القيادة الفلسطينية - والجهل والتخلف – سبب نكبة فلسطين وتتواصل لنفس الاسباب

ابراهيم علاء الدين

الحوار المتمدن-العدد: 2286 - 2008 / 5 / 19 - 04:04
المحور: القضية الفلسطينية
    

يحتفل العدو الصهيوني ومعه عدد من قادة العالم الكبار يوم الخامس عشر من ايار الجاري بالمناسبة الستين لتاسيس الكيان الصهيوني، باستعراض القوة العسكرية والاقتصادية والعمرانية والحضارية، ليؤكد للعالم انه حقق انتصاره عن جدارة .
وفي ذات الوقت وكالعادة يحتفل الفلسطينيون وعدد قليل من اشقائهم وبعض اصدقائهم بهزيمتهم وانكسارهم فيبكون ويلطمون الخدود، ويلقون باللوم على عدوهم الجبان اللئيم الغادر وعلى الدول الاستعمارية التي شردتهم وتسببت في معاناتهم المستمرة منذ ستة عقود.

فمنذ ستين سنة وكلما اقترب الخامس عشر من ايار وهو اليوم الذي اعلنت فيه اسرائيل اتمام سيطرتها على الجزء الاكبر من ارض فلسطين عام 1948، يرتفع البكاء والعويل وتنشط الفعاليات الفلسطينية واشقاء واصدقاء الفلسطينيين للتعبير عن حزنهم وألمهم وغضبهم لاغتصاب فلسطين ويؤكدوا تصميمهم على استرجاعها مهما طالت السنين ، وهي جهود سياسية وانسانية ضرورية ومطلوبة ، ولكنها للاسف لا تقدم الا شيئا يسيرا واحيانا لا يذكر في سياق المعركة الكبرى المستمرة منذ ما يزيد على مائة عام على ارض فلسطين.
وللتنويه فقط اشير الى ان التفاعل مع هذه المناسبة والتي كانت تقتصر في النصف الثاني من القرن الماضي على الخطابات الرنانة وتدبيج المقالات، فان السنوات الثمان من القرن الواحد والعشرين اخذت المناسبة طابع الاحتفالات البهيجة المنوعة فيها الخطابات وفيها الرقص والغناء وفيها عروض الازياء والطبخ والشعر، يعني طابع المهرجانات الممتازة البهيجة كاجمل ما تكون عليه السهرات الترفيهية في المجتمع المخملي، ولا ضير في ذلك فهي مثل سابقتها محدودة الفعل والتاثير في سياق الصراع الضاري على الارض والتاريخ.
وحتى لو تضمنت الاحتفالات بهذه المناسبة هذا العام كما اقترح البعض الصيام او التوقف عن الحركة او الاضرابات فانها لن تضيف شيئا، حيث ستستمر الاحتتفالات تطغى عليها المهرجانات الخطابية التي يتحدث فيها رموز وشخصيات وقادة لا يضيفوا لمعلومات المواطن الفلسطيني او العربي اي جديد، بل تكون فرصة لهؤلاء القادة للظهور والبروز واستعراض عضلاتهم وتاكيد زعامتهم ووجاهتم، وعلى المساكين من انصارهم واعضاء تنظيماتهم التصفيق ورفع الاعلام كلما ذكر هذا المتحدث "العظيم" عبارة حماسية فارغة لا تغني ولا تسمن من جوع .

ان الذكرى الستين للنكبة تتطلب اول ما تتطلب ان يعترف الفلسطينيون باسباب نكبتهم وان يكفوا عن اسلوب اللطم والبكاء والزعيق الخطابي واستعراض العضلات والقاء اللوم على الاعداء.
واول هذه الاعترافات تكون بالاجابة على سؤال رئيسي وهو .. لماذا وما هي الدوافع الحقيقية التي بسببها خرج الفلسطينيون من منازلهم وبيوتهم وارضهم ومدنهم وقراهم؟؟
فالقطة تعود الى المنزل لو قام صاحبه بالتخلص منها ولم يضعها في كيس مغلق حتى لا ترسم الطريق التي سلكها بين منزله ومكان رميها.
والكلب ايضا يقوم بنفس الشيء، وكذا الطير وربما الحيوانات البحرية وجميع الحيوانات بما فيها الزاحفة لاغادر مساكنها الا لاسباب قسرية وقسرية جدا.
اما البشر فان تمسكهم بمنازلهم مسالة لا نقاش فيها حيث راينا الاندونسيين يعودون الى منازلهم ولم يكن اعصار تسونامي قد هدأ غضبه بشكل كامل ، كما راينا شعب ميانامارا الاسبوع الماضي يقفز فوق الدمار الذي سببه الاعصار المدمر نرجس ، ونفس الصورة شاهدناها كثيرا في المدن والمناطق التي ضربتها الزلازل والاعاصير والتي يذهب ضحايا لها مئات الالوف من البشر وتتعرض منازلهم ومدنهم وقراهم للتدمير شبه الكامل.
فهل ما تعرض له الشعب الفلسطيني من محنة خلال سنوات 46- 47 – 48 اشد قسوة مما تتعرض له الشعوب التي تضرب مدنها الزلازل والاعاصير ، وهل فقد الشعب الفلسطيني من الارواح باعداد تقارب ارواح الذين يسقطون بالكوارث الطبيعية الصغيرة او الموسطة الحجم , علما بان الارقام غير الدقيقة بسبب تعدد مصادرها تفيد بان عدد القتلى الفلسطينيين في السنوات الثلاث من 46 الى 48 لم يصل الى الف قتيل وهو اقل من عدد القتلى العراقيين في شهر واحد من اشهر السنوات الخمس من الاحتلال الامريكي, ولا يتجاوز ثلث القتلى الفلسطينيين في مخيمي صبرا وشاتيلا على يد قوات المجرم سمير جعجع عام 1982.
ويذكر التاريخ وسجلاته ان ابشع مجزرة تعرض لها الفلسطينيين عام 48 كانت مذبحة دير ياسين وضحاياها لم يصلوا الى الخمسين.
وفي مدينة اللد كانت مذبحة جامع دهمش والتي قتل فيها 125 رجلا, والضحايا الاخرون سقطوا افرادا هنا وهناك اثناء المواجهات العفوية الي خاضها الشعب الفلسطيني.
ولعله من المفيد في هذا السياق ذكر ان عدد الضحايا الذين سقطوا في قطاع غزة منذ خطف الجندي الصهيوني قد زاد عن الالف حتى الان.
اذن الحديث عن ان الارهاب الصهيوني بث الذعر في اوساط الفلسطينيين ودفعهم لهجرة منازلهم واراضيهم هو حديث يخلوا من المنطق وليس مقنعا فلم يكن القتل والموت سببا في هجرة معظم سكان وطن من وطنهم وديارهم.
كما ان الهجمات الاسرائيلية لم تكن مفاجئة حتى نجد مبررا ونقول ان المفاجأة خلقت حالة من الذعر دفعت الناس الى الهروب.
الى جانب ذلك لو كان العدو الصهيوني قام عمليا بعمليات تطهيرعرقي استهدفت تفريغ الارض الفلسطينية من سكانها فلماذا ابقى على اكثر من 100 الف فلسطيني في منازلهم في عدد من المدن الرئيسية الفلسطينية.
واذا اضفنا القول انه في عام 1967 صمد اغلبية سكان الضفة الغربية وقطاع غزة ولم يغادر الارض الفلسطينية الا عدد محدود من السكان معظمهم من سكان المخيمات.
اذن لا بد وان هناك اسباب اخرى ادت الى الهجرة الفلسطينية الكثيفة من فلسطين عام 1948 فما هي هذه الاسباب ؟
هناك باعتقادي عدة اسباب من اهمها :
اولا : التخلف والجهل
سألت والدتي التي كانت وكانت تشاهد برنامجا عن النكبة على قناة الجزيرة وتتحدث عن بيت والدها الجميل الذي تم الانتهاء من بنائه قبل سنة واحدة فقط من الهجرة يدافع صوتها وكانها عادت الى صباها ان "بيتنا كان من الحجر الابيض وعلى الشارع مباشرة وله بلكونه وفيه شجرة كليبتتس كبيرة وارفة الظلال وباب حديدي كبير عليه مطرقة تشبه اصابع اليد اما النوافذ فكانت كذا وكذا ولو كان رساما محترفا يستمع لحديثها لرسم لوحة جميلة لبيت جميل.
وبعد ان انتهت من حديثها سألتها لماذا غادر والدك بيته يا أمي؟ فقالت وهي تضع يدها على خدها ونظراتها مليئة بالحيرة قالت " انا عارفه يمه والا ما انا عارفه ليش طلعنا والله كاينين مجانين ما بنفهم"
واكاد اجزم انه لو تم اجراء استبيان وتم سؤال الاف ممكن لا زالوا على قيد الحياة من الذين هاجروا من فلسطين عام 48 فان الاجابة لن تختلف ان لم تتتطابق مع اجابة والدتي.
وكنت سألت جدي نفس السؤال قبل سنوات طويلة " لماذا تركنا فلسطين يا جدي"؟ فقال " والله يا جدي ضحكوا علينا".
ويكاد جواب جدي يطابق جواب والدتي, ولن يختلف هذا الجواب اي جد او والد او والده. وهذه الاجابة معناها واضح وجلي.. ان السبب هو الجهل والتخلف وعدم الوعي والمعرفة الى اخر المفردات الرديفة والمتباينة ذات الدلالة المتقاربة.
وانتشار الجهل والتخلف امر طبيعي فجدي كان اميا ومعظم ابناء جيله الذين كانوا يمثلون جيل شباب ذاك العصر على الرغم انه ابن مدينة فما بالنا بانباء قرى ذاك الزمان.
وارقام وزارة المعارف تكشف كم كان عدد المدارس في مدن فلسطين في ذاك الوقت فبالكاد كانت تحظى المدينة بمدرسة ثانوية واحدة للصبيان باستثناء مدينة او اثنتين مثل يافا وحيفا اما البنات فالغالبية الساحقة منهن لم تكن الظروف الاجتماعية تسمح لهن بالذهاب الى المدرسة اصلا.
بالاضافة الى تخلف التعليم فلم تكن هناك اي وسائل للمعرفة فلا الكتاب له حضور في المجتمع ولا الاعلام المكتوب (الصحافة) والتي وان كانت موجودة لكن الامية جعلت ليس لها دور تثقيفي عام في المجتمع وكذا وسائل الاعلام المسموعة (الراديو) لم يكن منتشرا الا في بيوت الميسورين والاثرياء في المدن الكبرى.
وبذلك يكون الامر طبيعي جدا ان ينتصر العدو ويحتل البلاد من خلال معارك اشبه بالمناوشات العسكرية منها الى المعارك الجدية, وطبيعي ايضا ان يصاب الجهلة بالذعر والخوف لان من كان يظن انه اذا سار بالظلام يمكن ان يخرج له الاموات او الجن والشياطين الى اخر الخزعبلات والهلوسات من الطبيعي ان لا يعرف ناس مثل هؤلاء قيمة الارض والبيت ويترك منزله بسهوله ليس لان ابنه او والده قل امامه بل لانه سمع من فلان عن فلان عن فلان ان فلاننا في البلد الفلاني قتله اليهود عندما دخلوا قريته.
وتكاد الصورة تاخذني الى تصور ان غالبية الشعب الفلسطيني كانوا ما زالوا بدوا او على الاقل ذو خلفية ثقافية بدوية حيث لا قيمة ولا وزن للمنزل حيث الترحال والتنقل حيث الماء والكلأ .
علينا ان نعترف اذن ان الجهل والتخلف كان من اهم اسباب نكبتنا وهجرة شعبنا ومعاناته.
اما السبب الثاني فكان يتمثل بغياب الزعامة السياسية والمدنية والفكرية والثقافية , ولو كانت هذه الزعامة بتنوعها موجودة لامكن اخذ الاستعدادات المناسبة على الاقل للصمود في المنازل وفي الارض وعدم ترك الناس مساكنهم هربا حفاة عراة مكشوفي الراس ويموتوا على طريق الهجرة من العطش والجوع.
فلو كانت توجد نوادي اجتماعية في المدن على الاقل او مؤسسات مدنية لكان بالامكان ان يتولى قادة تلك المؤسسات توعية الناس باسباب الصمود واحتياجاته وضروراته خصوصا وان عملية احتلال اراضي فلسطين استغرقت سنوات وكانت برامج وخطط واهداف العدو الصهيوني واضحة وجلية.
ويتشعب من السببان المذكوران عشرات الاسباب الفرعية والثانوية لم يكن ممكنا ان توجد لولا غياب الوعي بما يعنيه من جهل وتخلف الى جانب عدم وجود قيادة للشعب الفلسطيني تنظم امكاناته ووظف طاقته وقدراته على الصمود في وطنه على الاقل اذا لم نقل الانتصار.
والان في الذكرى الستين لاغتصاب فلسطين هل انتفت اسباب الهزيمة التي تعرض لها الشعب الفلسطيني قبل ستين عاما؟؟
للاسف الشديد ان ذات الاسباب لم تزل قائمة ولهذا فان الشعب المسكين عاجز حتى الان رغم التضحيات العظيمة الهائلة لم يتمكن من تحقيق ولو انتصار صغير على عدوه.
وربما يقول قائل ان من الظلم ان تتهم الشعب الفلسطيني في الوقت الحالي بالجهل فغالبيته خريج جامعات بدرجاتها المختلفة والاجابة على ذلك ان حمل الشهادة الجامعية لا يعني انتفاء الجهل فربما يكون حامل الشهادة بارعا في مجال خصصه ولكن لا يفقه شيئا في كافة الميادين الاخرى ولذلك بقال انه رغم انتشار التعليم واخفاء الامية بمعناها الحرفي الا ان هناك امية ثقافية واسعة جدا تكاد شمل اكثر من 90 بالمائة من حملة الشهادات الجامعية بما فيها الشهادا العليا.
ولو نظرنا الى الواقع القائم في الساحة الفلسطينية نجد الاف الظواهر الناتجة عن الجهل والتخلف, وفي مقدمتها المستوى المتدني والضعيف للقيادة الفلسطينية بكل مسمياتها السلطوية والفصائلية والمؤسساتية, فما زال الشعب الفلسطيني المسكين لم ينعم الله عليه بقيادة تتناسب مع ما يتعرض له من معاناة وتتناسب مع طموحاته واهدافه .
كما ان مسالة الوعي ومسالة القيادة بالنسبة للفلسطيني تقاس بوعي عدوه وبقيادة عدوه فاذا لم يصل بوعيه الى مستوى وعي العدو فهو ما زال جاهلا واذا لم تستطع قيادته ان تصل الى مستوى قدرات قيادة العدو فهي قيادة ضعيفة وهزيلة,
لان دور القيادة ووظيفتها الرئيسية ومبرر حصولها على هذه الصفة هو قدرتها على حل مشاكل شعبها وليس زيادة معاناته وتعظيم تضحياته وتعطيل حياته وتدمير مقوماته , ولعل ما يجري في رام الله ليس باحسن حال مما هو الحال بغزة التي تفتقد للماء والكهرباء والطرق وكافة انواع الخدمات حتى الخبز بات الحصول عليه لتناوله مع الشاي وان بدون سكر صعب المنال، فيما 70 بالمائة من سكان القطاع يعيشون على هبات وكالة غوت وتشغيل اللاجئين.

نعم لا بد وان نعترف بالحقيقة هزيمتنا الاولى وتشردنا ومعاناتنا كانت بسبب جهلنا وعدم توفر قيادة تقودنا في مواجهة العدو , وان هزائمنا المتكررة منذ العام 1948 وحتى الان ما زال لنفس السبب.
والاكثر مدعاة للالم والمرارة والحزن هو ان هزائمنا ستتواصل واحوال شعبنا لن تتحسن ولن نستطيع استرداد ولو شبر من تراب بلادنا ولن نحصل على ولو جزء يسير من حقوقنا الوطنية طالما استمر الجهل متغلغلا في صفوف شعبنا واستمرت نفس القوى والرموز واصحاب السعادة والاناقة ممن تعلموا ارتداء البدلة وربطة العنق او اولئك الذين يرتدوا القناع الاسود يحرسون اصحاب الياقات البيضاء يتربعون على رقاب هالشعب المسكين.
وكل امنياتنا ان لا تمر على الشعب الفلسطيني الذكرى الستين بعد المائة على اغتصاب بلادهم.

#ابراهيم_علاء_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات