حوار متمدن!!!

أستاذ فادي لقد تابعت جميع الملاسنات الغير لائقة بحقكم ككتاب تنويريين وأنت من الكتاب المفضلين لدي لتوافق الفكر العلماني ومحاولتكم لنشر مبادئه التي تدعو لأحترام الأنسان مهما كان دينه أو جنسه ولونه وتقبل الرأي الآخر ولو كان مختلفا بالحوار المحترم والهادف من الطرفين وأنت والسيدة تانيا كلاكما قد أساء للآخر بكلمات جارحة ورسالتك الأخيرة للسيدة تانيا كان فيها تجريح قاسي ليس لها فقط بل لأي أنثى تقرأ هذه الرسالة وتسيء لمباديء العلمانية بشكل عام وهل قرأت تعليقات محمد علي معلق وفدى وغيرهم ودمتم جميعا

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذ فادي برأي الشخصي أن لك كل الحق في الرد على أي شخص يهينك في شخصيتك، وقد قرأت المقالة التي أشرت لها، ولم أقم بالتعليق عليها لأني في داخلي كنت أعرف أنك على حق وأنك تقوم بالدفاع عن نفسك، بعد كيل الاتهامات التي وجهت لك، وأنا أؤيدك في فكرة أنه ما دام هناك إله في السماء فلن يحظى سكان الأرض في الراحة أبداً، ولك تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد فادى العزيز ما تفضلت وقدمت به لمقالك هو ألف باء تحضر و ألف باء لياقة وألف باء ديموقراطية وألف باء أدب وأخلاق والى آخره من مبادئ مفترض أن يتحلى بها أى إنسان محترم وعلى درجة عادية من الوعى وقد كتبت فى تعليق لى بالأمس لأحد الكتاب الأفاضل وهو الأستاذ إيهاب نصيف وقد كان مقاله عن إعادة بناء العقلية المصرية وأرتأيت من خلال تعليقى أننا فى حاجة لألف باء فى الكثير من المحاور لإعادة البناء من جديد على أساس سليم إنما انت اليوم أكدت لى أن العقلية العربية بالكامل تحتاج الى عملية إعادة البناء هذه .. وطبعا تلاحظ لى وبشدة -وكنت ممن أصابهم نصيب لا يستهان به ولن أقول من عدم اللياقة أو الرمى بالإتهامات جزافا ولكن سوف أقول الهجوم نتيجة لسوء الفهم وإختلاط المفاهيم وعدم إمتلاك أدوات كافية لتقييم موضوعى -كيف يتحول الموضوع الى تجريح وسخرية واستهزاء أو عدوانية وشراسة وشجار وبالتالى نقف جميعا حيارى فى نهايته ولا تتم الاستفادة من الموضوع المطروح سواء من خلال حوارات المعلقين مع بعضهم وترك الكاتب ومقاله أو الشجار مع الكاتب نفسه لو حاول التعقيب نهاية القول أرجوك ألا تفقد أعصابك لأن الغوغائية إنتشرت فى كل مناحى حياتنا وأكذب لو إدعيت أنى أعلم كل أسباب إنتشارها لذا أقول لك اخى - و أنصحك فالنصح أحيانا يكون ثقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بما انك تتكلم عن الحوار والاداب والخلق فعليك ان تتحري هذا في المستقبل حيث ستكون هذه المقالة اليوم عين عليك
عندما تفقد الهدوء ومن متابعتك هذا سهل وسريع
فمن يشيد اليوم ليكن شهيد عيلك عندما يتم تتبع غضبك وهو سهل
وان كانت السيدة المعلقة التي تشيد بالادب والاخلاق لم تقرأ دفاعك الوحشي في مقالة تانيا من يومين وان كانت قبلته واعتبرته تقدم ورقي فياله من ادب

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الأخ فادي لقد اشتاق قراءك والمعجبين بأفكارك ويتساءلون أين حصتهم من كتاباتك ؟ واضح ان اعدائك يريدون جرك ومشاغلتك بمناقشات جانبيه لغرض ان تنصرف عن الكتابه وخاصة عرقلتك للأستمرار بموضوعك الذي تفضح به محاولات اسلمة العلمانيه ، وبخصوص الأخ رعد لا اضن ان هذا الرجل سيغير افكارة لمجرد ان تأتيه كلمات معسوله من هنا وهناك ، فأمثال هذا الرجل لا يمكن ان تنحي امام من كان السبب في هجرته خاصة وآن الغربه قد علمته ان يأخذ اللقاحات والمضادات الازمه ضد كثير من الأمراض المعديه ، ارجو ان نقرأ لك قريبا شيئ من ابداعاتك الفكريه ، وتحيات للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المقصود بآلسطر الرابع تنحني وليس تنحي اقتضى التنويه مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أعرف سبب عدم نشر تعليقي المبكر الذي أرسلته للأخ فادي ..وهو لايحوي كعادتي سوى توضيح فكرتي والطلب بحل الاشكال بمحبة وتسامح
وأوضحت فيه أني ضد قتلة شعبي خصوصاً البعثيين الصداميين وحتى البعض من تجار الساسة والفاسدين والمعممين الحاليين, لأن شعبنا مازال يعاني
وأنا الآن أتسائل إن كان حجب تعليقي بتقصد ؟ أم حدث ذلك صدفة ؟ مع تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          27 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل كتاباتك سخريه واستهزاء ولا يوجد موضوع واحد جادى
انظر الى تلك الفقره فى موضوعك
(تماما كما قال احد الطلبة في دورة تعليم فن العلمنة للمراهقين الفكريين لمعلمتها اين كنت عندما قتلت مروة الشربيني)

انظر الى موضوعاتك السابقة وستعرف اسلوبك وفكرك ثم تأتى احد المعلقات لتقول لك انت استاذ فى الاخلاق ربما فى قاموسكم الاخلاقى الاستفزاز والشتيمة والقسم بالافخاد والاثداء يعبر عن رفعة الخلق !
اعرف ان تعليقى لن ينشر
شكرا للحوار المتمدن على نشره لو امكن

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا اقولها وبملا فمي انا حاقد على البعث وعلى كل من يدافع عن البعث واعتبر مقياس وطنية العراقي وشرفه هو مدى حقده على البعث وعلى من يناصر البعث حتى ولو كان اخي. كان هذا هو جوهر تعليقي الذي لم ينشر
مع التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا افهم لم يمنع تعليقي خاصة والسيد فادي ينشر كيفما شاء, وكما رأينا في ما فعلة في الاستاذة تانيا
لا افهم ولكن واضح انيي لم اكن الوحيد, واؤيد بشدة قلب المفاهيم والمعاني وكيف اصبح القاموس المعتمد هو قاموس الاستفزاز والشتيمة والقسم بالافخاذ والاثداء, ويف يعبر عن الخلق العظيم ويمثل الف باء الادب الخاص بامثال المصونة السيدة التي تتخذ من كلمات فادي وتطاولة علي تانيا بالالفاظ القبيحة الف باء الادب
ولكن اذا لم تستحي فافعل ما شئت, واضح ان المعلقة تحترم المرأة لاقصي حد فتري السب والخوض في الاعراض والتعرض للافخاذ والاثداء الف باء الادب

ياله من ادب وخلق ويالها من استاذية
اتعجب فعلا كيف يعجب او يحيي الاخوة مثل تلك المقولات والالفاظ بل ويجعلوها الف باء الادب
يا تري ماذا في عرف هؤلاء يمثل قلة الادب
يا تري ماذا يريد امثال السيدة المصونة تعليمه لنا وما هي تعاليم الاستاذية التي تحترمها
يا تري كم ما سيق في مقالات الاستاذ من مقولات وتعدي وما قراناه امس منه فيما كتبه لتانيا زميلة وامراة وانسانة كيف داس علي كل هذا وكتب ما كتب والاعجب كيف يثير هذا اعجاب من يؤيدة الا يروا ويفهموا معاني تلك الكلمات ام اختلافنا لم يعد بين الاسلام والالحاد وتعدي تعريفات الادب والخلق وما تمثله الكلمات<

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الغريب انها في مقالة تنادي بتعليم الادب وتغيير سياسات التعليم الغاء الازهر وتغيير المقررات
تري هل ستطالب باضافة الف باء الادب الخاص بالاستاذ فادي في ما ذكره وليد

فى قاموسكم الاخلاقى الاستفزاز والشتيمة والقسم بالافخاد والاثداء يعبر عن رفعة الخلق !

هل تريد تغيير التعليم واضفة تلك الاخلاق والمبادئ وفرضها كاسس للادب والتعليم والاخلاق

رحماك يا رب

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

Mr. who near the alousian, with you, if you fight the baath criminal party to the end way, don’t be nerves always in your comments, you know about aymin&jamal the sons of methal-alalousi why you don’t write any articles about them? They deserved your blood swear. Thanks

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد فادي
يختصر السيد اسماعيل الجبوري بكلماته الباقية الخلود والتي يكررها علنا ساطعا، موقفنا الحضاري من الحزب الدموي، لااحب استخدام الحدّة في ردودك نعم لك حق العتاب المقابل وحرية الرد ولكن الولوج في الغضب يُفقدك التركيز في توصيل ماتريد. الشان مع السيدة تانيا يخصكم سوية ويحتاج لتسوية وكنت هنا جريئا في الاستدلال على شخصيتك التي فهمت منها امور كثيرة لاتعني انني في فلك مسارها ولكنك امطت اللثام اوبعضه عنك فمن يذكر الشهيدين اولاد السيد مثال ربما هو قريب من عائلتهم الكريمة التي تربطني بعض العلاقات العائلية معها والبركة بالاحفاد هم الامتداد. نعم يجب ان نقارع البعث والبعثيين فهم يدمرون كل شيء في الوطن لااقولها بانهزامية بل بزهو ان الناس حتى في المناطق التي يسيطر الحزب المجرم عليها قرفت من سطوتهم وتهديداتهم وتنفيذها القتلي. لقد ذكرت قسما باولاد السيد مثال الذين قرر القضاء العراقي بقتلهم، إعدام الهارب اسعد وهي جريمة كبرى للانسانية مرت،و كل ينظر لها من منظوره اللاانساني وهاهو السيد مثال يشمخ عراقيا يحبه الجميع ويتعاطف معه مع خلافي على بعض تصريحاته ورؤيته الا انه يستطيع بيسر ان يسير في اي شارع دون وجل ليس كغيره من الساسة ودفع الثمن غاليا. ارى ان لاتكون عصبيتك الا لمحاربة البعث وبالحوار المتم

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك سيد فادي الجبلي ، ويسعدني التعليق على مقالاتك ولأول مرة
بعيداً عن المجاملات والتزييف ، وإنطلاقاً من قول الحقيقة أقول بأننا جميعاً متهمون ، وكلنا شارك - بنسب مختلفة - في تصعيد وتيرة وحِدَة الحوار لا بل النزول به الى مستوى لا نُحسَد عليه . وأنا هنا لا أبرئ أحداً ومن كلا الطرفين , ويكون كاذباً كل من سيحاول إلقاء كل اللوم على الطرف الأخر ، حيث يقول المثل الأميركي
it takes two to tango
أغلب التعليقات في الفترة الأخيرة كانت من صنف ( على وحدة ونص ، وهزي يانواعم ) ، وتم من خلال ذلك جرح مشاعر أغلبنا بصورة أو بأخرى ، وأنا شبه متأكد من أن أغلبنا من جذر طيب ... ولكن
يقول الطبيب النفساني والفيلسوف الأجتماعي ( فرانز فانون ) بأن سكان البلدان المُسْتَعْمَرَة والمقهورة والذين يعانون من الكبت والهوان والقمع والتعسف من قِبَل حكامهم أو مستعمريهم ، سرعان ما يشرعون سكينهم في وجه مواطنيهم ولأتفه الأسباب
وهذا ما نفعله نحنُ بالضبط وبسكاكين حروفنا وكلماتنا ، وليس مهم أبداً أن كُنا نعيش في بلدان غربية متحررة ، أو لا زلنا نعيش تحت كرباج أوطاننا الأم ، لأننا جميعاً لا نزال نحمل أطناناً من ترسبات وخيبات وتداعيات وفواجع الماضي ، ولا نزال مسكونين بأوطاننا الأم ومآسيها الجديدة والمتجددة ك

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ الكريم فادي، رجاء التوقف فوراً عن المضي ولو بكلمة واحدة في طريق الأخذ والرد، والإلتفات للكتابة في ما يغني الحوار والفكر

وبالمناسبة، السيد جبوري صاحب التعليق رقم 9 قال ما يدور برأس أكثر من 95% من السوريين، فله تحية، وعقبال أن يزول الحزب القائد عندنا وفي كل البلاد العربية، إضافة لزوال أسرة البغاء والقمع والنهب الجاثمة على صدور الشعب السوري المحتل

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المحترمة sozan الاخت
اقسم بك بانني كنت اعتقد بان الطرف المقابل كان يجيد فن الحوار والنشر ويعلم مسبقأ ان المراسلات الشخصية هي ملك للطرفين لا يجوز لأحدهما ان ينشره من غير موافقة الثاني ولو كنت اعلم ان كلماتي ستنشر على الملأ لكنت اتجرع كأسا من السم قبل ان اكتب ما كتبته
تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ العزيز مايسترو
كم احسدك على اتزانك وهدوءك
يا ليتني كنت مثلك
تحياتي الابدية لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المبدعة المتألقة فاتن واصل
تعلمين انني اقرأ تعليقاتك لأكثر من خمسة مرات لأنك تعرفين موضع الجرح
كلنا في الهوى سوى
ما ان نختلف مع بعضنا حتى ندعوا الى ابادة الاخر
وليس هناك معصوم من هذه القاعدة
حتى من قضى شطرا من حياته في الغرب
يقول المفكر على الوردي
عندما تقول للأنسان الشرقي انك مخطأ فأنه يظن انك تقول له انك غبي
نصيحتك ساحفرها في عقلي باحرف من نور وسأحاول ان اتجنب الدخول مع المسيئين قدر المستطاع
اما الفكرة التي تروج لها رشا ممتاز وهي علمنة الاسلام فسأتصدى لها بكل ما آتيتُ من قوة لأنني ارى فيها اشد خطورة على المسلمين من فكر القاعدة
تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ مصلح المعمار
صدقني انا اكثرتألما من الانجرار الى هذه التفاهات من قرائي الكرام ولكن لتضع شخصك في مكاني وانت ممنوع من الرد وتتلقى في كل يوم طعنة من الطعنات الوارد ذكرها في النقاط التسع .
اشكرك على مساندتك
وأما بالنسبة للأخ رعد فأطمئن لأن علاقتي به هي اقوى وامتن من علاقته مع من يطلون خناجرهم بالعسل

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى جميع الاخوة والاخوات
اود ان اوضح لكم بانني نادرا ما افتح ايميلي من اجل متابعة ما يردني من الحوار المتمدن من رسائل بخصوص نشر التعليقات او حذفها لذلك فأنا لا احذف اي تعليق حتى وان احتوى على شتم صريح لانني اعتقد بأن من يشتم ويسب(حتى وان كان كاتب السطور) فأنه انما يسيء الى نفسه قبل غيره

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي وصديقي رعد الحافظ
فقط اود ان اوضح لك بأنني انما خاطبتك في اخر سطرين من مقالتي في اشارة الى الرسالة التي بعثتها اليّ حول المصالحة مع الطرف الاخر ....لذلك اقتضى التنويه
اما بالنسبة لحجب تعليقك فأنا على يقين بأنك على قناعة بأنك اخر واحد يمكنني ان احجب تعليقه عن النشر
لا تنسى بأننا منضوين تحت لواء حلف مقدس
لا خلاف لي معك على الاطلاق
كل ما في الامر هو انني اجدك تجامل الجميع
تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلا السيدة تانيا هي المخطأة واعتقد انك تشعر بالظلم مثل معلمتك الفاضلة فاتن واصل فالسيدة تانيا تعدت علي كل حقوقك, فنشرت سبك لها وقد كان فن الحوار يلزمها بان تتجرع كل هذه الاهانة مستسلمة بينما تموج وتصول وتكتب كل ما يحلوا لك في السر والعلن

وهل هذا هو المبدأ كل من يريد ان يسب كاتب يرسل له مباشرة هل كان هذا هو هدف المكان عندما نشر ميل الكتاب
هل كان الهدف ان يسب الكاتب
ومن ثم نحاسبه اذا اشتكي

اين هي الموازين اين هي مكارم الاخلاق
ام تري علينا ان ننساها وندعوا لما تدعوا له انت والسيدة المصونة من اخلاق وقيم ومبادئ جديدة مع الدعوة للنيل من الالام والمسلمين

وكان السيد فادي في مقاله الاخير ينادي بترجمة الحوار
هل تريد سيدي ان يعرف العالم المبادئ الجديدة التي تريدوا تبديلها بالمدارس وتعليمها لاطفالنا
فعلا علينا ان نترجم الالف باء الجديدة للخلق العربي
وعلينا ان نجعل الخيار للاخرين هل تقبل الالحاد وانكار من يعلمك مكارم الاخلاق
ام تقبل الالحاد والاف باء الجديدة للخلق والتربية والمبادئ والقيم
القائمة علي اضرب اخاك في الخفاء واشتكي وابكي انك مظلوم

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلا يوسد الجميع واولهم استاذتك فاتن واصل المبدعة التي تعلمنا الالف باء الجديدة للرقي
فان كان الرقي الذي تقبلة السيدة هو ما تفوه به السيد لتانيا فيا حسرتا علي العالم

ارجوا ان لا تكون السيدة تعمل بمجال التدريس او لها اي علاقة بالنشأ, فيا ويلنا لو كانت تلك مبادئ التعليم الجديدة, فمعني هذا انه عندما يكبر الطفل سيكون مستسيغا لكل انواع السب وقاموس الشتائم هو قاموسه اليومي لتبادل التحية

ويا ويلنا لو كان كل ما قيل وحدث للسيدة تانيا خارج نطاق عدم التحضر, للحق احمد الرب علي اننا امة غير متحضرة وجاهلة

اما لو كانت الف باء اللياقة والاخلاق هو ان نسب ونلعن ونستخدم لغة الاثداء والافخاذ في الخفاء بحيث لا يرانا احد
وبحيث نكون هاكذا مظلومين ولسنا بظالمين فلا ادري ماذا اقول
ولذلك يتعلم ويقرأ السيد فادي مقولات الاستاذة التي تريد ان تعلمنا الف باء الادب عدة مرات
لا ادري كيف تحس هي بالظلم و لا ادري كيف تقبل هذا علي اخت لها في الانسانية. وكيف تري هذا قمة الادب لا ادري ما هي معايير الظلم التي تستخدمها تلك امرأة

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ الحكيم البابلي
اوافقك مئة في المئة (او مائة في المائة اجلالأ لأخي رعد الذي يبدو انه مستاء مني لأنني اشرت اليه بأنه يجامل كثيرا) في كل ما ذكرته ، فكلنا من (طينة) واحدة وأن ادعى احدنا انه منزه عن هذه العادة السيئة فهو غير صادق
تحياتي لك وشكرا على مرورك وأن كنت اتحرق شوقأ الى معرفة ما ذكرته لك في تعليق لي على اخر مقالة لاخينا رعد

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي وصديقي السوري
اعدك ان ارد على الطيبين فقط
واما ما ذكرته للاستاذ اسماعيل الجبوري فأقول
ما زال عندي نفس الاحساس وهو احساسي بان ما تكتبه هو من مخيلتي
تحياتي لك ودمت صديقا

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم كل هذه الحرب, ولكل هذا الافاظ والتجريح وخاصة لسيدة وزميلة
رجعت لما كتبت في مقالة الاستاذة وسائني بشدة ما قرأت مهما اختلفنا فكيف يجرؤ رجل متعلم متحضر علي كتابة ما كتبت
ولم افهم لم تدافع عنك وتوقر ما قلت هذه السيدة الوحيدة التي تري فيك العلم والخلق وتقر ما كتبت امرأة شيء غريب والاغرب ان تكون كاتبة وزميلة في المكان, هل معني هذا قبولها تلقي مثل هذا الكلام هل تقبل التعرض لها بمثل هذا قول, وهل فعلا تعتبره الف باء الخلق وما كتبت واطالت كما لو كان الكاتب رسول منزل, فلا استطيع ان اتخيل ان تكون كتبت ما كتبت دون قرأة ما كتبه الكاتب او دون ان تكون متابعة للسجال الدائر والا تكون مغرضة في الدفاع ام هو مبدأ مجموعة الفكر الواحد تساند بعضها وحموعة المتعدين علي الاديان وعلي راسهم الاستاذ فادي والمتعدين علي الرسل
لا افهم كيف تقبل امرأة مثل هذا وتكون الوحيدة المدافعة عنه
الا تري فيه تعدي
الا تري فيه استهانة بها كأمراة
لا ساتطيع الا ان اقارن بينها وبين سوسن في التعليق الذي سبق تعليق هذه الفاتن واصل كيف يختلف الفهم والاحترام للنفس والمرأة بين الاثنين
فعلا من يحترم الاخر يحترم نفسه ولكن من يتبع يكون مثل من يتبعة
ولا افهم كيف تري نفسها وتري السيد فادي مظلوما
هل تحول السب وال

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من أين للقلب أن يسترد عافيته اٍلا بالمحبة ؟ اٍن مسامحتك لأخيك المخطئ لعمل خير ستحاسب على هذه الأمانة الأخلاقية حسابا جميلا , لذا يجدر بنا أن نتحلى بقدر كبير من التسامح تجاه الآخر المختلف حتى نستطيع أن ندفع مركب الانسانية وهو يتخبط في بحر الظلام, أليس كذلك يا أختي الكريمة ويا أخي الكريم ؟ من منا لا يخطئ خطايا فادحة ويخجل منها بينه وبين نفسه ويأبى عليه كبر النفس أن يبادئ الآخر بالصفح ؟ لا بأس أن نبكي مع كل خطيئة , فعندما نمسح دموعنا ستتراءى لنا صور من السعادة الحقيقية . المحبة فضيلة لا تدانيها أخرى بما يشع منها من ضياء .لنوقظ الضمير ولنطهر النفوس وأنا على ثقة أقرب اٍلى ثقة القديسين من أن المقال القادم لكما سيكون حجرا نلقمه في وجه البغض والعداوة , أختي تانيا , أخي فادي , أتمنى لكما غدا أفضل لكما ولنا أيضا . ودمتم محبين اٍلى الأبد .

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---