أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - صاحب الربيعي - ماهية السلوك الغريزي والاجتماعي














المزيد.....

ماهية السلوك الغريزي والاجتماعي


صاحب الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 2290 - 2008 / 5 / 23 - 10:27
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


الإنسان كائن فطري تحركه الغريزية، لكن مع غرز مبادئ التربية في ذاته يتحول إلى كائن اجتماعي يحركه العقل. والعقل موجود في الكائن الفطري لكنه كالمستوع الفارغ لايحتوي معرفة ومعلومات يمكن توظيفها للتحكم في سلوكه وممارسته، فعند ملء مستوع العقل بالمعرفة والمعلومات وأساليب التربية والعادات والتقاليد الاجتماعية....يصبح خزينه المعلوماتي كبيراً يمكن توظيفها للتحكم في السلوك والممارسة اليومية للفرد ليقر المجتمع بتحوله إلى إنسان اجتماعي يمكن استيعابه في النظام الاجتماعي.
إن المجتمع يرفض قبول أي فرد ناقص التربية ويعاني من قصور في معلوماته اللازمة لإنضوائه للنظام الاجتماعي لأن سلوكه وممارسته اليومية لاتنسجم مع أقرانه في النظام الاجتماعي مما يسبب ضرراً لنفسه وللآخرين.
إن السلوك الغريزي هو السلوك الشائن الذي لايحتكم للعقل والمتعارض مع أحكام النظام الاجتماعي ويقترب من سلوك الحيوان ومرتبط بالرواسب الكامنة التي تعتبر الأساس البيولوجي المشترك بين الإنسان والحيوان.
يعتقد ((روسو))"أن السلوك الطبيعي للإنسان تسيره الغرائز وتدفع إليه العواطف، أما السلوك الاجتماعي فيوجهه العقل لوحده".
إن الإنسان الاجتماعي قد يمارس سلوكاً غريزياً بشكل تصرف عدواني ضد أقرانه من البشر لكن العقل يحجمه لأدنى مستوى ممكن، ومع ذلك فإن العقل ليس الأداة المناسبة للتحكم بالسلوك والممارسة اليومية للفرد حيث يختلف البشر بعضهم عن بعض بالسلوك والممارسة، فالذي يحكم آلية العقل هو مستوى الوعي.
وبما أن مستوى الوعي للفرد جهد ذاتي في اكتساب العلوم والمعرفة والمعلومات الاجتماعية وليس لكل البشر ذات القدرة في الاكتساب، فمن الطبيعي أن يكون مستوى الوعي متفاوتاً ينعكس على السلوك الذاتي بشكل متباين فالبشر ذوي المستويات المتدنية من الوعي يخرقون النظام الاجتماعي مما يسبب ضرراً بالغاً لأقرانهم من البشر.
إن القانون الوضعي آلية مساعدة للتحكم العقلي فحين تكون آليته ضعيفة للتحكم بالسلوك والممارسة اليومية للفرد يدعمها القانون الذي يفرض العقوبة المناسبة على الخارجين عليه فتُفعل آلية الردع الذاتي (العقل) أكثر ليكون السلوك متوافقاً مع النظام الاجتماعي ولايسبب ضرراً لأقرانه من البشر.
يقول ((دو لاكروا))"إن الانسان حيوان اجتماعي يكره أخاه الانسان".
إن الانسان الاجتماعي الواعي تكون مرآته المجتمع ليتمكن من الحكم على سلوكه وتصرفه اليومي كونه متعارضاً أو متوافقاً مع المجتمع، لكن حين تكون مرآته الخاصة يستحسن سلوكه وتصرفه حتى لو تعارض مع النظام الاجتماعي فتصبح آلية تحكمه العقلي ضعيفة لأن قياسه متعارضاً مع الواقع مما يتطلب إخضاعه إلى القانون ليكون سلوكه منسجم مع النظام الاجتماعي.
يرى ((إيرازم))"أن الانسان مرتبط بذاته بحيث يقبل الخطأ باعتباره حقيقة ويقبل الكذب باعتباره واقعاً ويقبل العنف والقبح باعتبارهما جمالاً وعدلاً".
إن السلوك الغريزي والاجتماعي تحكمه آلية العقل والقانون ويخضعان لمستوى وعي الفرد وفعالية القانون الذي يحكم النظام الاجتماعي.
الموقع الشخصي للكاتب: http://www.watersexpert.se



#صاحب_الربيعي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- تأثير البيئة الاجتماعية في السلوك والممارسة
- عوامل الصراع الاجتماعي
- دور الصفوات في الصراع الاجتماعي
- آليات الحراك الاجتماعي
- المطالب الاجتماعية والأهداف السياسية
- تداعيات انهيار النظام الاجتماعي
- تأثير الظاهرة في النظام الاجتماعي
- آليات تطبيق العقد الاجتماعي والسياسي
- العقد الاجتماعي والسياسي بين الدولة والمجتمع
- النظام الاجتماعي
- تأثير الرواسب الكامنة في النظام الاجتماعي
- ماهية الرواسب الكامنة
- ماهية الفعل الاجتماعي
- مهام علم الاجتماع
- علم الاجتماع
- عناصر المجتمع
- الحكومة العقلانية
- أنماط السلطة السياسية
- السلطة والقيادة
- السلطة السياسية (المهام والأداء)


المزيد.....




- بعد قرار إخلاء سبيل والده.. محمد فضل شاكر: -مشوار جديد انكتب ...
- بعد تهديد ترامب بقصف إيران.. كاميرا CNN ترصد ما يجري على متن ...
- إيران ترد على تهديد ترامب بضربات جديدة: اعتراف بالفشل
- تيارات السحب تعود إلى الواجهة في مصر.. وتحذيرات للمصطافين من ...
- صحفي يذكّر ترامب بوصفه السابق لقادة إيران بـ-العقلانيين-.. ش ...
- نائب الرئيس الأمريكي: سنرد بقوة إذا استهدفت إيران السفن في ه ...
- ترامب يتوقع انسحاب إسرائيل من جنوب لبنان.. ماذا كشف بشأن سور ...
- دعوى قضائية تتهم إدارة ترامب بتسريب بيانات طالبي لجوء إيراني ...
- الجيش المصري يتدرب على التصدي لهجوم جوي مفاجئ (فيديو)
- عراقجي يرد على ترامب: الإساءة للشعب الإيراني لن تقلل من عظمت ...


المزيد.....

- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - صاحب الربيعي - ماهية السلوك الغريزي والاجتماعي