مدينة الإسكندرية

عقبة البطاح

الحوار المتمدن-العدد: 2395 - 2008 / 9 / 5 - 08:23
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

الموقع
في اليمين الملاحات ثم بحيرة ادكو ومن اليسار بحيرة المريوطية وبذلك يعتبر تحصين طبيعـي .
التجديدات عبر العصور :
العصر الفاطمي:
بدأ الاهتمام بالمدينة فأصبح بها أكثر من مسجد جامع ، والمتبقي من الإسكندرية الفاطمية حتى الآن :
1- جامع العطارين 2- لوحة بدر الجمالي
العصر الأيوبي:
حاصر الصليبيين صلاح الدين وبهاء الدين قراقوش ستة أشهر لذلك عمل لها صلاح الدين سور لتحصينها وعمل به أبراج مربعة .
العصر المملوكي:
عمل الناصر محمد على تجديدها وجدد خليج أمير المؤمنين والترعة الأشرفية التي جددها محمد علي فأصبحت تعرف باسم الترعة المحمودية على اسم السلطان العثماني محمود الثانـي .
العصر العثماني:
ابتدأت كميناء خارجي على البحر المتوسط ولكي تنقل البضائع إلى الداخل تتم عن طريق رشيد أو الطرق البحرية .
وبعد انتهاء حكم المسلمين في الأندلس هاجروا إلى الإسكندرية فظهر التأثير المغربي (الأكثر تأثرا بالتوانسة والليبيين) في ق 17 ، 18 م على المدينة في العمارة .
وكانت وظيفة الخليج نقل البضائع من ميناء بولاق للإسكندرية وفي عصر المماليك سد الخليج وأصبحت الإسكندرية ميناء فقط .
وللمدينة ثلاثة أسور على البحر فقط أما في باقي الجهات وهي الشرقية والغربية والجنوبية سورين فقط . وفي الجزء الشرقي من السور يوجد باب سمي باب الزهري نسبة للشيخ الزهري .
أبراج صلاح الدين المتبقية
كانت تتكون من ثلاث طوابق ولكن المتبقي منها طابقين فقط وكان على شكل مربع .
ونظرا لقلة وصول المياه العذبة في خليج الأشر في أو الناصري فكانوا يقومون بعمل صهاريج المتبقي منها حتى الآن عشرة صهاريج .
الميناء الشرقي:
أراد الناصر محمد بناء قلعة في هذا الجانب وجاء بعد ذلك الأمير يشبك من مهدي فبنى قلعة لم يتبقى منها سوى القواعد وفوقها الآن ثكنات للقوات المسلحة .
وبالتجول داخل مدينة الإسكندرية نرى بعض الشوارع والمناطق ذات شهرة عالية :
منطقة محرم بك : سميت نسبة لزوج بنت محمد علي في ق 19 م .
شارع أبو قير (جمال عبد الناصر) : كان الشارع الأعظم للمدينة .
محطة الرمل : أنشئت في عهد الخديوي إسماعيل حيث كان يجر الترام الخيول .
مبنى الجندي المجهول : مكان تمثال الخديوي إسماعيل الذي عملت له الجالية الإيطالية الكثير من منشآته .
ميدان المساجد : جامع أبو العباس بنى في القرن 13م ، 7هـ ولكن الجامع الحالي بني في الحرب العالمية الثانية عام 1945م وبناه المهندس ماريو روسي على الطراز المغربي لأن المرسي أبو العباس من المراسي الأسبانية .
قلعة قايتباي بالاسكندرية 882 – 884هـ
الموقع :
نهاية جزيرة فاروس غرب الإسكندرية مكان منارة الإسكندرية التي سقطت في زلزال 702هـ .
وقام يشبك بن مهدي (الدوادار) ببناء قلعة في الميناء الشرقي يقابل الميناء الغربي لكي يغلق أمام أي غازي من البحر داخل إلى المدينة وكان سبب البناء :
صد الخطر العثماني .
صد خطر الأسبان والبرتغاليين الذي استولوا على الأندلس .
وصف القلعة :
تتكون من مساحة شبه مربعة 150 × 130م يحيط بها البحر من ثلاث جهات وفي الجهة الشمالية الشرقية برج المسجد وللقلعة مدخل رئيسي بالجهة الجنوبية الغربية على هيئة برجين على شكل ثلاثة أرباع دائرة بينهما فتحة باب متوجة بعقد مسطح ، وللقلعة سوران للدفاع وبهم حواصل الجند ما عدا الجهة الشرقية بها سور واحد .
أبراج القلعة :
للقلعة برجين : الأول برج القلعة : يقع أمام برج المسجد وبه صهريج لتخزين المياه .
الثاني: برج المسجد :
يقع بالجهة الشمالية الشرقية على شكل مربع له في الأركان أبراج ثلاثة أرباع دائرة ويقع مدخله بالجهة الجنوبية الشرقية وهو ضخم من حجر غائر مدعم أركانه بكتل من الجرانيت ليصعب الاقتحام ويتوج المدخل عقد مدبب ويؤدي المدخل إلى دركاة مستطيلة بصدرها مصطبة ويتوجها قبو مروحي من الحجر المشهر وعلى جانبيه دخلتان لجنود الحراسة للبوابـة . ويتفرع من الدركاة دهليزان .
الأيمن : يؤدي إلى سلم صاعد للطابق الثاني .
الأيسر : قائم الزاوية يؤدي إلى درقاعة المسجد الملحق بالقلعة .
المسجد :
يتكون من درقاعة مكشوفة حاليا كانت مغطاة بشخشيخة وقت الإنشاء يحيط بها أربعة إيوانات هم إيوان القبلة المزود بحنية محراب ويلاحظ أن به ميل والايوانات مغطاة بأقبية مدببة من الحجر المشهر وكان للجامع مئذنة .
المئذنة :
كانت في أعلى البرج وكانت على الطراز المملوكي وكان بها مرايا صباحا وليلا مشاعل للإعلان عن أي خطة أو هجوم ولكنها تهدمت في 1882م بسبب ضرب مدفعية الأسطول البريطاني .
الطابق العلوي:
يؤدي السلم الموجود على يمين دركاة المدخل إلى طابقين الأول منهما عبارة عن مجموعة حجرات مغطاة بأقبية متقاطعة والطابق الثالث به المقعد الذي يكشف البحر المالح كما يوجد به أيضا فرن وطاحون لطحن أغلال الجنود .
كاتب سوري _ القاهرة

#عقبة_البطاح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل