حنان كوتاري تنقش اسمها بالحناء في مدونة القصة المغربية

مصطفى لغتيري

الحوار المتمدن-العدد: 2673 - 2009 / 6 / 10 - 04:53
المحور: الادب والفن
    

بمجموعة قصصية أنيقة ، تضم بين دفتيها اثنتي عشرة قصة قصيرة ، أطلت علينا القاصة حنان كوتاري من بلاد الكنانة ، مضيفة – بذلك- اسما نسائيا جديدا إلى مدونة القصة المغربية ،التي ما فتئت تفاجئنا يوما بعد يوم بأقلام شابة و جادة ، تفاجئ المتتبعين بجودة نصوصها ، رغم أنها توقع باكورة أعمالها ، والتي من المفترض أن تعاني من صعوبات البداية.

والمطلع على نصوص هذه المجموعة سيلمس –دون شك- تلك اللمسة الفنية في الكتابة القصصية ، التي تميز الكتاب الموهوبين ، أولئك الذين – لا بد- أن يلفتوا الانتباه إليهم ، و يخلفوا- بالتالي- بصماتهم على مدونة القص المغربي.

و لعل أهم ما يثير المتلقي في نصوص النقش بالحناء" اللغة التي ارتضتها الكاتبة لنفسها من أجل بناء قصصها ، و هذه اللغة تتميز بالوضوح و الدقة و البساطة ، إذ أنها لا تشغل نفسها بالمنمقات اللغوية ، التي غالبا ما تفتن الوالجين حديثا إلى عالم القص ، وتلهيهم عن القص نفسه ، بل توظف كوتاري لغة سردية ، تراهن على التواصل، و لا تلفت الانتباه إليها في ذاتها ، بل تؤدي وظيفتها بكثير من الحياد ، حتى لا تحجب عن القارئ باقي مكونات الفعل القصصي كالاحداث و الشخصيات و الزمان و الفضاء..كما أنها لغة تعمد إلى تصوير الحدث من خلال تجسيده انطلاقا مما ترصده العين و الأذن ،أي إنها تمنح الفرصة للحواس كي تؤثث عالم القصة بما يحيط بها من أشياء و كائنات ، يقول السارد في قصة "عالم فريد" " طرقت باب بيتها كعادتي بطرقات قوية و فوضوية ، فجاءني صوتها يطالبني بالتمهل ، سمعت وقع عكازها على الأرض، و أحسست برعشة يدها ، فأدركت أن الزمن قد فعل فعله بجدتي" ص 14.
و تلافيا- ربما- لخندقة نفسها في ما يصطلح عليه ب"الكتابة النسائية" بمعناه الضيق ، عمدت كوتاري إلى تنويع شخصياتها ما بين الذكور و الإناث ، إذ أن الشخصية الرئيسية في قصص بعينها رجلا ، كما هو الشأن في قصة "النقش بالحناء" ، و الشخصية في هذه القصة هي نفسها السارد الذي ينقل لنا الأحداث مستعملا ضمير المتكلم ، فيسرد علينا الوقائع التي يحياها ،دون تدخل من الكاتبة الأنثى.
و إذا كانت هموم اليومي قد طغت على تيمات المجموعة القصصية " النقش بالحناء" بالإضافة إلى العلاقات الاجتماعية ، وبعض معضلات الواقع الوجودية و النفسية ، فإن تيمة المرأة نالت نصيبا لا يستهان به من اهتمامات القاصة ، فنجدها - في بعض القصص-تدافع بضراوة على المرأة المستقلة ، التي تتخذ قراراتها بنفسها و تستميت في الدفاع عنها ، رافضة أن تكون ظلا للرجل أو أن تذوب شخصيتها في شخصيته .. ففي قصة "لا" تخبر الزوجة زوجها بأنها قررت استكمال دراستها ،لكن زوجها يرفض قرارها ،فترد عليه متحدية " لا أطلب منك الموافقة ، و إنما أخبرك بقرار اتخذته ، إن دراستي لن تؤثر على واجبي نحوك ، لذا لست مجبرة على انتظار موافقتك" ص 27.
و تبقى أخيرا هذه المجوعة القصصية زاخرة بالمعطيات التي تستحق أكثر من وقفة شكلا و مضمونا ، ولقد كانت بالفعل جواز سفر للقاصة من أجل دخول عالم القصة من بابه الواسع ، ولعل هذا ما سيتأكد بالملموس من خلال الإصدار الثاني للقاصة حنان كوتاري ، الذي نتمنى أن لا يتأخر ظهوره كثيرا.

#مصطفى_لغتيري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل