الانتقال من العدو الى الذات

كاظم الحسن

الحوار المتمدن-العدد: 2495 - 2008 / 12 / 14 - 10:02
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يقول الشاعر حافظ الشيرازي: (اذا اردت ان تسلك طريق السلام الدائم، فعليك ان تبتسم للقدر حين يبطش بك وعليك ان لاتبطش باحد).ويرى فريدريك نيتشة انه (اذا حاربت الوحش احذر ان تكون مثله)
العنف لايمكن تجزئته الا للعقول التي لم تصل الى مرحلة التحرر الكوني وسيادة النزعة الانسانية، فترى في جزئيات الحدث كل العالم، وكذلك الاخلاق، فانك لايمكن ان تطلب من انسان ان يسرق غيره من البشر وفي الوقت نفسه يكون اميناً معك، وكذلك لايمكن ان تطلب من السعودي او المصري او الصومالي او الكويتي ان يقتل الابرياء في العراق ويوصف بانه (مجاهد) في ذات الوقت الذي يكون فيه ارهابياً لو مارس هذه الافعال في وطنه.

هذا الانسان الذي يخضع الى عملية (غسيل دماغ) من خلال المنابر الاعلامية والدينية وربما الكتب المدرسية والتاريخية التي تنفي وجود الاخر، وتجعل من مخيلته خزيناً للعداء وقد يصل احياناً الى تكفير المجتمع برمته واعتباره مجتمعاً جاهلياً.

ومما ساعد على تكريس هذه النظرة العنصرية، هو انكفاء بعض الجماعات على نفسها، حيث يذكر الصحفي محمد حسنين هيكل، طريقة ادارة (امارة طالبان الافغانية) للمجتمع : (يتحول التعليم الى كتاتيب للحفظ والترديد، والرجال قد فرض عليهم طول اللحى مع العمائم والجلابيب والنساء دخلن سجن الشادور الاسود، والفنون صودرت كلها كلمة ورسماً وصورة وصوتاً والاطفال قد حرم عليهم حتى اللعب بطائرات الورق، كأنما يراد اقعاد احلامهم على الارض لاتفارقها)
.
وبهذا سوف تشن طالبان حرباً شعواء ضد الطبائع البشرية والحياة المدنية لانها تعيش خارج الزمن، فيحكمها (قانون الحرب الدائمة)، مما يجعلها في حالة عداء مع الانسانية جمعاء لانها لاتؤمن حتى بطبيعتها البشرية!
هذا العداء المزمن للاخر سوف يتحول الى الذات فتصبح الحياة، حفلة موت جماعي، عن طريق العمليات الانتحارية، ولهذا ليس من الغريب ان يصرح احد قادة طالبان بانهم (سوف ينتصرون في حروبهم لانهم لايحملون ساعة اليد على العكس من عدوهم)
.
ان الوقت لايعنيهم بشيء، فلا يوجد لديهم وقت للتسلية او الراحة او للعائلة، وان وجدت اسرة فهي للانجاب والحروب.
هذه الاشكالية لاتعيشها المنظمات الارهابية وحدها، اشكالية العداء للذات من خلال العداء للاخر.

فهنالك الانقلابات العسكرية التي لم تكتف بقتل مايسمى بـ(اعدائها التاريخيين) بل انتقلت (روح الوحشية) الى قتل ابنائها وسميت بحق الثورات التي تلتهم رجالها، لذا تعمل الدول التي تدخل حروباً طويلة على تأهيل المحاربين للحياة المدنية من اجل الا تنتقل عدوى العنف الى المجتمع وتتسبب بانهياره.

وانعدام الروح الانسانية (قانون الحرب الدائمة) انتقل الى الانظمة الشمولية، فاذا كانت البداوة لها اسبابها في ذلك بسبب محدودية الموارد وشظف العيش في الصحراء وقسوتها المفرطة، فان الامم الغنية التي اختارت الانظمة الفاشية لاعزاء لها سوى البحث عن فنائها ودمارها.
يقول احد الكتاب: ان التعصب للذات وللفكرة وللجماعة يخفي في اعماقه حقداً على التراث وعلى الفكرة وعلى الجماعة.. افضل شاهد على هذا النموذج (صدام) الدكتاتور نفسه..انه لم يكن انانيا محباً لذاته.. بل كان (سادياً مازوشياً) كارهاً لنفسه ولاهله ولشعبه لانه لم يجلب لكل هؤلاء غير القلق والتوتر والهزائم والنكسات والحروب والخراب.

#كاظم_الحسن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل