليست غاية , الغاية هي الفكر , هي العلم , الاكتشاف , الابتكار , الفلسفة , ونحن نترك جميع هذه العلوم الانسانية ونصب جل جهدنا على اللغة , وهذا ما جعل الامة العربية من اكبر الامم المتخلفة على وجه البسيطة,حتى الهنود الذين يعبدون (الهوش) لديهم معامل ومصانع للسيارات والطيارات والاقمار الاصطناعية والابراج الفلكية اما نحن لدينا علم اعراب اللغة العربية الذي يدرس من الاول ابتدائي الى اخر مرحلة جامعية .
قال لي احد الاصدقاء : ان البريطانيين عندما دخلوا العراق عام 1914 وخرجوا عام 1921, خلال سبع سنوات كتب بعض الجنود البريطانيين مذكراتهم عن العراق وعن التقاليد العشائرية في جنوب العراق , اصبحت في مابعد هذه المذكرات من اهم الوثائق التي يعتمد كليها في كتابة البحوث او الروايات او كوثائق تاريخية عن حياة العراق في ذلك الوقت , انظر الى الجندي البريطاني ربما لم يحصل على شهادة الإعدادية او البكلوريوس ولكنه كتب مذكراته وربما باسلوب ادبي , أي انسان امريكي , اوربي يستطيع ان يمكتب ما يجول بخاطره , يستطيع ان يكتب او يعبر عن أي حدث شهده او كتاب قرأه , وخير دليل على ذلك الدكتاتور الألماني النازي الذي كتب مذكراته (كفاحي) وهو نائب عريف , اذن لماذا يستطيع كل انسان في العالم ان يكتب ما يحلو له سواء كان من المثقفين او غير المثقفين , عدى العربي ربما مهندس او مدرس او طبيب لا يستطيع كتابة مقال ما , واذا كتب لا يستطيع نشره في أي جريدة محلية او دولية , الا اذا كان اديبا او صحفيا او من المنشغلين في الادب والصحافة والفنون؟ السبب واضح لان جميع لغات العالم لا يوجد فيها اعراب , كالمصيبة التي حلت علينا من اسلافنا سيبويه ونفطويه و(طركاعتويه) .
الكتابة بالنسبة للانسان غير العربي بسيطة وسهلة جدا ولا اقصد في (الكتابة ) حصرا في الادب ,( قصة , رواية , شعر .....الخ) اذن لاصبح كل انسان غير عربي اديب , ولكن اقصد الكتابة بصورة عامة .
انا متأكد ان اغلب الادباء لا يعول على نفسه بكتابة مقالاته او مجموعته الشعرية او القصصية بل يرجع الى شخص ضليع باللغة يقرأها عليه ان كان فيها خطأ نحوي فيهذب كتابته ولا ينشرها الا اذا علم انها خاضعة لجميع القواعد النحوية . انظر الى المفارقة المضحكة المبكية , ان المواطن الغربي والانسان العادي غير الاديب يستطيع ان يكتب بدون ان يرجع الى مصحح لغوي , اما الاديب العربي لا يستطيع ذلك الا بعد مراجعة اللغوي او يكون الاديب نفسه هو ضليع ايضا في النحو . علما ان الاعراب في اللغة هو من اكبر العوائق بوجه التغيير. فلا ادري هل يتقبل الادباء والمثقفون او (المثقفين) تجديد هذه الدعوة التغييرية وهي دعوة تبسيط اللغة واختزال الاعراب ؟ ام يتهموننا ايضا بالشعوبية والقضاء على لغتنا ( العتيقة )
#هيثم_جبار_عباس (هاشتاغ)
Haitham_Jabbar_Abbas#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
