ملاحظات حول مقالة الدكتورة بان سعيد - المجلس الأعلى الإسلامي يهنئ الحزب الشيوعي العراقي -

سامر عنكاوي

الحوار المتمدن-العدد: 2256 - 2008 / 4 / 19 - 11:12
المحور: التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية
    

فرحتي كانت عظيمة بهذا الخبر السار فقد نقلني الى أجواء من الحرية والاطمئنان والايجابية وليس الركون والاستكانة والاسترخاء والسلبية, والتهاني مرحب بها ومن أي طرف كان شريكا في السلطة والوطن ولأسباب كثيرة أهمها:-

1- عندما تمتد يد إليك عليك مصافحتها وهذا لا يعني الاتفاق التام مع من تتصافح. وقد حضرت عيد الشهيد الشيوعي هذه السنة وكان من ضمن المدعوين شخص مسؤول من المجلس الأعلى الإسلامي وقد تكلم لأكثر من عشرين دقيقة كلاما جميلا مفعم بالود والمحبة والفهم العميق لضرورة التواصل مع الآخرين وأجمل ما قال " إن شهداءكم هم شهداؤنا لأنهم شهداء الحركة الوطنية العراقية ", وقال في نهاية كلمته المجد والخلود لشهداء الحزب الشيوعي العراقي وكل شهداء الحركة الوطنية الذين قارعوا الظلم والاستبداد, وحضرت هذه السنة أيضا احتفالية كبيرة للحزب الشيوعي العراقي في عيده الرابع والسبعون وكان حاضرا مندوب عن حزب الدعوة الإسلامية وأيضا تكلم كلاما جميلا وأشاد بنضالات الحزب الشيوعي العراقي وأواصر الصداقة المتينة والمهمة المشتركة في بناء العراق.

2- لقد حرم على العراقيين التعاطي بالسياسة زمن الطاغية المستبد ولأكثر من ثلاثة عقود وتقوقعت الأحزاب في السر كل في صومعته كالرهبان والآن اعتقد انه على الساسة الخروج وتعلم القبول بالأخر والتواصل مع الآخرين بعد زوال الطغيان, إن الامتداد مع الحقبة الصدامية أصبح غير معقول أو مقبول وعلى السياسيين التعامل مع بعض بموضوعية من اجل الصالح العام وعلينا كمثقفين أن نخفف الوطء لكي لا نكون طغاة جدد نلوم من لم تسنح له فرصة الدخول الى المدرسة الغير موجودة أصلا على عدم قدرته على القراءة والكتابة, فالأحزاب العراقية معظمها يتعلم الآن وبهامش الحرية المتاح العمل الجماعي وكحزب بين أحزاب أخرى شركاء في الوطن.

3- فعلا الماركسية الخلاقة المتطورة الماركسية المتحررة من الجمود العقائدي النصي وليس التقليدية أو الكلاسيكية, لا تشكل خطرا على أي حزب سياسي آخر وخاصة بعد أن تم استبدال الصراع التقليدي القديم واقصد " السلاح والتصفية الجسدية " بالصراع الحضاري " الحوار " في كثير من الأماكن في العالم ونأمل ونعمل على ذلك في العراق أيضا.

4- لن يتحول المجلس الإسلامي الأعلى للماركسية ولكنه لن يقف أيضا عند ولاية الفقيه وستدرك عاجلا أم آجلا واعتقد أدركت كل القوى السياسية الفاعلة على الساحة العراقية وخاصة التي في العملية السياسية نتيجة تراكم الخبرة العملية من خلال التواصل والاحتكاك بالآخرين بأنه لايمكن لأية قوة مهما كانت قوية من إقصاء الآخرين لذلك لا بديل عن الجلوس الى الطاولة والحوار البناء لبناء العراق والمستقبل لأجيالنا القادمة, وأدركت أيضا كل القوى الدينية الطائفية والقومية بان المصالح الطائفية والقومية لا تتحقق إلا عبر تحقيق المصالح الوطنية ولجميع العراقيين.
5- بتقديري أن الحزب الشيوعي العراقي لم يتحول الى اليمين ولن يبقى أسير نصوص وضعت قبل ما يقارب المائة وخمسون عام متجاهلا كل المتغيرات ومعطيات الواقع الجديد ورغبة ماركس الدائمة في تطوير الفكر الإنساني الذي لن يكتسب أبدا شكله النهائي لأنه فكر للحياة.

6- الماركسية دليل عمل يرفد دائما بالجديد والمتطور والمتقدم لخدمة الإنسان والماركسيين التنويريين أهلا لهذا العمل.

7- فعلا الالتقاء يكون عند المصالح ولم يعد عيبا البحث عن مصالح الشعب العراقي وأنجع الطرق للحفاظ على حياة العراقيين وفرحهم وسعادتهم, فالأصل هو الإنسان وكل النضال من اجله, وتوظف كل المبادئ والقيم والعقائد والعادات والتقاليد لخدمته وليس العكس.


الحزب الشيوعي العراقي, حزب الشعب بمكوناته المختلفة, حزب الثقافة والحرية والإبداع, هو بحق حزب الآن والمستقبل, هو الحزب الذي يعمل بواقعية نادرة من اجل الديمقراطية واستشراف كيفية الانتقال الى المستقبل, ومن اجل وطن حر وشعب زاهر سعيد.

تقول الدكتورة بان سعيد لم يسبق أن قام احد أحزاب المحافظين اليمينية بتهنئة حزب شيوعي هذا لم يحدث في أكثر البلدان ديمقراطية فكيف حدث في بلد مثل العراق.

اسأل هل القطيعة حالة صحية وخاصة في الحالة العراقية المعقدة والمرتبكة؟ أليست القطيعة والبعاد دعوة صريحة للصراع والدم, أما آن الأوان لبناء جسور التواصل والتفاهم والمبادرة, والحريص على حياة العراقيين هو من يمشي في أجمل جسور الأرض قاطبة وتحتسب له في زمن الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان في زمن التعدد والقبول بالآخر للدخول في الحضارة العالمية والعصرنة.

هناك من يعمل على اسلمة المجتمع وهناك من يعمل على علمنة المجتمع وآخر يعمل من اجل التشيع وثالث يعمل من اجل المذهب السني وهناك من يريد للمجتمع أن يكون عربيا وآخر يريده كرديا ومن يريده اشتراكيا ومن يؤمن بالرأسمالية والخصخصة واحدهم يتمناه مسيحيا..... الخ.

من حق جميع العراقيين العمل بالساحة العراقية. وبالاتجاه الذي يرونه صحيحا ومفيدا, ولكن ليس بقوة السلاح والعنف والاستبداد ولكن بالعمل السلمي وقوة المثال والقدوة الحسنة والكلام الطيب والحوار البناء. وقد قال الفارو كونهال سكرتير الحزب الشيوعي البرتغالي " قوة المثال لها اكبر الأثر في كسب الجماهير " وخاصة للذي لا يملك السلطة أو المال أو السلاح.

كلمة أخيرة أقولها بلا ضغينة وبلا أحقاد وبموضوعية وبلا مسبقات وجواهز نعمل جميعا من اجل عالم أفضل وعراق أجمل.

تحياتي واحترامي للدكتورة بان سعيد
وهذا مقالها موضوع مقالتي http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131003

تراجي ذهب

" خلنا انفوج كلنا انفوج والوجهة كواغد ينمرد بالماي "

#سامر_عنكاوي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل