الاحتجاجات والحركة الراديكالية في ايران

عادل صالح

الحوار المتمدن-العدد: 2689 - 2009 / 6 / 26 - 09:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

قبل الايام انتهت الانتخابات الايرانية و في توقع الجميع ان الانتخابات ستكون كمسرحية معروفه نتيجتها النهائية وهي انتخاب احد وجوه النظام محافظ كان او اصلاحي والاثنين وجهان لعملة واحدة والذي هو بنتيجة يكون احد اقطاب النظام الاسلامي الموجود في ايران وان انتخاب اي شخص من المحافظين او الاصلاحين لا يغير من السياسة الايرانية بشيء , لكن الشيء الذي فاجىء الجميع هي الاحتجاجات الجماهيرية الكبيرة التي حصلت بعد اعادة انتخاب احمدي نجاة رئيسا لولاية رئاسية ثانية , تلك الاحتجاجات التي احرجت النظام السياسي الايراني وادخلت ايران بمرحلة جديدة مرحلة الاعتراض العلني على انعدام الحريات و الاستبداد والقمع السياسي من قبل النظام الاسلامي الحاكم في ايران , ان خروج الناس الى الشوارع ومواجه الاجهزة القمعية في ايران وبشكل علني تلك الاجهزة التي اضاقت الجماهير في ايران الويل و لمجرد الخروج وتظاهر والاحتجاج والوقوف وجها بوجه نظام الملالي في ايران وكسر حاجز الخوف من المواجه العلنية يعتبر اكبر مكاسب التي ستكسبها الجماهير مهما كانت النتيجة التي ستاول لها تلك الاحداث وتحت اي شعارات رفعت .
ان خروج الاف الاشخاص لشوارع والاحتجاج والاعتراض العلني بوجه السياسات القمعية ليس لكون ان الانتخابات قد تم تزوريها وليس لانه لم يجري انتخاب موسوي , ان الخروج والاعتراض الجماهيري والنزول الى الشارع هي مسالة لا بد من ان تحدث في اي وقت ولاي سبب والتي هي امتداد للاحداث التي شهدتها ايران في عامي 1999 وعام 2003 . ان تلك الاحتجاجات كانت نتيجة الاظطهاد والقمع السياسي وسلب الحريات في ايران ليس تأييدا لموسوي بل لان الجماهير كانت تريد اي حجة لنزول الى الشارع وتعبر عن احتجاجها واعتراضها بوجه نظام الحكم في ايران .
ان عدم وجود جناح او حزب راديكالي يقود وينظم تلك الحركات الاحتجاجية لم يقف حاجزا امام خروج الجماهير واستغلال اي سبب لاظهار مدى اعتراضها واحتجاجها بوجه النظام الحاكم في ايران , ذلك الاعتراض الذي جعل من الناس في ايران ان توجه انظارها وتعطي دعمها لاي اتجاه او شخص مهما يكن حتى لو كان من نفس اجنحت النظام مادام يقف بوجه النظام و يعطي ويعبر عن حيز اكبر من الحرية لذلك ترى ان النساء التي تخرج في المظاهرات المنددة بالانتخابات كان فيها نساء غير محجبات والاخريات موشح بوشاح لا يغطي الا القليل من الشعر الرأس ..
ان غياب الحركة الراديكالية في تلك الاحتجاجات شيء واضح ليس هذا وحسب بل وكانما الاحداث التي تجري صفعتها وضلت لحد الان مذهولة لا تعرف ماذا تفعل وحتى انه لم يضهر اي رد فعل اتجاهها , وحتى وان ظهر رد فعل من قبل بعض الاحزاب عن طريق اصدار البيانات فانه تم تحليل الاحداث من خلال نظرتين مختلفتين فقسم يعتبر ما يحدث في ايران ثورة ويطلق البيانات الحماسية واخرى وجهة نظر سلبية من الاحداث بعتبار ان الجماهير خرجت بسبب عدم انتخاب موسوي او انهم رفعوا لافتات لا تعبر عن موقف منفصل عن تاثير اي من اجنحت النظام في ايران وكانما كانوا ينتظروا من الجماهير في ايران ان ترفع شعارات راديكالية و موقفا راديكاليا بدون تدخل تلك الحركات وايضا تشترط رفع شعارات راديكالية بعيد عن تاثير اجنحة النظام شرطا للمشاركتها مع الجماهير ,لقد كان من الافضل المشاركة في تلك الاحتجاجات برفع شعارات راديكالية والعمل من خلال تلك الاحتجاجات وتغير دفة الاعتراض الجماهيري من ان تكون تلك الاحتجاجات تحت راية الحركات لا تعبر عن مصالح الجماهير الى شعارات تندد بالجمهورية الاسلامية والدعوة الى اطاحتها وركوب موجة الاعتراض الجماهيري .علما انه بالفعل تم رفع بعض الشعارات المنددة بالجمهورية الايرانية وطلبت اسقاطها . وفي كلتا النظرتيين لم يتم تقيم ورؤية الاحداث بشكلها الصحيح الذي يخدم ويقوي الحركة الراديكالية في ايران وجر الجماهير من تحت راية البرجوازية .
في النهاية انه بالاضافة لما تظهره الاحتجاجات الاخيرة التي تشهدها ايران من تنامي موجة الاعتراضات بوجه الاستبداد والقمع والاوضاع الاقتصادية السيئة التي تعيشها الجماهير في ايران , فانه يظهر ايضا عجز وفشل الحركات والاحزاب الراديكالية في ايران على ركوب وتنظيم تلك الحركة الاحتجاجية مما جعلها ان تكون بوضع المتفرج مما يحصل الان , لهذا السبب فانه تلك الاحتجاجات لا يمكنها ان تحقق اي مكاسب لجماهير ايران وانها سوف تصب في النهاية لمصلحة جناح من اجنحة النظام اي انها سوف لن تصل الى شيء ابعد من محاولة التنفيس عن الاعتراض المكبوت في نفوس الجماهير , احتجاجات معروفة مسبقا نهايتها محاولات لن تحقق ما تصبو لها الجماهير في ايران ان الحركة الاعتراضية المتنامية في ايران بحاجة الى حركة راديكالية قادرة على تنظيم تلك الاحتجاجات واعطاءها اطارا سياسيا يعمل على اضعاف سلطة النظام الحاكم والعمل على اسقاطه ضمن برنامج سياسي راديكالي واضح ...

#عادل_صالح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات