الحكم العقلي

ماجد ساوي

الحوار المتمدن-العدد: 2565 - 2009 / 2 / 22 - 04:36
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الحكم على شيء ما هو قرار عقلي خالص , ولاعلاقة لاي من النفس والروح بهكذا حكم , اي ان كل تصور يكونه الانسان في لحظة ما يحدث في عملية عقلية بحتة ذات مقدمات وذات نتائج ومتى ماكانت المقدمات صحيحة التي هي بدورها تصورات اخرى وكانت العملية العقلية خاضة لمعايير العلم المنهجي كانت النتائج صحيحة . فعلى سبيل المثال حكمنا على الماء بالطهارة يقرره كون الماء ماء نهر مثلا فيكون طاهرا لتصور عندنا ان كل نهر هو طاهر , وهكذا كانت النتيجة صحيحة لصحة المقدمة .اما متى نخطىء في الحكم مثلا ؟ هذا السؤال يحدده مدى خطا التصور الذي عندنا للمقدمة , فان كان تصورا غير صحيح فلاشك بكون النتيجة خاطئة .

المعارف التي يحصلها العقل تكون غالبا رافدا للتصورات قبيل استخراج الاحكام ولا اثر للاسبقية في صحة التصورات فهي كلها ترقد في المخزون المعرفي لكل انسان , ونحن نحصل على المعارف بشكل يومي دون ان نشعر حتى ودون قصد غالبا في تحصيل المعارف ونقوم كثيرا ببناء معارف قد لا تكون صحيحة الا كوننا نرى انها معارف يجب ان نكون على علم بها ونظن انها صحيحة ولا نعلم اننا نظن ونعتقد اننا نجزم بصحتها , ومثل هذه المعارف كالمعارف الدينية والاجتماعية التي تتغير دوما حسب رؤانا وهوانا احيانا . ايضا نحن لا نلاحظ اغلب التغيرات التي تطرا على مخزون المعارف الخاص بنا ولا نشاهد ذالك الا حينما نستخدمها في التفكير واستخلاص الاحام التصورية عند احتياجنا لها .

المعيار العلمي الذي نتبعه لا نتبعه دوما عند الحكم على الاشياء , وقد لا نلتزم به ان رغبنا وهذا ما نسميه بالحكم المنحاز لا الحكم الصحيح , فقد نحكم على الماء بالنجاسة ونرفض شربه فيكون قرار عدم شرب هذا الماء مبنيا على حكم منحاز غير صحيح اما لماذا انحزنا ولماذا قررنا قرارا كهذا فهذا شأن آخر , لا علاقة له بالصحة والخطا . اننا نقرر في امور كثيرة قرارات نخفي مقدماتها الحقيقية ونزور العملية العقلية للتلاعب على المحيط الذي نعيش فيه وهو اسلوب دفاعي متبع له مبرراته ونحن ايضا نستورد القرارات من عقول اخرى كما نستورد المنتجات الصناعية . اي اننا لا نقوم بالتفكير بانفسنا بل نكل هذا الى غيرنا ربما لان العملية اكبر من قدرتنا المعرفية وربما لاننا نستاجر ذلك العقل او حتى نستغله او نستفيد منه . وهذا يقود الى الحديث عن المعارف التاريخية التي سبق غيرنا اليها وكنا مجرد مدخلين لها في اذهاننا دون تحليل ولا تفكير !!

#ماجد_ساوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات