فقدان حس الحاضر

سعد محمد رحيم

الحوار المتمدن-العدد: 2222 - 2008 / 3 / 16 - 11:22
المحور: المجتمع المدني
    

سألني رجل كهل، دخل عقده السادس، وهو من معارفي، عن المستقبل، ومتى سنصل إليه؟ وحين لاحظ استغرابي من سؤاله، قال بشيء من التهكم والمرارة؛ منذ خمسين سنة وأنا أسمع أن الأوضاع ستتحسن في المستقبل، وأنا منذ ذلك الحين أنتظر، فهل تستطيع أن تخبرني فيما إذا لم يكن في الأمر حيلة ما؟!.
يعد الإنسان الكائن الوحيد الذي ينشغل بشأن المستقبل. هذا امتياز له لا شك، أعانه في الارتقاء بمراتب التمدن والعلم والحضارة. فمن غير تصور عن الآتي لن يستطيع الإنسان التقدم خطوة واحدة. كما أن الإنسان هو الكائن الوحيد الذي يراكم خبراته عبر الاهتمام بالتاريخ والماضي باستعادة تجاربه وتجارب النوع البشري ودراستها والتعلم منها. فالإنسان كائن مفكر وحالم، له رؤيته العميقة إلى الزمان. وهو لا يمكن أن يكتفي بعيش الحاضر فقط ونسيان ما جرى، وعدم التفكير بما سيكون، بحجة أن الماضي قد انقضى وان المستقبل في علم الغيب ولا فائدة من الانشغال بهما كما تقول الراحلة أم كلثوم في القصيدة المغناة ( رباعيات الخيام ).
غير أن ما يُلاحظ عند كثر منّا هو غياب حس الحاضر. أي أن هناك من يحاول العيش في الماضي وكأن العالم لم يتغير منذ مئات السنين، أو منذ عقود، أو كأن المستقبل في أبهى تصوراتنا عنه ليس سوى إعادة إنتاج صورة الماضي الزاهر، في مقابل من يستغرقون في استيهامات متخيلة عن مستقبل مرتجى، استيهامات فاقدة الصلة براهننا كما لو أن الواقع العياني المعيش في عرف هؤلاء ليس سوى لعنة ينبغي الهرب منه. وبذا فنحن الشرقيين ( إن ركنا إلى فرضية هذا التقسيم الاستشراقي ) لا نتقن فن العيش كما يُقال، أو كما يتهمنا الغربيون، فترانا معلّقين بين تصورات موهومة، غير علمية أو عقلانية، عن الماضي، وبين رؤى مائعة لمستقبل لا نفعل ما يجب أن نفعل ليكون مشرقاً حقاً. كأن لا وجود لحاضر هو ما نمتلك ممكناته ونعيشه ولا يسعنا المضي باتجاه المستقبل وصنعه مثلما نحلم من غير التشبث به، بهذا الحاضر. ويجب أن نعترف أن تربيتنا الفكرية والأخلاقية في جانب كبير منها تسفِّه الحاضر وتحتقره وتلعنه لصالح ماض ضاع منا أو ضيعناه. أو لأجل أحلام طوباوية، من المؤكد أنها لن تتحقق طالما أننا لا نبذل جهداً من أي نوع لتحقيقه، أو أنها محض أحلام لا علاقة لها بواقعنا وحاضرنا.
إن فقدان حس الحاضر هو فقدان لحس الواقع والتاريخ، هو جهل بفن العيش والاستمتاع به، هو العلّة في كره الحياة عند بعضنا، والميل إلى العنف والقتل عند بعضنا، والخوف من الحرية، ومن ثم من مسؤولياتها، عند كثر منّا.
لن نكون ما لم نتعلم كيفية أن نحيا وان نحب الحياة وأن نفهم حاضرنا ونواجه معضلاته بشجاعة كي نقدر على تغييره، وكي نربح غدنا.

#سعد_محمد_رحيم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل